编者按：
四川，拥有悠久的历史文化传统和深厚的历史文化底蕴，在这片炽热的土地上，一代代四川人筚路蓝缕、艰辛创业，矢志不移、开拓创新，接续书写着辉煌灿烂的壮丽史诗。江山之雄、文物之盛，人才辈出、文脉昌盛，在今天，依然是推动和鼓舞我们勇毅前行的宝贵文化财富和磅礴精神动能。
为更好地践行习近平文化思想，充分发挥“存史、育人资政”职能，四川省地方志工作办公室组织编写《巴蜀历史文化十讲》，旨在全面、系统、深入地传播与普及巴蜀历史文化，多角度呈现巴蜀 4000 余年的丰厚历史与灿烂文化，热情讴歌四川人民开放开明的博大胸怀、坚韧不拔的奋争意志和披荆斩棘的创造精神，以期从历史文化的浩瀚空间获取绵延之力量和不竭之营养。我们将陆续发布本书的精彩章节，以飨读者。
《巴蜀历史文化十讲》
第四讲 文宗在蜀（七）
学冠一时
慎以博洽冠一时，其诗含吐六朝，于明代独立门户。
——（清）《四库全书总目》
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”
一首《临江仙》，含蓄深沉、慷慨苍凉，以宁静之笔传高远之境，读来令人荡气回肠、回味隽永……
而站在这首千古绝唱背后的，正是明代蜀中文人杨慎。
杨慎（1488—1559 年），字用修，号升庵，四川新都人，明代文学家、史学家、方志学家，素以“博学”“饶著”称冠，被誉为“明代第一才子”。
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
杨慎出身官宦世家、书香门第，自幼勤勉好学、才华过人。21 岁时，杨慎参加四川乡试考取第三名 ；24 岁，赴京会试考取第二名 ；正德六年（1511 年），殿试钦点为第一名，状元及第，成为明代四川唯一的状元郎、享誉一时的蜀中才子。到 30 岁左右，他已担任翰林院修撰，皇室经筵讲官，会试、殿试掌卷官，扶摇直上的人生风华绝代，一时无两。
但是，仕途的跌宕陡然而至，际遇的落差注定了他生命的曲线难以实现完美的闭合。他的一生，从繁华的成都出发，却终止于偏僻的保山。
而这一切的起源，正是当时震动朝堂的“大礼议”事件。
杨慎出身钟鸣鼎食之家，养成了一身传统文人的高岸与峻洁。在风口浪尖，为了坚持和维护宗法礼仪，他凭“仗节死义，正在今日”的慷慨激昂，不惜以身犯险，与皇权正面冲撞，以致数遭廷杖、九死一生，最终被充军云南永昌卫（今云南保山），且永不赦免。
36 岁，正是如日中天、实现抱负的年纪，但人生轨迹却骤然转向，从此开启了他的文坛巅峰路。
陈寅恪说 ：“杨用修为人，才高学博，有明一代，罕有其匹。”杨慎博览群书，其诗词曲各体皆备，成就丰硕，且自有风格。其诗内容广泛，关怀民生、寄情山水，前尚六朝靡丽之风，后追李杜格调，情感饱满，间以讽喻，留下诗文 2300 余篇。其词大气磅礴、深沉旷达，还著有《词品》，穷本溯源、影响深远，后人誉为“当代词宗”。然而，杨慎的艺术成就远非诗、词所能涵盖，还广泛涉及经史方志、天文地理、金石书画、音乐戏剧、民俗民族等领域，对文、赋、散曲、杂剧、弹词都有涉猎，著作多达 400 余种，其杂且专、其博且精，确为旷世一人。尤为难能的是，他致力于方志编修，不但以《全蜀艺文志》让嘉靖《四川总志》获评“天下第一”，还纂有《滇程记》《南中志》《云南山川志》等传世之作，或补史阙，或供索引，《滇载记》更填补了当地民族史志之空白。
“先生之生，岷蜀之精 ；先生之出，朝庙之英。”
杨慎是四川人，流徙云南后，虽也曾数度返川，但终究客死他乡。
他情系故土，“思乡”“怀归”始终是他诗词创作的重要主题 ；而他与贤妻、才女黄峨的诗书往来，离愁别绪，深挚凄婉，更为后人所叹息扼腕。
杨慎在滇期间，办学兴教，培育出“杨门七子”等大批本地文人学者。在人生沉淀最为丰厚的 30 余年间，他弦歌不辍、春风化雨，带动云南地方文化实现了前所未有的发展，更为西南各民族的团结和谐作出了卓越贡献。
“青山依旧在，几度夕阳红……”
历经沧桑初衷不改，穷且益坚著作等身。2017 年 7 月，杨慎入选四川首批十大历史名人。8 月的新都，升庵桂湖依然异香扑鼻，这是对杨慎的千载遥思，更是对文化的由衷礼赞。
（未完待续）
来源：四川省地方志工作办公室
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