华岩寺志 | 释心梅（玉亭）：月天和尚语录序——《华岩寺志•文征》|华岩寺志•文征|圣水寺|玉亭|般若|释心梅

- 月天①和尚语录序 -

夫达摩西来，特为一大事因缘出世，不立文字，不离文字。曰教外别传之大旨，智者从无门悟入，方获般若之正因也。声色语言乃般若之法也，若有透过声色，可明无生法忍之义也。故修般若不离声色，所以空诸色相而得正法久住，善逝世间良因界内结成菩提之果。故曰“不离文字”。到者里设有疑着，不防具眼，西天四七，东土二三，尽属灵山拈花一脉，迦叶微笑之派，正眼法藏，递代相承，直至漕溪分座，南岳让、马道一、百丈海、黄檗运、临济玄。至天童密云悟②祖第三十四传，悟传双桂破山明，明传华岩圣可玉、玉传崇隆碧露梦，梦传圣水可拙玉祖，祖传师翁月老人。老人授先师智老和尚③。把细看来，从上诸祖个个胸藏干圣不传之道，逢因遇缘大阐无为之化，提唱(倡)格外风规，如龙得水，普润大地，悉令万物发生，似月当空照朗一切，能除黑暗，智慧增长、渐至圆满、成就当来佛果。所以明心见性，立地成佛，不假言诠(筌)而能表明无上妙义。令见者、闻者永证般若种智，所以自利利他、不非分外，施大机，展大用，历历明明，或行棒，或行喝、辉古腾今。至吾师翁月老人主席锡圣水，法度不二之门，建无碍法幢，于无碍法幢下开个方便门，于方便门内掀翻窝臼，踢脱见闻，不落言诠(筌)而令诸人快活。到此其间，个个悟入圆通，古镜钩住不疑之地矣。是为序。