许州舞阳，今天河南省舞阳县。
公元九世纪中叶，有个叫王建的年轻人站在一片荒地上，满脸愁容——他爹刚咽气，可这个在乡里被称为"贼王八"的混混，连给爹找块像样的墓地都找不起。
说起来，王建那时候是狗都嫌的角色。
白天偷牛，晚上偷驴，闲下来还倒腾点私盐卖。反正什么来钱干什么，村里人见了他都绕着走。乡邻们背地里给他起了个外号，叫"贼王八"——排行老八，干的全是贼买卖。
所以当他爹断气那天，连个抬棺材的人都凑不齐。大家怕晦气，更怕跟这个"贼王八"沾上关系。
最后好歹找了几个人，七手八脚把棺材往一块荒地上一抬，草草下葬算了。
可邪门的事儿来了——
棺材往坑里一放，嘿，它自己跳出来了。
再放进去，跳出来了。
反复试了好几次，棺材就是放不平，歪着、斜着，像是有什么东西在底下顶着，不让这棺材安安稳稳躺下去。
帮忙的人开始慌了：“诈尸了？”
王建也是一头雾水，但倔劲上来了——我爹的棺材我还埋不平了？继续！
折腾了大半天，棺材还是歪的。
正焦头烂额呢，远处来了个云游的道士，路过此地，看了一眼这墓坑，脸色一下子就变了。
他绕着墓地转了一圈，然后压低声音说了句话——
“你这地方，是天子的龙穴啊！你一个草民，葬不起这儿，赶紧换地方！”
周围的人都愣住了。
王建也愣了。
然后，他做了一件让所有人都目瞪口呆的事——
他不但没有换地方，反而心里乐开了花。
“谁说小民就不能葬天子穴？”
他抄起铁锹，狠狠往土里一插，招呼剩下的人：“就这儿了，给我埋！”
反复折腾了几次，棺材终于放平了，老父亲入了土。
乡邻们都说他疯了，等着看他倒霉。
王建站在坟前，拍了拍手上的土，头也不回地走了。
一、从"贼王八"到阶下囚
王建并没有把道士的话放在心上。
那时候的他，只是个每天为了一口饭四处乱窜的地痞，哪有什么"天子命"的念头。
道士说的那些话，他当风吹过了。
但命运这东西，有时候就是这样——它早就给你安排好了剧本，就等着你自己走进去。
王建继续做他的老本行：偷牛、偷驴、贩私盐。
日子过得很烂，但也没什么大起色。
直到有一天，他栽了。
官府早就盯上了这个屡教不改的惯犯。有一天夜里，王建在销赃的时候被人当场抓住，押进了大牢。
这回进去，估摸着是出不来了。
可没想到，转机来了。
牢房里有个狱卒，叫张ainer千。有一天换班的时候，这个狱卒多看了王建几眼，突然愣住了——
这小子，长得不对劲。
宽额头，高颧骨，眼神里透着一股子不寻常的狠劲。狱卒在衙门里混了这么多年，见过不少人，可这种"龙行虎步"的长相，他还真没见过几个。
他私下里一打听，才知道这个王建虽然是个泼皮无赖，但在乡里口碑极差的同时，却有个外号叫"贼王八"——据说是因为他排行第八，偷技了得。
狱卒越看越觉得这人不是池中之物。
于是，在一个深夜，他偷偷把王建给放了。
王建从牢房里钻出来，连夜跑了。
跑哪儿去？武当山。
他躲进了武当山里，当起了隐居的"逃犯"。白天在山里转悠，夜里找个山洞睡觉。日子清静下来了，但心里也迷茫——
难道这辈子就这样了？
二、山上偶遇高人，一句话点醒了他
就在王建躲在武当山的时候，某天，一个云游的僧人路过此地。
两人坐在一块石头上聊了起来。
僧人打量着王建，看了半天，突然说了一句话：
“施主骨法甚贵，何不从军，求一个豹变？”
——你这骨相，将来是要发达的。乱世之中，为何不去从军，在战场上搏个功名呢？
王建一听，愣了。
他这辈子被人骂"贼王八"倒是听习惯了，但被人说"骨法甚贵"，这还是头一回。
他摸了摸自己的脸，有些将信将疑。
但转念一想：也对，自己在山里躲着也不是办法，总得找条出路。既然道士说他是天子命，狱卒看他像皇帝，那不如就去搏一搏！
于是，王建下了武当山，投了军。
三、从大头兵到蜀地王
王建投身军旅之后，人生开始一路开挂。
他作战勇敢，脑子也灵活，很快就在军队里冒了头。
公元880年，黄巢起义军攻破长安，唐僖宗仓皇出逃四川。王建作为将领之一，一路护驾有功，深得田令孜的赏识，被收为养子，赐名"田六郎"。
从这一刻起，王建的人生彻底改写了。
此后十几年，他南征北战，屡立战功，逐渐成为蜀地最有实力的军阀。
公元891年，王建攻占成都，开始了他对蜀地长达十六年的统治。
公元907年，朱温篡唐，建立后梁，唐朝正式灭亡。
就在这一年的九月，王建在成都称帝，国号"大蜀"，史称前蜀。
他追谥父亲王诚为"神武皇帝"，并在登基大典上，当着满朝文武的面，说了句意味深长的话：
“朕起于细微，终于为帝。”
四、棺材跳出龙穴，那个道士说对了一半
回过头来，再说那个龙穴的故事。
王建称帝之后，这段早年经历被史官们翻了出来，大书特书。棺材反复跳出龙穴、道士说"葬不得"、王建偏要埋——这段故事被写得神乎其神。
但仔细想想，这件事漏洞百出。
先说那棺材——它怎么可能自己跳出来？大概率是地下土质松软，棺材放不平，王建又硬要埋进去，反复折腾罢了。至于道士说的"龙穴"，就更玄了，风水先生看哪儿都是风水宝地，见什么人说什么话。
那为什么史书要这么写？
说白了，给皇帝脸上贴金用的。
王建出身太低了——地痞、无赖、贩私盐、坐过牢。这些标签放在一个皇帝身上，实在不太体面。史官们需要给他一个"天命所归"的解释，让天下人相信：人家当皇帝，那是老天爷安排好的，不是运气好。
但话说回来，这个故事里有一件事是真的——
王建确实不信邪。
道士说"小民葬不得"，他偏要葬。满村人都说他疯了，他照埋不误。
这种倔劲，用在偷鸡摸狗上是地痞；用在打天下上，就是帝王之姿。
那个道士说对了一半：这地方确实"主贵"，只不过不是因为他爹，而是因为王建自己。
五、结尾
王建在位十二年，前蜀一度成为五代十国中经济文化最繁荣的政权之一。
据说成都的夜景繁华程度，不亚于唐朝的长安。
而他早年那块"龙穴"的坟地，后来被正式修建成皇家陵寝。每逢祭祀，前蜀的皇帝们都要亲自前往祭拜。
那块当初连棺材都放不平的荒地，后来成了天子长眠之所。
至于当年那个站在坟前、倔强地说"就这儿了"的年轻人——
他大概想不到，三十年后，自己会从一锹土都没挖过几方的地痞，变成执掌万里江山的皇帝。
有时候，命运的剧本就是这么荒诞——
你以为是棺材跳出来，其实跳出来的是你整个的人生。
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