你可能听过这样的教导——要找主内的，要在教会里恋爱，要确保对方是真的信。
这没错。信仰的契合，很多时候是一段关系最深的地基。
但有一个问题，几乎没人问：如果两个人都“在主里”，为什么有人还是会在婚姻里，被伤得体无完肤？
今天的Daily Manna正好讲到婚姻与离婚。它提醒父母，应当确保儿女“在主里结婚”。
看到这句话的时候，很多人会点头，觉得这是一个稳妥的保障，好像只要完成了这一步，婚姻就等于上了保险。
可事实是，为数不少的人，正是嫁娶了一个“在主里”的人，却发现自己被困住了。他们不能离婚，因为“这不是一个选项”。于是，他们就在那段关系里，持续地流血。
问题出在哪里？
不是信仰出了问题，而是我们把“在主里结婚”当成了一切的答案。好像只要对方是基督徒，他就自动懂得怎么爱你、尊重你、不伤害你。
但耶稣自己说过，绊倒人的事是免不了的。我们这些做人的，难免会在某些时候得罪对方、刺痛对方。一个人完全可以站在主里，同时把配偶伤得不轻。
这才是矛盾的核心：我们花太大力气强调跟谁结婚，却很少真正花时间教一个人，怎么成为一个好的丈夫，怎么成为一个好的妻子。
我们把婚姻讲得像一个自动运转的承诺——只要你们都在主里，就不会有大问题，就可以开始享受了。但所有经历过真实婚姻的人都知道，这远远不够。婚姻是需要被“做成”的，是需要每一天都用心去经营的事情。
说一句重一点的话：你身边一定见过那些人。他们在教会里是“主内家人”，可回到家里，对自己的配偶却可以非常冷酷。而且他们这样做的时候，心里是很有底气的，因为你知道“不能离婚”。
他们不会改，不需要改，甚至不觉得自己需要为婚姻付出什么。
这还不是最难过的。
更难过的，是有些做父母的，明明心知肚明——他们知道自己的孩子并没有真正的信仰，性格有大问题，是一个会惹麻烦的人。甚至，这个孩子根本就不是基督徒。
但因为面子，因为不想让别人说“你家孩子怎么找了外邦人”，他们就去劝那真心爱主的弟兄或姐妹：“你们可以在一起的。”他们利用对方对属灵长者的尊重，把一个满怀憧憬的人，交到了一个他们自己都不信任的人手上。
这种事，是真的在发生。
所以别只追逐“嫁娶主内的”。
要去找那个在信心之上，又加上了德行、见识、忍耐和恩慈的人。去找那个懂得在得罪你之后道歉的人，去找那个不用信仰作武器来压制你的人。
好的婚姻，不是因为你们站在同一个屋檐下做礼拜，而是因为你们每一天都在学习，怎么对那个离自己最近的人，再温柔一点点。
我们的信仰应当让一个人更有爱的能力，而不是更理直气壮地做一个难相处的人。
我们不能继续忽视这一点了。与其只是反复告诉年轻人“你们要嫁娶在主里”，不如开始认认真真地教导我们自己，也教导我们身边的人，如何成为更好的配偶。这件事，远比我们想象中重要得多。
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