中经记者 陈靖斌 贵州黔西南报道
花江峡谷大桥通车后，小花江村的节奏变了。
过去，这个依山傍水的布依村寨游客不多，村里经济主要靠外出务工。如今，随着交通条件改善和大桥客流导入，民宿、餐饮、红色研学、民俗体验等业态逐步生长。
贞丰县委党校派驻小花江村驻村干部潘忠祥感受最直接：“桥上的游客来了，桥下的村寨要接得住。”
小花江村有青瓦石屋、布依文化，也有花江铁索桥红军阻击战旧址和小花江红色文化研学基地。对潘忠祥来说，村里的关键任务，是把这些资源串起来，让游客不仅“看桥”，还愿意进村、停留、消费。
（贞丰县委党校派驻小花江村驻村干部潘忠祥 陈靖斌/摄影）
“过去游客少，现在要考虑怎么留下人”
《中国经营报》：花江峡谷大桥通车前，小花江村是什么状态？
潘忠祥：过去小花江村交通相对闭塞，谈不上游客量。村里经济主要靠外出务工，年轻人出去比较多，本地产业基础比较薄弱。
村里有自然风光，也有布依族文化和红色资源，但因为交通和基础设施限制，很多资源没有真正转化出来。
《中国经营报》：大桥通车后，最大的变化是什么？
潘忠祥：最明显的是人来了。以前游客少，现在节假日能感受到游客明显增加，民宿、餐馆也忙了起来。交通时间缩短以后，小花江村从比较偏远的村寨，变成大桥旅游线路上的一个重要承接点。
但游客来了只是第一步。更重要的是，我们要想办法把游客留下来。不能让大家只是在桥上拍照，然后很快离开。
《中国经营报》：小花江村靠什么留住游客？
潘忠祥：一是红色研学。这里有小花江红色文化研学基地，也有花江铁索桥红军阻击战相关资源。游客和研学团队来到这里，可以了解红军长征经过贞丰、在花江铁索桥一带阻击敌军的历史。
二是布依族文化。小花江村有青瓦石屋、八音坐唱、竹竿舞、古法蓝靛染、长桌宴等资源，可以做民俗体验。
三是民宿餐饮。游客如果能住下来、吃下来，村民才有更多收入机会。
“红色研学不能孤立做，要和村寨业态连起来”
《中国经营报》：小花江红色文化研学基地在村里发挥什么作用？
潘忠祥：这个基地前身是一所小学。2006年，原第二炮兵援助30万元修建火箭军希望小学；2017年学校撤并合校后闲置；2021年，当地投入东西部协作资金260万元，将其改造为小花江红色文化研学基地。
它的作用不只是展陈。对外地学生、党员干部和游客来说，这里是了解花江铁索桥红军阻击战、军民鱼水情的重要课堂。对小花江村来说，它也是把游客引入村寨的一个入口。
《中国经营报》：为什么说红色研学要和村寨业态连起来？
潘忠祥：如果红色研学只是听一场讲解、看一块展板，游客停留时间就比较短。我们希望游客听完红军故事以后，还能走进村寨，看布依文化，吃民族餐饮，住村居民宿，体验蓝靛染、长桌宴等。
这样一来，红色研学就不只是教育活动，也能带动村寨消费和群众就业。红色资源、民族文化、民宿餐饮要形成一条链。
《中国经营报》：返乡青年梁德财这样的创业者，对小花江村意味着什么？
潘忠祥：很重要。过去年轻人出去，是因为村里机会少。现在大桥通了，游客来了，民宿、餐饮、讲解、民俗体验都需要人，年轻人就看到了机会。
梁德财大学毕业后去浙江找过工作，月收入三四千元。后来看到大桥建设和村里发展机会，回乡投资民宿。第一期投入约35万元，做了6个房间，现在继续扩建，总投入超过50万元，房间将增加到十多个。
这说明只要村里有产业机会，年轻人是愿意回来的。关键是村里要能承接住客流，把机会变成实实在在的收入。
《中国经营报》：小花江村下一步最需要补什么短板？
潘忠祥：一是服务能力。游客来了以后，停车、导览、住宿、餐饮、卫生、安全都要跟上。二是业态品质。民宿不能只解决住的问题，还要有服务、有特色；餐饮不能只解决吃饱，还要体现本地味道。三是群众参与。只有更多村民参与进来，才能把大桥带来的流量真正转化为村民收入。
桥上的游客来了，桥下的村寨要接得住，也要留得住。
傍晚，小花江村灯火渐亮。游客从研学基地出来，有人往村寨里走，有人打听民宿，有人询问晚餐和民俗体验。
潘忠祥说，小花江村的变化才刚开始。
红军曾经走过这里，留下红色记忆；今天，新的道路和桥梁把游客带进来，也把新的发展机会带进山乡。
对小花江村来说，接住这份机会，就是新的长征。
（编辑：赵毅 审核：童海华 校对：翟军）
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