闵行地区的先贤中，他是殉国捐躯第一人丨闵行情|何刚|史可法|闵行|马士英

记忆需要唤醒，历史需要聆听

祖先留下了如此巨大的财富

更需要后人去发掘

“发现闵行之美”系列丛书诵读活动的第三十八季，我们邀请了上海市闵行区马桥复旦万科实验中学的学生来诵读《三冈水长》。今天，你将听到的是《世居吴会镇的兵部尚书何刚》。

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世居吴会镇的兵部尚书何刚

文/半屏

何刚（约1604—1645）原名厚明，字悫人。崇祯帝御笔替他改名为“刚”。祖何应恢，父何峻德。世居上海县吴会镇（今马桥一带），有瑞竹居，今废。何刚崇祯三年举于乡，复社、几社成员。家徒四壁，而日拥书城。陈子龙师陈威玉所撰《何职方传》有关于何刚读书的叙述：（何刚）“崇祯中，入郡居，与予里闾相望，初闻其读时人行卷，目必二寸许，予曰：‘此文学士也。’庚午，与予门人卧子同举于乡，因同社，卧子为予言其日读古人书，亦必二寸许，予曰：‘此好古士也。’”

时海内大乱，李自成义军正席卷中原，直逼京师。何刚虽为读书之人，却有济世之志。崇祯十七年正月入京，上书谓“今日救生民，匡君国，莫急于治兵”，认为“义乌、东阳兵可用”。崇祯帝壮其言，授职方主事，委其募兵金华，还把他“厚明”的名改为“刚”。何刚受命出都赴浙，都城陷，驰赴南京，由陈子龙荐举，统领水师。此时，他曾有一书寄陈威玉：“比来风鹤声愈恶，刚，疆场之臣也，行矣。此去济则君之灵，不济则以死继之。”

瑞竹居”内木刻浮雕，精美绝伦，栩栩如生。图为郭子仪祝寿图局部

清兵入关后，中原丧失，未久，南京陷。何刚所率之部，隶属史可法，共守扬州。其与史可法知己之感，《明史》记载虽简，却颇感人：“可法喜得刚，刚亦喜遇可法。马士英恶之，出为遵义知府。可法垂涕曰：‘予去，我谁仗？’刚亦泣涕：‘愿死生从公。’”何刚出扬州，欲赴遵义任，方渡江，闻扬州被围，复返城，佐史可法拒守，城破，投井死。何刚部下有一张姓的同乡，侥幸逃命回到松江后告诉陈威玉：“是日兵乱，轰如山崩地裂，初见史阁部骑白驴出城调战，何兵部居守，忽喧传城破矣，何兵部坐一古刹井上，遂北向再拜，投井死。相继投者众，井遂满。”又谓“何兵部死惨矣，有乱卒数十人入寺，见井有人焉。意其腰有金，用钩钩起，搜之至末，始见何尸，怒气如生，目未瞑焉”。何刚后归葬家乡，墓在马桥西沙冈五十一图（今金星村境内）。

何刚无后。四十后曾得子，有《答贺举子诗》同题同韵两首（载《闵行诗存》），时在崇祯十七年正月进京途中道经山东临朐得家书报生子后所作，其一云：“眼看风景一番新，客路几忘日是人。漫说充闾多喜气，应怜许国有劳臣。”四十后得子，同人道喜，诗酒唱和，而何刚对得子只颔首而已，写诗也只为表达许国的愿望。旋家书又报子殇，何刚只徐徐说“亦省一事”。进京入住后，大书一联于堂：“养亲不逮，此身已许君王；讨贼未能，何必复念妻子。”

清兵入关，而后攻城夺隘，挺进中原，对当时人来说，这是有关国家存亡的头等大事。闵行地区的先贤中，何刚是殉国捐躯第一人，继而是诸翟的侯峒曾及其二子，再后是闵行镇的朱永佑。他们的爱国主义精神将永远值得后人学习。清乾隆四十一年，乾隆帝钦定胜朝殉节诸臣录，对鼎革时期一千六百余名殉节的明朝官员予以表彰，何刚也在其内，被赐谥忠节。

何刚，此名不虚。

本期朗读学生

马桥复旦万科实验中学邵郁晴

“读万卷书，行万里路。我热爱读书，每一次阅读，都让我感受到中华文化之美。”

2023年5月起，区政协办公室、区教育局、团区委和区融媒体中心联合推出了“发现闵行之美”系列丛书诵读活动，陆续邀请闵行区多所学校的青少年一起来读好书、善读书、懂历史、爱家乡，合力推动“闵行情”读书活动落到实处。

第三十八季，我们邀请了上海市闵行区马桥复旦万科实验中学的学生来诵读《三冈水长》。这本《三冈水长》文史汇编集，是“发现闵行之美”文史丛书“老巷陈香辑”的组成部分，主编顾福根先生是本土文化工作者，数十年来深耕于马桥文化历史的发掘。他收集、整理、撰写了大量关于马桥风物、民俗和历史故事，如今结集成这本《三冈水长》，让我们，也让后人能够较为系统地了解马桥，感受到这块土地从远古至今的魅力所在。

2026年7月起，第三十八季正式开启，每个工作日的21:30，我们不听不睡！

一起聆听闵行声音，发现闵行之美……