01
译文
天圣末年到明道年间，京城的老百姓们只要看到精美的物件，就会说“曹门好”。见到高大壮硕的物件，就会说“曹门高”。不论是老人还是孩童，都是这么说话。
到了景祐初年，仁宗皇帝下诏，册封曹王的孙女为皇后。曹王本来就是开国功臣中功勋最高的，家族三代都在朝廷担任高官要职。等到他的孙女被册封为皇后，一举成为外戚中最尊贵的家族。这可以说是既高且好了。
曹王辅佐宋太祖安定天下，降服后蜀，平定南唐，立下了汗马功劳。他统帅百万大军，却从来没有随意杀过一个人。他的后代如此兴旺，实在是理所应当。
唐代的郭子仪，功劳冠绝天下，地位也达到了臣子的巅峰，享受过人间的荣华富贵，寿命也很长。上天似乎觉得对他的赏赐还不够，于是又让他的儿子郭暧的女儿成为唐宪宗的元妃。这样历经七朝，郭子仪的后裔还能以母后的尊贵身份接受皇帝以子孙之礼朝拜。
唐朝的史官说，这就是因为郭子仪安定国家社稷的功劳还没有彻底奖赏，所以又将福泽转移到懿安太后身上。
按照曹氏的情况来说，和郭子仪家的情况可以说是十分相似了。
02
原文
天圣末洎明道中，京师市井坊巷之人，凡物之美嘉者，即曰曹门好，物之高大者，即曰曹门高。耆壮童稚无不道者。
景祐初，神文诏册曹王女孙为皇后，曹王为国功臣之冠，虽圭爵蝉联者三世，洎作配宸极，居外戚之尊，可谓高且好矣。王辅艺祖定天下，降蜀平吴，抗丑虏，破强敌，将百万之众，未尝妄杀一人，宜乎后裔之兴也。
唐郭尚父功盖天下，位极人臣，侈穷人欲，寿登耆艾。天谓报施之道，由或歉然，至暧女为宪宗元妃，历七朝，王居母后之尊，人君行子孙之礼。
唐史臣谓子仪社稷之功未泯，复钟庆于懿安焉。以曹氏之余烈，近之矣。
03
曹王：即曹彬，北宋开国名将，追封鲁国公。仁宗时期，因为孙女称为皇后，所以被封为秦王，后又改封为鲁王。曹彬不仅仅是军事能力比较出众，更重要的是他部队的军纪更值得称道。
郭尚父：即郭子仪，唐代中兴名将，封汾阳郡王。他被唐德宗尊称为尚父。他是我们国家历史上武将的杰出代表。
暧：即郭暧，郭子仪的第六子，袭代国公。他的这个爵位是从他的好大侄那里得来的，不是从他爹郭子仪那里得来的。他的好大侄绝嗣了。另外，他最知名的梗就是“醉打金枝”了。
懿安：即郭暧和升平公主的女儿，谥懿安。他嫁给唐宪宗，生下唐穆宗。从唐穆宗到唐武宗都对他礼遇有加，毕竟辈分在那里。唐宣宗继承皇位以后，她的嫡系子孙都被排除在继承序列之外了。另外，唐宣宗的生母曾经是侍奉自己的宫女。所以她和唐宣宗的关系不好。对于她的死，也是很有疑点。
04
这个，我个人还是很喜欢曹彬的哈。但是，非得拿曹彬和郭子仪比的话，那也只能说是碰瓷。
郭子仪之所以称为武将的标杆是因为buff叠满了，不是一般人能达成的。郭子仪有大功，享大福，还高寿善终。这就很难了。
曹皇后也是我们的老朋友了。她和懿安最大的区别就在于没有亲生的儿子。所以，她比懿安就憋屈得多了。她连自己的养子宋英宗都压不住，太可怜了。（虽然这个锅是仁宗的。）
一声叹息。
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