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童心和墨任天真

魏怀亮

外孙快八岁了,前几日从深圳回长沙,每日游泳、打球,日程排得满满当当。平日见我画花画鸟,他并没有太多感觉。前几日见我在画案上大笔挥洒,画了一幅四尺整张的大鱼,并题名《北冥有鱼》,他忽然就背诵起《逍遥游》,并凑过来,仰着脸说:“外公,这个我们课文里有,我也想画毛笔画。”我二话没说,当即把画案让给他,铺好纸,往后退了退——站在边上旁观。

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他拿起我常用的大笔,握着笔的姿势像单手拿枪,有时整只手握住笔杆往下按,笔头干了湿了,墨色浓了淡了,线条歪了斜了,全由他自己涂抹。怎么握笔,蘸什么颜色,画什么,线条是直还是弯,我一概不管不说,不去指导。

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他边画边说,嘴里念念有词,画一笔讲一句,纸上的形象多从他读过的课文、听过的神话里来青丘山的九尾红狐、骑虎归来、鱼游进大鲨鱼嘴里、射金乌、龟蛇合体的玄武……一张接一张,停不下来。

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老虎

看着他画,我心里满是意外与欢喜。那青绿色的山石几笔抹就,山顶立一只红狐,长尾垂落,哪里讲究什么皴法章法,可“青丘”的意境就立住了;那只老虎画得圆头笑面,全无猛兽的凶相,炎帝张开手臂坐在背上,底下还站着几个迎接的小人,故事讲得明明白白;还有那张玄武,孩子用黄颜料勾出波浪边框,把龟与蛇圈在当中,无意识里就有了画面构成的意识。后来他越画越放得开,牛皮纸上的卧虎温厚慵懒,巨嘴鳄鱼张着一排尖牙,还有几幅似字似画的神兽图腾,介于象形与写意之间,朴拙里藏着一股原始的生命力。

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巨嘴鳄鱼

这些画,若拿“像不像”的标准去量,没一幅是“准”的。九尾红狐的尾巴只有一条,老虎腿画得长短不一,鳄鱼的身子和嘴巴比例夸张。可这份“不准”,不是技巧的拙劣,而是一种近乎本能的“不求形似”。成人画家穷尽心力追求的“遗貌取神”,在孩子这里,竟是天然禀赋。他们画的不是眼睛看见的物象,而是心里装着的故事;不是在描摹现实,而是在建造自己的世界。他拿起毛笔,蘸上水与墨,就是在自由抒发,把读过的书、听过的传说,一股脑倾泻在纸上。这是最天真的生命表达,也是艺术最初的模样。

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青丘山上的九尾红狐

看着外孙无拘无束地画画,我脑中闪过无数个美术课堂上的孩子——他们在严格的“对错”标准面前,从下笔如有神,慢慢变得缩手缩脚。由此我常想,我们当下的儿童美术教育,是不是走得太急了?

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骑虎归来

不少孩子刚拿起笔,就在培训班被教着画写生、练造型,眼睛盯着“准不准”“像不像”。线条歪了要纠正,比例错了要批评,颜色涂出界了要重来。久而久之,孩子下笔前先想“对不对”,落笔时怕“画错了”,原本天马行空的想象力,被一条条标准框住。本该是最自由的涂鸦时光,变成了技法训练课;本该舒展的天性,在一次次“不对”“不好”的评判里慢慢蜷缩。

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一条鱼游到了大鲨鱼的嘴里

这让我想起砖窑里烧砖的光景。一车车鲜活的泥土送进去,被模具切成一样大小的砖坯,再推进窑里烈火煅烧。出窑的时候,齐齐整整,方方正正,件件都是标准式样——可泥土原本的温润、柔软,那股子能捏成万物、长出草木的生命力,早被烈火烤干了。儿童美术教育,最怕的就是把一个个鲜活的灵魂,做成一块块标准的砖。护住那份天真烂漫的艺术个性,比教会一百种技法都紧要。

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一条鱼游到了大鲨鱼的嘴里

水墨之道,本就重在写意,贵在“似与不似”。中国画讲气韵、讲心境、讲胸中丘壑,从来不是以描摹逼真为最高追求。儿童笔下的天真烂漫,那种不受透视、比例、技法束缚的原生表达,其实与水墨的写意精神天然相通。他们凭印象画感受,凭想象造形象,下笔果敢,毫无迟疑,没有成人世界的得失顾虑。这份胆气与纯粹,很多成年画家求索半生,未必能找得回来。

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玄武

所以我始终觉得,儿童美术教育的第一要务,不是教技法,而是护天性;不是练“画得准”,而是养“感受力”。孩子愿意画、敢下笔、能把自己的想法说出来、画出来,比什么都重要。课文里的神话、课外书里的异兽、生活里的见闻,都可以是画材;水墨、宣纸、毛笔,只是表达的工具。工具可以慢慢熟悉,技法可以日后再学,可童心一旦被挫伤,创造力一旦被规训,就很难再回来了。

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神兽出没

做长辈的,做老师的,不妨多退一步。给他一方画案,几支毛笔,然后,管住我们总想“教点什么”的嘴。先让他画完,再轻轻问他一句:“你画里的故事,能讲给我听吗?”这一问,远比一百句“这里画错了”更有意义。就像我陪外孙画画,铺好纸,备好墨,剩下的交给他自己。他画得尽兴,我看得开心,一老一少,水墨游心,就是很好的时光。

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艺术的路很长,童年这一程,最该留住的,是眼里的光和手里的胆。别让“画得像”磨掉童心,别让标准答案困住本该放飞的心象。

丙午大暑,于长沙南郊之醉墨轩

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编辑/唐源露

编审/王艺云

签发/陈 彪

整理编辑|艺韵文艺专题

编辑发稿|湘韵丹青文化中心