千年窑火映照文明之光——写在“景德镇手工瓷业遗存”申遗成功之际|御窑厂|手工瓷业遗存|景德镇市|瓷器|瓷窑|申遗|窑址

昌江迤逦，奔流不息。

2000多年的冶陶史，1000多年的官窑史，600多年的御窑史……千百年历史留下的景德镇手工瓷业遗存熠熠生辉。

当地时间7月25日12时44分，在韩国釜山召开的联合国教科文组织第48届世界遗产大会上，我国提交的“景德镇手工瓷业遗存”项目顺利通过审议，成功列入《世界遗产名录》。至此，中国世界遗产总数达61项。

“景德镇手工瓷业遗存”是10至19世纪景德镇手工制瓷产业系统的代表性遗存，由镇区瓷业生产中心、湖田古瓷窑址、高岭瓷土矿遗址、长岭瓷石矿遗址和蛟潭窑柴燃料产区5个组成部分构成，包含御窑厂窑址、落马桥窑址、观音阁窑址、大午坑瓷石明矿遗址、小坞里溪谷瓷石开采加工遗址以及水陆运输网络遗存等15组遗产构成要素，共45个遗产点位，遗产区面积1979公顷，缓冲区面积5545.7公顷，总计7524.7公顷。

千年窑火，绵延不绝。“景德镇手工瓷业遗存”展现了中国手工制瓷技术、瓷器艺术和制瓷产业发展创新历程，见证了中国手工瓷业对世界手工瓷业发展和文明交流互鉴产生的深远影响。

窑火不熄 考古解码“何以景德镇”

古代窑业生产的窑址窑炉遗迹，厚达十余米高的瓷片堆积，运输瓷器、燃料、瓷土、瓷石的码头遗址……走进景德镇，俯仰之间皆是千年瓷都的文化肌理。

数十年来，持续的考古勘探与系统发掘，从镇区瓷业发展、原料来源产区、燃料来源产区、道路交通网络等多个维度，逐步厘清了景德镇瓷业的发展脉络，深入探索了其瓷业文化的基因内涵，首次从全产业链视角揭开了这座古代制瓷中心的文明密码。

在湖田古瓷窑址，一条残长19.2米的南宋晚期龙窑南北蜿蜒，形如巨龙静卧。故宫博物院研究馆员王光尧介绍，湖田窑融合南北制瓷技术，开启景德镇瓷器新纪元，一批批“薄如纸、青如天、明如镜、声如磬”的青白瓷从这里走向四方。而龙窑在元代渐被葫芦窑取代，窑床坡度更小、炉内温度更高，产品也从青白瓷扩展至青花、釉里红，技术的迭代映照着窑炉形制的变迁。

湖田古瓷窑址

御窑厂遗址

观音阁窑址

在镇区瓷业生产中心，御窑厂遗址、落马桥遗址、观音阁窑址等遗址的考古发掘，揭示了明清两代御窑厂的历史变迁和南宋至近代镇区民窑的发展脉络。

御窑厂遗址揭露了明清两代动态变迁的围墙遗迹和清代东辕门的建筑遗存，从考古证据确定了明清御窑的四至；发现了永宣时期的龙缸窑和正德时期的低温彩炉，呈现了宫廷用瓷的烧制技法。落马桥遗址以葫芦窑、蛋壳窑为代表的窑业技术序列与近现代圆窑遗存形成完整谱系，配套出土的储油池、输油管道等燃料设施，实证了景德镇窑业从传统柴烧到新型燃料应用的技术革命。观音阁窑址揭露了明代晚期规模宏大、类型多样的制瓷作坊遗迹，反映了景德镇民窑瓷业生产的规模化和产业分工的精细化。

景德镇窑火之所以延续千年，离不开丰富的制瓷原料和燃料。

浮梁县瑶里镇高岭村，因花岗岩风化形成的高岭土资源丰富，面积近10平方公里。一条长约7公里的古道蜿蜒山间，当年矿工们就是沿着这条古道，将淘洗的原料挑运至山下码头继而转运镇区。如今，“青山浮白雪”的特有景观，依然诉说着彼时开采淘洗瓷土的盛大场面。

高岭古道

小坞里溪谷瓷石开采加工遗址

同属瑶里镇，位于长明村的长岭瓷石矿遗址，则完整还原了明清时期瓷石规模化开采与加工的生产实景。在小坞里溪谷瓷石开采加工遗址，26处水碓遗址、44组精密组合的淘洗池遗址沿溪谷依次排列，水流驱动碓锤起落，瓷石被粉碎、淘洗、沉淀，最终浓缩成砖状“白不”——釉果。记者沿溪谷下山，山势陡峭，溪流湍急，瓷石加工遗迹渐次入眼，当年轰鸣的工作场景也恍若重现。

“考古发掘初步厘清了高岭、长明地区原料开采的时间、方式、加工工艺等信息，补充了景德镇瓷业文化研究中原料研究的历史信息。”江西省文物考古研究院副研究馆员李兆云告诉记者，这些信息有助于更好地理解明末以来景德镇快速发展的瓷业文化。

蛟潭窑柴燃料产区内，礼芳村山间遍布的马尾松，是景德镇制瓷的重要燃料。当地自古就有“一里窑，五里焦”的谚语，可见窑柴耗费数量巨大，如何实现可持续供应？

“飞籽成林”，浮梁县文化遗产保护中心副主任朱琳给出了答案。她解释道，礼芳先民砍伐时保留老松作为母树，焚烧底层植被创造繁殖环境，松籽借风力播撒至裸露山坡，实现自然更新。这种“留母树”的营林智慧，展现了人与自然和谐共生的哲理。

窑柴制备完成，如何运输？据介绍，上游山区窑柴堆好晾晒，春夏雨季时被投入河中，借助流水动能顺流而下，也就是水漂运输，在河岸码头堆积晾干，再装船运至镇区。考古人员通过对建溪和樟村坞两座码头遗址的解剖与发掘，全面揭露了码头的建筑结构，实证建溪河在窑柴运输线上的重要地位，为深入研究景德镇古代制瓷业体系补充了重要链条。

马尾松“飞籽成林”

樟村坞码头遗址

三闾庙码头遗址

道路交通网络的规划和管理，为景德镇古代制瓷手工业城市的发展奠定基础。考古学家在刘家下弄现代道路下找到两条向西延伸的古代道路，一条2米多深的下水道形成于清代中期以前，到近现代仍在城市发挥作用，为该区域的原料存储、商贸往来提供了保障。

景德镇市区内的徐家窑等作坊群，红店、茭草行、细金店等专业商铺，湖北会馆、八帮公所、天后宫等行帮建筑，三闾庙码头、历史路网等水运遗存，共同印证了景德镇在明清时期高度分工的陶瓷产业体系，以及其作为世界陶瓷贸易中心的独特历史地位。

百里联动，山水串联，产业共生。考古发掘、文物调查将反映瓷器生产链条、人群来源、道路交通网络的古迹遗址串联起来，清晰勾勒出景德镇独特的空间格局和价值意义。

守护瓷脉法治与科技双轮驱动

1镇4区，15组构成要素、45个遗产点位，景德镇手工瓷业遗存体量大，保护难度更大。

法治护航，织就文化遗产保护“一张网”。

早在1982年，湖田古瓷窑址被列入全国重点文物保护单位，2006年，国家文物局报请国务院，将御窑厂遗址直接指定为第六批全国重点文物保护单位。御窑厂被列为国家重点大遗址、国家考古遗址公园。《景德镇市御窑厂遗址保护管理条例》《景德镇市瓷业文化遗产保护条例》颁布实施，对遗产地的保护范围、管理职责、禁止行为、法律责任作出明确规定。《景德镇手工瓷业遗存系列遗产保护管理规划（2025—2030年）》施行，将遗产保护全面纳入国土空间规划，刚性划定遗产区、缓冲区管控边界，实现“多规合一”。

“保护工作持续近半个世纪，从‘点状保护’到‘全域系统保护’跨越，构建了文化遗产系统保护体系。”国家文物局世界文化遗产司司长邓超说，“在国家文物局指导下，景德镇建立政府主导、专业机构实施、多部门协同、专家全程参与的高效工作机制。”

景德镇形成国家、省、市、遗址四级保护架构，设立正处级景德镇市瓷业文化遗产保护中心，划分12处保护站、组建近百人专业队伍，建立跨25个部门协同联动机制。在文物定级方面，多处遗产点已升格为省级文物保护单位，并纳入全国重点文物保护单位储备名单。从地方立法到省级规划，再到国保储备，一条法治化、规范化、常态化的保护链条已然成形。

景德镇遗产监测平台

在景德镇遗产监测中心的大屏幕上，一张覆盖全域的三维感知监测网实时工作。

景德镇市瓷业文化遗产保护中心安全管理科负责人徐冠翔说，这套遗址监测体系整合“地面传感器+空中无人机+人工巡查”三重视角，700多台专业监测设备被部署在各遗产点位。一旦点位的温湿度、结构稳定性等数据出现异常，会立即触发预警，工作人员可第一时间赶赴现场排查；热门点位通过线上预约系统合理调控入场节奏，避免瞬时人流过载对遗产造成压力；AR导览系统让游客通过手机即可“沉浸式”了解遗产故事，减少对遗存的直接接触，既保障游客体验，也避免遗产过度承载。

从镇区到深山，景德镇全员驻点、巡查巡护。

御窑厂遗址工作人员每日提前1小时到岗准备，待最后一批游客离场，单日在岗时长超12小时。湖田古瓷窑址针对龙窑残基等脆弱遗存，设置物理隔离栏与提示牌，巡查人员及时劝阻游客近距离接触行为。

记者跟随长明村巡护员黄海发从山脚下一路攀爬，历时半个小时到达大午坑瓷石明矿遗址的石梁段。“我们每天都会对石梁段等重点点位进行一次巡查，检查点位是否有开裂、检测仪是否正常等。”黄海发说。

高岭瓷土矿遗址聚焦采空区、滑坡点等地质风险，采用“双人双岗”巡查模式，一人记录、一人复核，确保数据无偏差。长岭、礼芳保护站巡查人员深入山林，查看窑柴林生态、古矿洞状况，让瓷业生产全链条遗存的每一个环节都能得到妥善保护。

大午坑瓷石明矿遗址石梁段

礼芳村古街

“文物属于人民，保护扎根民间。”礼芳村成立文化遗产保护协会，三河村村民组建志愿服务队巡查三闾庙古街，昌江村、湖田村将遗产保护纳入村规民约，并志愿参与巡查和环境维护。制度设计与村民自觉相互配合，形成一种双向的保护合力。

礼芳古街上，华七公祠见证当地宗族文化的传承脉络，是古村落风貌的核心组成部分。经过保护修缮，华七公祠从庄严肃穆的宗族祠堂，变为景德镇窑柴生产的展示空间，吸引村民来此寻找文化记忆，古建筑此刻真正“活”了起来。

“聚焦文物本体保护，景德镇坚持最小干预、修旧如旧原则，完成20余处考古遗址、130余栋文物建筑、56处历史建筑修缮，系统保护108条老街区、250余条老里弄，保留原生街巷肌理与生活烟火气，守住瓷都的历史文脉。”国家文物局世界文化遗产司副司长肖莉说，同时，开展土遗址加固、水患治理、生物病害防治，常态化开展消防、安防、风貌管控，全面筑牢遗产安全底线。

依托考古出土的约2000万件瓷片，景德镇古陶瓷基因库2022年上线。所谓“基因”即通过采集古陶瓷在胎、釉、彩、纹饰、成型方法等多维数据，形成可比对、可追溯的数字信息，从而实现古陶瓷的“数字生命”再造。

景德镇御窑博物院院长翁彦俊介绍，以古陶瓷基因研究成果为基础，采用知识图谱型数据库建设方式，博物院搭建了景德镇古陶瓷基因库信息管理平台，规整梳理古陶瓷标本数据、藏品数据、基因数据、文献数据、考古出土数据、修复档案数据等数据，构建古陶瓷基因知识库。

上线几年来，景德镇古陶瓷基因库数据不断丰富，目前已采集1.5万片基因标本，提取超过150万条基因数据。数据资源的开放共享，将持续不断为中国乃至世界古陶瓷历史的发掘和研究、陶瓷文化的发展和交流提供坚实平台。

科技赋能给文物保护插上腾飞之翼。景德镇联合互联网平台打造的游戏《数字景德镇·瓷都小匠》即将上线，玩家可体验从学徒成长、经营窑厂到商贸全球的完整瓷业生涯，亲身感受“过手七十二，方克成器”传统工艺的细节与魅力。

交流互鉴窑火照亮文明对话

“匠从八方来，器成天下走。”这句古语描摹了景德镇千年前的发展盛况。开放与交融，早已写进这座城市的基因，讲述着跨越山海的文明对话故事。

日前，挪威南部斯卡格拉克海峡水下约600米处，发现一艘载有大批中国瓷器的18世纪商船。此次沉船出水最引人注目的是瓷器，其中主要为青花瓷。在与古陶瓷基因库数据进行比对后，发现这批出水青花瓷器的风格与景德镇古陶瓷基因库中的清代乾隆早期几乎如出一辙——从折枝花卉纹样画法、青花发色以及瓷胎瓷釉等特征，都指向同一产地景德镇。

南澳Ⅰ号沉船，长江口二号古船，南海西北陆坡一号、二号沉船……翻开近年来的沉船考古名单，景德镇外销瓷从未缺席。加之景德镇本地发现的海量外销瓷片，共同拼接出一条清晰的陶瓷全球化路线图：从昌江入鄱阳湖，经长江转沿海，最终汇入海上丝绸之路的万里波涛。

这条海上“陶瓷”之路，究竟有多远？韩国国立中央博物馆珍藏着一批高丽遗址出土的景德镇窑青白瓷，其中湖田窑宋代青白瓷被认定为“最为精美”之作，是中外商贸往来和文化交流的重要桥梁。目光所及西亚，土耳其和伊朗的博物馆则以收藏数量众多、品质卓越的景德镇元青花瓷闻名于世，其中不少正是湖田窑生产的。17世纪至18世纪，英国社会流行中国瓷器热，明代景德镇匠人为此还专门烧制了一种外贸瓷——克拉克瓷，以满足欧洲人的审美趣味。即便在非洲地区，同样出土多件景德镇瓷器残件或者瓷片。

交流从来不是单向输出，而是一场持续千年的双向奔赴。

孔雀蓝釉技术从西亚辗转引进，永宣时期的青花钴料“苏麻离青”来自伊朗，大盘、执壶等器型和缠枝纹样也学习了西亚风格；17至19世纪，景德镇利用欧洲彩料创新珐琅彩、粉彩瓷生产。考古发现不断为这种互动提供新的案例：景德镇出土的克拉克风格瓷片和“天文年制”款瓷器，实证这座窑场深度参与早期全球贸易。

在景德镇老城区，两处看似普通的建筑遗址，却是这场文明对话的生动注脚。

作为海洋文化的象征，景德镇天后宫过去认为始建于清康熙时期，但考古发掘将其建设历史前推到明万历时期。这一时间节点，恰好与明代“隆庆开海”及马尼拉大帆船贸易的兴起吻合。由此证实，新航路开通后，福建商人溯昌江而上，来到景德镇参与瓷器全球贸易活动的历史史实。

在清真寺遗址点，考古发掘显示，这里从南宋晚期以来一直是高等级的瓷业作坊，出土遗物涵盖阿拉伯幻方瓷、藩王用器、官搭民烧瓷器等，产品流向多元、消费人群广泛。专家判断，将这种高等级瓷业作坊改建成清真寺，是宗教和生产博弈的结果，也是行帮势力壮大的表现。

千年之后，这场对话仍在延续，且愈发鲜活。

“中国景德镇瓷业文化遗产考古·保护与申遗国际研讨会”“2024东亚陶瓷史国际学术研讨会”“景德镇瓷业文化遗产国际研讨会”接连举办，国际考古与遗产学者齐聚景德镇，持续提升着中华陶瓷文化的国际影响力。

接地气的交流交融，深藏在景德镇的街巷里弄，发生在日常的场景里。

据不完全统计，有数千名来自60多个国家的陶艺家、设计师、手艺人被景德镇的“瓷引力”吸引，远渡重洋来此寻梦。他们有一个共同的称谓：“洋景漂”，续写着东西方文化交融的新篇章。

匠心永续代代传承的生动注脚

溯源而行，景德镇手工瓷业的根脉，深植于高岭群山的沟壑古道之中。踏入高岭瓷土矿遗址，脚下的青石板被数百年运矿独轮车碾出深浅交错的凹槽，风雨侵蚀的痕迹里，藏着瓷都崛起的密码。

山林间老旧的矿洞静静伫立，洞口深绿的苔藓、残存的淘洗池、依山而建的舂土台，场景复原展示古代瓷石开采、粉碎、淘洗等工序。

原状展示、陈列展览、数字展示、场景复原……以时空演变的叙事阐释主线，完整呈现“一镇四区、一江三河”完整手工制瓷产业体系与发展脉络。

高岭土开采矿洞

观音阁窑址

落马桥遗址展示馆

庆福桥

炙热的午后，阳光洒在建溪河上，波光粼粼。

庆福桥坐落于礼芳河与建溪河交汇处，庆福桥及河流汇水口的河道也充当了小型的窑柴转运关卡节点。

在庆福桥旁边的展示牌上，用手机扫码小程序，就会AR展示窑柴水运的过程：上游山区生产的窑柴由挑柴人挑到河畔堆好晾晒，待到春夏雨季涨水时节，窑柴商人趁时将其推入水中，借助水流的自然动能顺水而下，统统淌到下游扎关栅口，重重叠叠，占满整个河面，柴客此时雇佣村民捞起水柴，在河岸、码头附近堆洲、空场堆放晾干，再转船运送至景德镇。

数百年来，成熟、可持续的窑柴产运体系为景德镇瓷业腾飞奠定了基础，也为蛟潭镇带来了可观的收益，描绘出人与自然和谐共生的画卷。

湖田古窑址的土层之下，更是堆叠着一部立体的陶瓷史书。在遗址保护区，土层中清晰标注堆积的文化层，阳光洒落遗址公园，新旧光影交织，一侧是静静沉睡的千年窑址遗存，一侧是种植浅根作物的农田。

“在湖田古瓷窑址展示区，四个遗址坑附近穿插设置展板，从原料开采、水系网络、成型工艺、装饰艺术、烧成技法、茭草包装、行销世界等方面，形成一个完整的制瓷作坊遗迹展示体系。”江西省文化和旅游厅一级巡视员丁新权介绍。

在景德镇老城北端，石山间，观音阁矗立于此。对于景德镇来说，观音阁不仅标记着老城的北界，更守护着一段历史记忆，留存着景德镇至今保存最为完好的古代民间瓷窑遗址之一，观音阁窑址。

古老遗址与田园风光相融共生。在观音阁窑址旁的田地里种着丝瓜、生菜、西红柿等农作物。

“这些农田是由附近的村民领种的，种的都是浅根系作物，这样既能保护遗址，又能保障田地的有效利用。”中国建筑设计研究院建筑历史研究所高级工程师梁中荟说。

观音阁窑址旁边修建了步道和休息区，满足了村庄公共休憩等需求，兼顾遗址展示及场地环境品质提升，同时成为向村民宣传遗产知识、与村民共议遗产保护事项的场所。

遗址不再被围栏隔绝、束之高阁，而是融入市井烟火，村民和游客俯身可探千年瓷史，驻足可看匠人创作，遗址走出“只可远观”的静态保护模式。

清晨的薄雾漫过景德镇老城区的青灰屋脊，昌江水面浮着细碎波光。循着若有若无的泥土清香与柴木烟火气走入刘家下弄，斑驳的古窑址、错落的老作坊、历经磨蚀的制瓷器具次第铺展。

在这里，没有刻意雕琢的仿古布景，只有指尖触瓷的温度、刀笔走坯的轻响，一坯一窑、一刀一笔之间，留存着景德镇手工制瓷鲜活的肌理。