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一面领略沉淀千年的中华古瓷文脉,一面饱览享誉国际的玻璃当代艺术,7月20日,上海久事美术馆同时揭幕两大展览——“一瓷一色一世界:上海博物馆藏明清颜色釉瓷器特展”与“玻璃应力:流动的威尼斯狂欢”。这是搬迁至外滩1号的上海久事美术馆首次迎来满馆满展,以东方古典单色美学对话西方当代玻璃艺术,为上海夏日文化生活带来多元艺术体验。有意思的是,两种艺术在材料特性、文化背景、艺术语境上各不相同,却都在火焰带来的超高温下尽显艺术的魔法,沉淀出东西方经典媒介各自独树一帜的艺术表达。

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上海博物馆精选50件明清颜色釉文物馆藏,铺展跨越数朝的窑火文脉,促成“一瓷一色一世界”展。记者在展览现场看到,众多瓷器以红、蓝、黄、白、青板块串联,尽显颜色釉瓷器摒弃纹饰、以单一釉色容纳万千气象的至简至美。

“单色釉在整个陶瓷品种中等级较高。”展览内容策划、上海博物馆陶瓷研究部主任彭涛告诉记者。他解释道,一来在于单色釉与礼制挂钩,《周礼·考工记》里记载了五种正色对应五种方位,与天地、等级、秩序关联,“中国人最初看颜色,不是看好不好看,而是看礼制符号”。二来,则是因为单色釉跟古代文人最高等级的审美十分契合,“顶级审美不是浓墨重彩,也不是花里胡哨的堆砌,而是讲究绚烂之极归于平淡”,他认为青花、粉彩等声名远扬的瓷器品种其实都没有这样的审美属性。

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陈列于展柜的一件景德镇窑黄釉盘,烧制于明代弘治年间,有着被公认为最理想的黄色调。彭涛坦言,瓷器烧制时黄色的尺度不大好掌握,“淡一点显得寡淡,浓一点就显得土了”。明代洪武年间明确规定圜丘祭天用青色瓷器,但这其实不是青瓷的颜色,而更接近于蓝。此次展出的几件景德镇窑蓝釉瓷器,都是‌清代用于祭祀的。

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这是上海博物馆与久事美术馆的首次馆际合作,是对“古代文物实证+艺术美学表达”双轨叙事的新探索,也是站在美术馆的视角对中国传统文物的不同展陈表达。

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“玻璃应力”展则是威尼斯双年展期间重要国际艺术项目“玻璃应力GLASSTRESS”首次落地上海,由上海久事美术馆联合贝伦戈基金会共同呈现。

拥有七百年传承的穆拉诺玻璃工艺,曾吸引毕加索、夏加尔等现代艺术大师跨界创作。本次展览集结托尼·克拉格、托马斯·舒特、塞萨尔·巴尔达奇尼等全球19国当代艺术家,打破大众对“玻璃仅为工艺摆件”的固有认知。展览以“威尼斯狂欢节”作为叙事主线,以面具、装扮、巡游等意象拆解玻璃艺术,探讨个体身份、文明交融等深层议题。

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此次两场展览同期落地,上下楼层的空间布局,以差异化的策展语境与艺术语态呈现多元艺术形态。一者向内溯源,回望独属于华夏的色彩浪漫;一者向外搭桥,吸纳国际前沿艺术语言与创作理念,打破地域与文化的艺术壁垒。

展期内,馆方将围绕两大展览持续推出主题艺术工坊、定时导览、“小小设计师”等一系列美育活动,还将推出暑期“艺术奇妙夜”企划——7月24日至8月23日每周五、周六场馆延时开放至21:00,同步增设夜场限定艺术工坊,观众可在夜色里沉浸式品读明清釉瓷的温润古韵,感受威尼斯玻璃艺术的流光张力。

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