初夏的关中平原，麦浪翻金，万物丰稔。2026年6月9日，正值《全民阅读促进条例》正式施行满五个月的节点，一场关于文学灵魂的对话在陕西大荔县安仁镇的忽培元书院悄然启幕。

这不仅仅是一次简单的文学聚会，更是一次关于“作家为何写作、文学如何生存”的深度叩问。在这场由著名文艺评论家王新民提议发起、忽培元书院承办的“学习柳青创作思想交流研讨会”上，原国务院参事、著名作家忽培元，以及众多文艺名家、师生代表齐聚同州。众人目光所聚，不仅是书页上的文字，更是那位在中国文学史上树立起不朽丰碑的人民作家——柳青。

当我们谈论柳青时，我们究竟在谈论什么？ 在短视频冲击阅读、碎片化信息淹没经典的今天，回望柳青，绝非偶然的怀旧，而是一场必须的精神还乡。

一、文学史上的坐标：为什么柳青是绕不开的“大山”？

在中国现当代文学的长河中，柳青（1916—1978）是一个沉甸甸的名字。原名刘蕴华的他，出生于陕西吴堡，是继鲁迅、茅盾之后，将中国乡土叙事推向史诗高度的关键人物。

评论界普遍认为，柳青的地位在于他完成了文学创作中一次质的飞跃。如果说赵树理、孙犁开创了“山药蛋派”与“荷花淀派”的乡土叙事传统，那么柳青则在新的历史语境下，将乡土叙事推向了关注“人的精神蜕变”的新高度。他的代表作《创业史》（第一部），被誉为“经典性的史诗之作”，入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。

柳青的文学地位，甚至已经超越了单纯的文学范畴。 总书记曾多次高度赞扬柳青，特别是在2014年文艺工作座谈会上，总书记指出：“柳青为了深入农民生活，1952年曾经任陕西长安县县委副书记，后来辞去了县委副书记职务、保留常委职务，并定居在皇甫村，蹲点14年，集中精力创作《创业史》。”总书记甚至感慨，他“把篮球送给社员打，把家里的各种东西送给社员用”。

这种评价的背后，是柳青终其一生践行的八字箴言：深入生活，扎根人民。

二、愚人的事业：柳青创作精神的“血泪内核”

在研讨会上，忽培元先生提出了一个发人深省的观点：“文艺创作要摒弃浮华，深耕走心、写实、有温度的血泪文章。”这一论述，精准地击中了柳青精神的要害。

柳青曾说：“文学是愚人的事业，六十年一个单元。”

这句话在今天的文坛听来，振聋发聩。所谓“愚人”，是不走捷径，是甘于寂寞，是与土地真正地“长”在一起。

为了写好《创业史》，柳青做出了一个今天看来不可思议的决定：1953年，他放弃北京优越的生活，带着妻儿落户陕西长安皇甫村，住进一座破庙里。他脱掉了知识分子穿的衣服，剃光头发，穿土布褂子，叼着旱烟锅，在牲口市上盯着人的表情看，在田间地头与农民“捣土块”。他在皇甫村生活了14年，以至于当地农民不知道他是大作家，只知道他是“老刘”。

这种“把自己变成农民”的创作姿态，正是其作品具有穿透力的源泉。

陈忠实曾坦言，柳青是他的文学导师，正是因为柳青为“陕军”开辟了一条路——“寻找属于自己的句子”的前提，是“寻找属于自己的土地”。路遥写《平凡的世界》时，曾多次重读《创业史》，汲取柳青“细节见精神”的写作技法。

如果没有这种身心的双重“下放”，《创业史》中梁生宝买稻种时的精打细算、梁三老汉在面对新事物时的固执与迷茫，绝不可能写得如此入木三分。柳青告诉我们：最好的文字，是沾着泥土、带着露珠、冒着热气的。

三、为何在此时？《条例》背景下的全民阅读使命

研讨会的举办，恰逢《全民阅读促进条例》施行满五个月。这一时间节点，赋予了此次活动更深远的政治与社会意义。

当前，建设书香社会已上升为国家战略。然而，我们也面临巨大的挑战：根据最新的国民阅读调查，虽然数字化阅读率上升，但深度阅读、纸质阅读时间依然被严重挤压，浅阅读、碎片化阅读盛行。

在这样的背景下，推广“柳青式”的阅读与创作，具有匡正文风、矫正世风的现实意义。

忽培元书院此次研讨会，并非孤立的文学圈地自萌，而是一次将“经典阅读”推向基层的实践。正如与会者所共识的，传承柳青精神，不仅仅是教作家怎么写书，更是教读者怎么读书。

柳青的作品之所以难能可贵，在于他构建了一个完整的精神世界。推广全民阅读，不能只停留在“多读书”的数量层面，更要解决“读什么、怎么读”的质量问题。柳青的《创业史》及其创作笔记，就是根治“精神营养不良”的良药。 正如忽培元在研讨会上强调的育人新理念：“学生认知的培养比知识积累更为重要。”阅读柳青，正是为了培养那种对生活的深刻认知，而非死记硬背的应试技巧。

四、文脉的赓续：忽培元书院及其精神传承

说到此处，就不得不提本次活动的举办地——忽培元书院。

很多人好奇，为何关于柳青的高规格研讨，会放在大荔县安仁镇的这个书院里？这恰恰是本次活动最值得玩味的内核：精神的传承，往往就在乡土的根系之中。

忽培元，这位从大荔走出去的国务院原参事、著名作家，其创作生涯与柳青有着深厚的血脉联系。忽培元的作品，如长篇小说《乡村第一书记》（被誉为“新时代的《创业史》”），一直延续着柳青关注现实、书写农村的创作道路。

培元书院并非普通的商业书店，它是忽培元先生回报桑梓、传承红色文化与现实主义文学的重要阵地。这所位于大荔县安仁镇鲁坡村的书院，是在忽培元祖屋庄基上创建而成。自2024年开放以来，这里藏有各类书籍8000余册，不仅收录了忽培元先生自己的作品，更精选了茅盾、路遥、柳青等当代作家的经典著作。

书院的使命，正如其宗旨所言：“阅读经典、弘扬正气、陶冶情操、走进崇高”。它不仅仅是一个阅读空间，更是大荔乃至渭南市的文化地标。

选择在忽培元书院谈论柳青，本身就是一种态度的表达。 从当年皇甫村破庙里的孤灯，到今天大荔乡间的书香书院；从柳青扎根长安，到忽培元回馈大荔，两代作家隔空对话，共同诠释了“深入生活、扎根人民”的真谛。

五、结语：在麦浪中阅读，在泥土中创作

此次交流研讨会，不仅仅是一场学术讨论，更是一声号角。

在这个信息爆炸、流量为王的时代，柳青的“愚人”精神显得尤为珍贵。原国务院参事忽培元、著名评论家王新民、大荔县作协主席田小勇等以及鲁坡村小学的孩子们，这些不同年龄、不同身份的与会者，在同州的土地上，共同完成了一次对文学初心的致敬。

“麦浪盈野、万物丰稔”，这是一年中土地给予人类最好的季节。柳青的精神，正如这关中平原的麦子，只要扎根土地，就能生生不息。

忽培元书院的这次探索，为我们提供了一个范本：当全民阅读从“立法”走向“落地”，我们需要更多像培元书院这样“长在泥土里”的书屋，需要更多像柳青、忽培元这样“站在人民中”的作家。唯有如此，我们才能在浅阅读的喧嚣中，守住那份厚重的文学底色，让书香真正弥漫在社会的每一个角落。

【作者】

谷新光：湖南岳阳人，红色文化学者、作家、诗人、评论家。