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2026年7月27日,是音乐家马可逝世50周年纪念日。今天,马可艺术馆在徐州正式建成开放。这位从徐州走出的赤子,一生执着唱响人民旋律,以《南泥湾》《咱们工人有力量》等不朽名篇,铸就时代强音;以歌剧《白毛女》开辟民族新歌剧的史诗篇章。他深扎黄土根脉,奔向无垠海洋,用音符写下对祖国与人民最深沉的爱。他的旋律,永远在中华大地回响。

你从西关走来,赤条条一条汉子;

你向永恒走去,沉甸甸满肩星光。

走出徐州马可艺术馆的那一刻,耳畔的旋律还在回响。这旋律,是《南泥湾》唱响的自力更生的精神图腾,是《白毛女》开辟的中国民族新歌剧的史诗篇章,是《咱们工人有力量》铸就的劳动人民的钢铁誓言。这些穿越时空的旋律,正是马可先生留给中华民族最珍贵的遗产——他用音符铸就的不仅是艺术丰碑,更是一部用人民心声书写的壮阔史诗。

故土长歌:

赤子丹心铸就人民丰碑

当马可艺术馆的灯光亮起,那些泛黄的手稿与日记便不再是静默的文物,而是化作奔涌的黄河水,激荡着穿越时空的回响。

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1918年,马可从徐州西关的市井巷陌走出,故乡的风物人情成为他艺术生命的初声。他曾满怀激动地写下——“十年来我不止一次梦想回到家乡的戏剧场面,终成现实!”那激动颤抖的字里行间,奔涌着游子对故土的刻骨眷恋,也是一位游子对母亲最深情的告白。

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他曾梦想成为一名化学家,可卢沟桥的炮声一响,他一头扎进了抗日的洪流。徐州人骨子里的烈,在他身上烧成了一辈子不灭的火。在冼星海的指引下,他以音符为刀枪,在烽火连天中吹响救亡的号角;在黄土高原的窑洞里,他与人民同呼吸,将《南泥湾》的温婉与《咱们工人有力量》的铿锵,化作中华民族不屈的脊梁。

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他的旋律,不是象牙塔里的孤芳自赏,而是从泥土中生长出来的时代强音,是赤子对人民最滚烫的倾诉。在吕梁山巅,他与民兵共唱《黄河水手谣》;在东北的矿区,他与工人同谱《装卸号子》。他从血脉里认定:这片土地上的人,配得上最好听的歌。于是,《白毛女》的悲怆咏叹里,有旧社会劳苦大众的血泪;《夫妻识字》的欢快曲调中,有解放区新生活的阳光。他的一生,都在践行着与人民的永恒契约——“我不过是把人民心里的歌,替他们记下来罢了”。这谦卑的告白,胜过万千华丽的辞藻。

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黄河奔流:

根脉与海洋的时代交响

马可先生曾留下一个深邃的夙愿:“新音乐要像黄河水,既深扎黄土的根脉,又奔向无垠的海洋。” 这句话,是他一生最好的注脚,也是他留给中国新音乐最深远的精神指引。

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什么是“深扎黄土的根脉”?是那摞泛黄的《南泥湾》手稿,铅笔改了七遍,每一遍都往民间小调里再靠一寸;是淮北的拉魂腔、苏北的秧歌调,被他认认真真标注在五线谱的缝隙里,生怕丢了乡音;是他的《陕北组曲》,让板胡与管弦乐对话,开创了民族管弦乐的崭新范式;是他的《吕梁山大合唱》,以七个乐章的磅礴气势,将晋绥大地的抗战史诗铸成不朽的音乐丰碑......

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而“奔向无垠的海洋”,则是拥抱时代、面向未来的开阔胸襟。他从不固步自封,而是以开放的姿态,探索民族音乐现代化的无限可能。他研究西欧交响乐的表现手法,却始终以表现中国人民的生活为旨归;他运用现代音乐剧的叙事方式,却让《小二黑结婚》的故事焕发新的生机。他的音乐,既有黄河九曲连环的坚韧,又有奔流到海不复回的豪迈。他让民族的旋律,在世界音乐的殿堂里发出了属于自己的独特声响。

青春回响:

让人民的旋律永续传唱

1943年春节,不满25岁的马可完成了《南泥湾》这首至今仍在传唱的经典旋律。歌声里唱出的,是自力更生的精神图腾,是中华民族在最困难时刻挺直的脊梁。

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今天,当我们驻足于那尊由徐州艺术家塑造的马可铜像前,或凝望玻璃展柜中泛黄的《南泥湾》手稿时,必将感受到一种跨越时空的力量——那是将化学家的理性、革命者的激情、艺术家的责任熔铸一体的生命交响,更是一个从徐州走向华夏、面向世界的灵魂对初心最庄严的回望。

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从烽火岁月的救亡号角,到和平年代的奋进乐章,马可始终践行着与人民、与时代的永恒契约。一首首经典作品,串联起民族的苦难与荣光、奋斗与希望,没有刻意雕琢的技巧,却有直击人心的力量。

岁月流转,精神永续,初心代代相传。我们纪念马可,不仅是为了缅怀一位音乐巨匠,更是为了唤醒一种精神:艺术必须扎根人民,必须回应时代。这也是对马可先生夙愿最生动的回应——黄河之水,从未停息;人民的旋律,正在新一代的手中奔涌向前。徐州这座承载着赤子情怀与艺术理想的城市,正以温柔的坚守、青春的创新,延续着黄河奔涌般的艺术生命力。

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经典从未落幕,旋律永远新生。当稚嫩童声与沧桑乡音共同唱响《南泥湾》,当百年乐章在彭城大地久久回荡,我们读懂了艺术永生的密码:人民,是旋律最永恒的河床。而马可先生的歌,将在这条河床上,永远奔流,永恒回响!

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撰文 | 徐州广电传媒集团 仲平

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