互联网让世界的多样性呈现在人们眼前，正是大千世界，无奇不有，令人哭笑不得。

7月17日，四位中年女性，旅游到甘孜藏族自治州的康定高原，碰巧看到一群秃鹫，正在争抢分食一匹马的尸体。

咱们的女性是善良的、无畏的，秃鹫竟然敢在咱大女主面前撕扯马皮、吞咽马肉、咀嚼马骨，叔叔忍得婶婶可不忍。

于是，她们下车阻止秃鹫进食，秃鹫不理不睬，她们不得不采取暴力驱赶。

视频中，一女子直接薅住秃鹫脖子，随手一扔，扔到了“千里之外”，不对，是几米之外。

另一女子脚踢驱赶、挥手呵阻，还有位大善人席地而坐，双手合十，貌似念着咒语。有人进行现场拍摄。

忙乎了半个小时，她们上车离开，回头望去，从未离开的秃鹫，呼啦啦一拥而上，刹那间马尸就看不见了。

她们剪辑视频发到网上，配文大意是：于心不忍，上前阻止了一下。

真令人咋咋称奇。

善心，近年来被当成了万能的标签，事情只要粘上了“善心”的标签，就能魔挡杀魔、佛挡杀佛。

善心大发，是心理活动，个人随意。

善举实施，必须尊重科学、风俗、文化。

别让你的善举成为自然环境的负担，文化无知的注脚。

出门旅游前，看不看黄历是个人爱好，看看当地的风俗文化，却是必须选项。

这四位女性的“善心”行为，怎么看都像是“拍照脑”，“眼球脑”。

根本不顾自己的行为是否合适，是否合理，是否合法，在拍照热情驱使下，镜头前就上头，徒手薅秃鹫脖子，配得上最近很流行的那句话，“你是谁啊你？”

人家秃鹫吃饭，你上去干扰，你以为你是谁啊？自然界有自然界的生存法则，人类不应也无能力干扰大自然的生灭，所以这种行为不合适。

秃鹫，是高寒草原生态环境的清道夫、保护神，是处理腐烂尸体的重要力量。如果没有秃鹫，草原很快就会变成疫病源地。

秃鹫，体长1米多，体重5公斤-9公斤，属于猛禽。常年混迹于腐烂尸体，身上带有多种病菌病毒。

徒手去抓、伸脚去踢，都是毫无常识的愚蠢动作，这种行为不合理。

秃鹫是国家一级保护的野生动物，任何人不得伤害。

秃鹫食用尸体，是藏族的天葬文化，干扰天葬，会被视为是对藏族文化的亵渎。

这种行为不合法。

四人驱赶秃鹫吃食死马的行为，不合适、不合理、不合法，愚不可及。

旅游的意义在于见山见海见自己，古人说“读万卷书行万里路”，咱读书少，行路时多观察，也照样会有收获。

如果总是背着井旅游，到哪里都是一副“天上地下、唯我独尊”的傲慢派头、无礼做派，倒不如躺在家里刷手机，省钱省力省脸皮。

旅游文化，不是有钱就能买到。上车睡觉，下车拍照，大呼小叫，挤成一团，这种旅游形象已经传遍全世界。

出门前做些必要的知识百度，是最起码的功课。了解一些目的地的风俗习惯，文化禁忌，才能避免出这种阻止秃鹫的洋相。

成就自己的善心，首先要搞清楚是真善还是做秀，是发自内心的善意，还是博流量的“善举”。

伪善比不善更有害，佛教信仰中有“不妄语”之说，就是要面对自己的真心不说谎话。

看视频中还有位女士双手合十，不知道她是否听说过佛祖释迦摩尼割肉喂鹰？

发善心、做善事，从来不该是为了哗众取宠，而是真正的救助众生，同时觉悟自己。