参考来源：穆特萨一世 — 百度百科、【黑非洲古代列国志】布干达王国、巴干达国王们的卡苏比陵
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时间拨回到19世纪的非洲大陆。
那是一片在欧洲列强虎视眈眈的目光下，依然燃烧着古老王权烈焰的土地。
布干达王国第30代国王穆特萨一世（1838年—1884年10月），在位时间为1856年至1884年，他在位期间为布干达历史上的关键时期，人们认为穆特萨既是残酷的暴君，也是精明的政治家。
在这片土地上，王权即是一切，国王的意志凌驾于万物之上，无人胆敢置喙。
然而，就在这个以铁血为底色的王国深处，隐藏着一段令后世之人瞠目结舌的秘辛。
穆特萨一世选妃，从不在乎她们生得是否貌美。
他看的不是眼睛，不是面孔，不是才情，而是体重，是臃肿，是那一圈又一圈的赘肉，是那种连自己都无法站立、无法行走的极度肥胖之躯。
那些被选中的女子，没有机会以才华觐见，没有资格以颜色争宠，她们被关在昏暗的房间里，日复一日地被强行喂食。
无论是否愿意，无论是否已经撑得泪流满面，都必须吃，都必须胖，都必须把自己的身躯养至无法行动为止。
这究竟是一种什么样的选妃制度？
国王究竟在等待什么？
等把这些妃子喂得最肥之后，穆特萨一世做出了一件令所有人都始料未及的事情，那件深埋于王宫深处、从未对外人言说的秘事，终于彻底浮出水面……
第一节【布干达王国：大湖之畔的铁血霸主】
要读懂这段历史，必须先读懂这个王国。
布干达，是非洲大湖地区的一个古老王国，位于乌干达境内，南临维多利亚湖，北抵基奥加湖，主体民族为干达人，国名意为"干达人的国家"，国王称卡巴卡，首都蒙戈。
这不是一个在历史夹缝中苟延残喘的弱小部落，而是一个拥有完整军事体系、行政制度、水上舰队的庞大王权国家。
据传说，布干达建国于14世纪末，由一位南迁的布尼奥罗王室成员金图创立，在此之后很长的一段时间内，布干达是布尼奥罗南方的附属国，但也常常同布尼奥罗发生冲突，并不断蚕食布尼奥罗南部的势力范围。
18世纪末，布尼奥罗逐渐衰落，布干达遂迅速崛起，到穆特萨一世在位时（19世纪下半叶），布干达的势力达到顶峰，不但控制了西到艾伯特湖、南到卡格腊河的广大区域，连附近的强国土柔王国、布索加和安科累，甚至原本的母国布尼奥罗也受到其军事威胁，布干达成为了大湖地区最大的强国。
这是一个靠征战起家、以掠夺为生的王国。
19世纪末时，布干达已经建立了完备的军事和行政管理制度，拥有一支6000人的常备军和300艘船组成的维多利亚湖水军。
全国划分为十个"萨扎"，由国王任命"巴萨扎"进行管理。
六千人的常备军，三百艘战船巡游维多利亚湖面——这在19世纪的非洲大陆，是一个令人震撼的军事规模。
而这一切，都建立在穆特萨一世的铁腕统治之上。
布干达王国第30位国王穆特萨一世（1856～1884年在位），为19世纪著名的非洲统治者之一。
即位后的前6年，因争夺王位者不断，其地位不稳，但最终巩固了统治地位，清除了所有的反对者。
在他统治期间，改革了行政管理制度，各地行政长官不再由氏族首领世袭，而是采取选贤任能，由他直接任免各级官员。
穆特萨一世不是一个只知道杀戮的莽夫，他更是一个极具政治头脑的统治者。
他一手握刀，一手执权，把整个布干达王国改造成了一台只听命于他个人意志的权力机器。
他建立了一支6000人的常备军和300艘独木战船组成的水军。
他通过邻国纳贡或派遣军队掠夺邻国的象牙和奴隶，换取阿拉伯商人的布匹、火器和火药等物品，发展了与桑给巴尔的对外贸易。
在他的统治下，布干达国势鼎盛，成为东非地区最强大的王国之一。
然而，在这座以权力与财富堆砌起来的王国里，在那些富丽堂皇的宫殿深处，却隐藏着一个令外界几乎无从知晓的秘密。
那是一个关于女人与肥胖的秘密。
那是一个关于权力与命运的秘密。
那是一个被历史沉默了太久、却又真实存在过的秘密。
第二节【穆特萨一世：暴君与政治家之间的那条线】
1856年，穆特萨一世正式登上布干达王国的王座。
那一年，他还是一个年轻的王子，在一众兄弟的博弈与暗杀中，最终以一种出人意料的方式走上了权力之巅。
人们认为穆特萨既是残酷的暴君，也是精明的政治家。他即位之初的6年，地位极为不稳固，流血事件频频发生。
但是他很快就把王国的秩序巩固下来，使之成为一个由官僚治理的专制国家。
他一方面限制僧侣和部落头人的权势，一方面选贤任能，并改组军队系统，扩充维多利亚湖上独木战船的船队。
登基之初的六年，对于穆特萨而言，是真正的刀尖上行走的岁月。
王座之下从来不是黄金，而是累累白骨。
但穆特萨一世不仅活了下来，还用一种近乎冷酷的效率，将所有潜在的威胁逐一铲除。
穆特萨一世（1856～1884年在位）在1856年登基时，就砍掉了几百个奴隶的脑袋。
这是他登基的第一道"诏书"。
不是任命，不是封赏，而是砍头。
这一刀，既是对敌人的震慑，也是向整个王国宣告：新王来了，规则由他来定。
然而，穆特萨并非只是一个嗜血的屠夫。
他统治时期，布干达王国达到了鼎盛，拥有一支多达6000人的常备军和拥有300艘船的维多利亚湖水军，控制了西到艾伯特湖，南到卡格腊河的广大区域，连附近的强国托罗、布索加和安科累，甚至原本的母国布尼奥罗也受到其军事威胁，布干达成为了大湖地区最大的强国。
他以精明强干，杰出的外交才能，实行独裁统治，以及常有的残暴行径而著名。
精明强干、杰出外交、独裁统治、残暴行径——这八个词，几乎概括了穆特萨一世的一生。
他身上同时并存着这两种截然矛盾的特质：一面是开明的改革者，另一面是手段残酷的专制者。
在他统治期间，布干达的财富主要来自对邻国的劫掠，他把历次出征掠夺来的或者由邻国纳贡送来的奴隶和象牙卖给阿拉伯人，以换取枪炮和棉布。
他显然受过伊斯兰教的影响，所以在1867—1877年过斋月。
他极力利用欧洲势力消除来自北方的埃及的威胁，因而于1877年欢迎基督教传教士前来进行传教活动。
他在宗教问题上同样显示出惊人的政治手腕。
穆特萨在位期间，伊斯兰教、基督新教和天主教先后传入布干达，分别代表着阿拉伯人、英国和法国的利益。
穆特萨倾向于接受伊斯兰教，并于1870年代宣布伊斯兰教为国教。
他知道，宗教是一把双刃剑。
用得好，它是笼络各方势力的工具；用得不好，它便是撕裂王国的炸药。
而穆特萨一世，在这把双刃剑上走钢丝，走了整整二十八年。
他是少数能够维持政权的非洲统治者之一，他以他强大的军队与政府迫使埃及和英国打消了入侵他势力范围的念头。
能让英国和埃及都不敢轻举妄动，这已经不是一般意义上的"暴君"所能做到的事情了。
但在他那华贵的王宫之内，在那些外人看不见的角落里，他的另一面，正在被悄悄地书写进历史的暗页之中。
那是关于他的女人们的故事。
那是关于那些被强行喂食、被关押起来，一天天变得无法行动的女子们的故事。
那是一桩，正在缓缓浮出水面的，诡异秘事……
第三节【选妃制度：不看脸，只看肉】
等把这些妃子喂得最肥之后，穆特萨一世做出了一件令所有人都始料未及的事情……
在19世纪的布干达王宫中，这套匪夷所思的选妃喂养制度，已经成为一个心照不宣却又无人敢于质疑的铁律。
没有人知道它始于何时，也没有人知道为什么第一个接受这套规则的女子没有反抗。
它就那样存在着，像一块压在所有人心上的巨石，沉默而不可撼动。
那些被选入候选行列的女子，并不是因为生得美丽才被带入宫廷。
她们被选中的标准，与其他任何一个文明的选妃制度都截然不同——不看出身，不看容貌，不看才学，唯一的标准，就是能否被喂得足够肥胖。
在这种传统观念渗透严重的地区，女子在出嫁之前不能够出门，要被养在家中不停的吃喝，目的就是在出嫁的时候养的腰圆体胖。
在布干达王宫中，这种逻辑被推向了更为极端的方向。
那些被选中的候选女子，会被安置在宫廷专门划出的一处院落之内。
院落里没有繁重的劳动，没有任何体力消耗的机会，有的只是一日数餐、不断推送过来的大量食物。
吃，是她们在那段岁月里，唯一被允许做的事情。
香蕉、甘薯、谷物、牛奶、肉食——这些食物一波接一波地被端进来，无论她们是否饥饿，无论她们是否已经撑得难以呼吸，都必须吃完，都必须继续吃。
女童的填喂过程中，她们除了不停地吃喝，还要被禁止参加各种劳动，以免消耗掉吃下去的热量。
不能劳作，不能走动，不能消耗热量。
整个过程，与其说是在培养一位准王妃，不如说是在用人工的方式，强制将一个活生生的人的体型，改造成一种特定的形态。
毛里塔尼亚部落千百年来就一直存在着"以胖为美"的审美观念，男性觉得要是女性如果胖就说明经济很富裕，胖的女人就说明家里有钱。
在整个非洲大陆的部分地区，这种将肥胖与财富、权力相挂钩的审美逻辑由来已久。
而在布干达王宫中，这种逻辑被穆特萨一世推向了一个更为极端、更为特殊的维度。
对他而言，一个妃子的肥胖程度，直接映射的是王室的丰饶与权威。
越肥，越能显示王国的富足。
越肥，越能彰显国王的威仪。
越肥，越能在无声之中，向世界宣告：我，穆特萨一世，是这片土地上最强大的存在。
这不仅仅是一种审美，这是一种政治表达。
然而，这套制度背后更深的、真正令人瞠目的秘密，还没有被揭开。
那些女子日复一日地被喂食，她们的身躯一点一点地变得沉重。
直到有一天，她们终于再也无法自行起身，再也无法独立行走。
那一天，那件从未对外人言说的事情，便会到来…...
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