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乾隆41位后妃中,有一位来自新疆,信奉伊斯兰教的女子,关于她有种种传说。1914年在北京故宫武英殿西侧的浴德堂内举办画像展览时有以下说明:“香妃者,回部王妃也。美姿色,生而体有异香,不假熏沐,国人号之香妃。或有称其美于中土者,清高宗闻之,西师之役,嘱将军兆惠一穷其异。回疆既平,兆惠果生得香妃,致之京师。帝命于西内建宝月楼居之,楼外建回营,毳幕韦鞴,具如西域式。又武英殿之西浴德堂,仿土耳其式建筑,相传亦为香妃沐浴之所。盖帝欲借种种以悦其意,而稍杀其思乡之念也。讵妃虽被殊眷,终不释然,常出白刃袖中,示人曰:‘国破家亡,死志久决!然绝不肯效儿女子汶汶徒死,必得一当以报故主!’闻者大惊。但帝虽知其不可屈而卒不忍舍也,如是者数年。皇太后微有所闻,屡戒帝弗往,不听。会帝宿斋宫,急召妃入,赐缢死。”

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其死后之葬地,亦众说纷纭。 一说葬北京陶然亭, 一说葬新疆喀什,另一说葬河北清东陵。

陶然亭香冢。其说明与浴德堂香妃画像展文字如出一辙,亦称太后赐妃自缢,帝命在城南造香妃冢厚葬之。其墓碑上刻有:“浩浩愁,茫茫劫,短歌终,明月缺。郁郁佳城,中有碧血,碧亦有时尽,血亦有时灭。 一缕香魂无断绝,是耶非耶,愿化蝴蝶。”墓主何人尚待查考,但并非香妃墓。

新疆喀什香妃墓。始建于明崇祯十三年(1640年)本是穆罕默德 ·优素福 · 霍加的墓地,称作“阿巴和加玛扎”,全部用绿色琉璃砖砌成,间以部分白墙,造型稳重简练,色彩鲜明夺目。墓室里埋葬着阿巴和加五代70多人。亦非香妃墓。

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真正的香妃墓在东陵内裕陵西侧的裕陵妃园寝中。这座妃园寝始建于乾隆十年,初号妃衙门,其规制如景陵妃园寝。乾隆二十五年(1760年)因为要葬入一位皇贵妃,而进行了大规模的续建。增加了方城、明楼、宝城、宝顶,东西配殿,改砌享殿两侧卡子墙,开陵寝门二。明楼下地宫中葬纯惠皇贵妃、乌喇那拉皇后,另34位妃嫔葬在明楼左右和后面。

香妃墓在裕陵妃园寝宝城东侧第二排第一座。月台上起建宝顶,月台角柱、阶条和踏跺的垂带、石级均用青白石。月台包砌台帮,为特制的砍细澄浆城砖筑成。宝顶下为地宫,由一道石门及四层券顶组成。最前方为罩门券,前为门楼,其瓦垅、兽吻制作精细。巨大石门内为门洞券,前为梓券,最后为金券。金券内石床正中停放着棺椁。

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在棺木上有金漆手书阿拉伯经文,为《可兰经》开头语。

墓主乾隆二十五年(1760年)入宫,初封和贵人,又晋为容嫔、容妃,在宫中生活了28年,乾隆五十三年(1788年)四月十九病故,时年55岁。传说中的香妃即容妃也。

文章摘自《清东陵》 于善浦著

摄影:徐贺齐 郭文文 绝非行记

(部分图片来源于网络,向图片原作者致敬!)

编辑:李 晔

校对:张孝颖

总编:杨晓健

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