鲜于枢的书法在元代与赵孟頫齐名，他们二人还是致交好友呢，是以书交友的一个书坛美谈，只是在后世的名气上略输于赵孟頫，鲜于枢的书法飘逸洒脱，一点也不凝滞，主要以草书出众，而赵孟頫则以行楷最为出名，他的字体也最适合大众学习。
但很少人知道，在赵孟頫内心深处，有一个是他真心服气的，他曾掏心窝子说过这么一句话，他和这位友人一起学草书，而对方的水平又远超于他，他拼尽全力也望尘莫及。如今这位友人走了，世人却反过来夸他赵孟頫的字好，这就像庙里没了佛，随便什么人都敢称尊了。能让一代宗师如此谦卑的人，正是鲜于枢。
鲜于枢他生于宋末那个兵荒马乱的年代，家族更是几经劫难，祖父不幸战死在居庸关，祖母只好拉扯着几个孩子一路逃难，最终在范阳扎下了根。少年的鲜于枢就是在这样的颠沛中长大的。
父亲常年负责押运军粮，他常常坐在吱呀作响的粮车上，看遍了破碎的山河。说来也奇，这段苦日子没有磨掉他的锐气，反倒淬炼出一身豪侠气概——他身材魁梧、一把美髯飘在胸前，走到哪儿都自带气场，友人们都称他"髯公"。
也就是我们今天所说的美男子，成年后的鲜于枢考取功名，走进了官场，但那时的官场风气浑浊得很，而他又偏偏是个眼里揉不得沙子的主，在浙东做小吏时撞上上司贪污，他当场拍了桌子，把官印狠狠一甩，走人了。老百姓听说这事，纷纷竖起大拇指，说这才像咱们的鲜于公。
这官运自然好不了，他被罢免又起复，起复又被罢免，兜兜转转最高也就做到从七品。换作别人早抑郁了，可鲜于枢一点不在意，干脆在西湖边收拾出一间屋子，题名"困学斋"，关起门来写字。
也就是在这一时期他遇上了此生最为重要的知已赵孟頫，二人因书法结缘，一见如故，相见恨晚，时常对坐研墨，你写一笔我评一笔，聊到兴起忘了时辰。赵孟頫的行楷独步天下，可他心里清楚，论草书，鲜于枢比自己高出一大截。
说回鲜于枢写的草书，此帖是他以草书写就的《石鼓歌》，可以说是他的一帖巅峰之作民，石鼓歌是韩愈写的诗词，目的是呼唤保护石鼓文，鲜于枢则用笔墨来回应这份敬意。
这幅作品传世只有两个版本，一个漂洋过海藏在美国大都会博物馆，是他五十六岁临终前一年的手笔；另一个在2004年北京翰海拍卖会上拍出了4620万的天价，创下当时元代书法的纪录。细看这幅字，虽是草书，却一点不张牙舞爪。
字与字之间没有大草那种没完没了的纠缠，但气脉是通的，神态是呼应的。你能从里面读到魏晋小草的典雅，也能看到孙过庭《书谱》的细腻技法，怀素的豪放也融在其中，收放之间全是功夫。
当时宋代的"尚意"书风已经走到了偏处，越写越随意，甚至往丑书里滑。鲜于枢和赵孟頫这批人看不下去了，撸起袖子要"复古"，不是倒退，是回到晋唐去重新接上那口气。
鲜于枢不从宋人那讨巧，直接上溯到二王，从晋人阁帖里吸收养分，又一头扎进怀素的《圣母帖》里细细揣摩，还融入了汉魏章法和篆籀笔意。
他学的是一种叫作"悬腕法"的功夫——肩膀带动胳膊肘，胳膊肘驱动手腕，全靠腕力来控笔，不管大字小字一律悬肘写，保证每一笔都是中锋，力道直透纸背。
有意思的是，这功夫的悟通，来自一次雨中的偶遇。有一回鲜于枢在郊外赶上大雨，看见两个农夫正拼命拉一辆陷在泥里的板车，车轮碾出深深的辙印。
他盯着看了半天，突然拍腿开窍——写字跟拉车一个道理啊！你得把全身的力气攒住，中锋发力，写出来的笔画才圆浑刚劲。这以后他的笔就像剑一样，每一笔都有来路、有劲道，藏得住锋芒却藏不住力量。
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