从《八仙！》上映说起。
为何孙悟空在影视作品中总是正义的英雄，二郎神杨戬有时候当正派，有时候当反派？
神话人物，大胆改编，大刀阔斧也是允许的嘛。
你可以试着把孙悟空塑造成邪恶的反派，假使片子拍完了，投资人满意，也顺利过审了。
预告片没有释放猴哥是反派的信息，宣发时引起了许多人的兴趣，上映第一天，正片接受观众检验，口碑能扛过第二天，除非故事十分精彩。
但国内目前的导演、编剧能力，连把故事讲流畅都不到，更别说往精彩靠了，所以谁敢冒着暴死的风险挑战观众的底线。
当年，周星驰《西游降魔篇》中的齐天大圣就是大反派。
那个五短身材的形象出来后被骂成什么样了，也就是周星驰粉丝多，底盘稳，若是其他不知名的电影，舆情早决堤了。
在我们认知中，不管你原著不原著，孙悟空就得是六小龄童这样的美猴王。
可以适当修修整整，像《宝莲灯》《魔幻手机》《春光灿烂猪八戒》《大圣归来》《八仙》，片中的猴哥都不一样。
《大圣归来》的大长脸丧气中年样儿甚至都有点丑了，观众依然给予了包容，为什么？因为他高大威猛有担当。
可一旦是三寸钉、枯树皮的武大郎模样，即便再厉害，观众也不能容忍，就算你再怎么解释还原原著也无济于事。
英雄，尤其还是中文世界无论什么领域都排名第一的虚构英雄，怎么能矮小丑陋。
它是猴，但它不能真的尖嘴猴腮吧，《西游记》是写过猴哥毛脸雷公嘴，但它不能真长雷震子那样吧，吴承恩懂什么孙悟空。
别说孙悟空了，张纪中版《西游记》。
猪八戒不是家猪的可爱面容，而是奇丑无比的野猪样貌，你看看大众的口诛笔伐如潮水般袭来。
我们连二师兄变成野猪都无法认可，更何况孙悟空被改的乱七八糟，所以猴哥只能是正面人物，可以有缺点，但必须是正义的。
《哪吒2》是中国影史断档的存在，藕巴也有许多粉丝。
可当定海神针出现的那一刻，哪吒、敖丙、敖光、敖闰全都黯然失色，这就是猴哥的含金量。
但为什么不轻易用猴哥，总是让他在其他人为主角的影视作品中化身神兵呢？因为以他为主角，好多故事没发编。
比如《哪吒2》的世界中，敖光是前期boss，终极大boss是无量仙翁，鹿童、鹤童也是一顶一的碾压级别的上仙。
可在孙悟空面前呢？
一个是老泥鳅，一个是小老弟，在比丘国章节中，鹿童被打得不能自理，鹤童就属于被猴哥定住的七仙女。
这故事怎么编？还没开始就结束了，哪还有水淹陈塘关的事，大寿桃又怎么敢烧死所有人，都是哥们儿。
但若是让猴哥成为天降猛男，就能够让一些不合理不能赢发展不下去的剧情变得理所当然，类似于周伯通式情节扭转器。
如《八仙》，他们八人都是未成仙的凡人，哪怕人手一个法宝，即便八人一起上，就算成仙了也是散仙，怎么赢肉身成圣，还有法天象地的杨戬？打个哮天犬都费劲儿，过个海都难。
片中也拍出来了，他们未亮毫毛前，二郎神漫不经心，亮了毫毛才紧张起来，有了大圣的助力，也让我们相信打杨戬能占到便宜说得过去。
这就是猴哥，轻易不出手，一出手就得成，目的性非常明确，他是来解决问题的，不是成为问题。
反观杨戬，并没有猴哥这样的群众基础与思想钢印，就连以他为主角的独立作品都不多。
关于杨戬，大众熟知的作品基本就是《西游记》《宝莲灯》《封神演义》，大多数改编也都集中在它们之间。
杨戬戏份比较多的《宝莲灯》，他就是功能性反派，所以专门拿《八仙》把杨戬设计成反派挑事，多少有些吹毛求疵了。
在《西游记》中是中立的，站在天庭视角，他是正派，但在猴哥立场，他是反派，又有多少人当年会把捉拿大圣的杨戬当成好人。
所以我们大部分人一开始看杨戬就是视其为反派，换言之，他在我们心里早已被潜移默化成反派了，直到《封神演义》，他才是绝对正派。
我们之所以不希望杨戬是反派，是因为他与猴哥一样，是旗鼓相当的反抗者。
但也可以有限度的成为反派，可以成为麻烦被解决，在我们的接受范围之内，毕竟他的答案不像猴哥，是唯一。
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