文｜孙玉良
最近北京大学2007级本科校友王虹、邓煜双双获得菲尔兹奖全网刷屏，这是中国籍数学家首次摘得这一“数学界的诺贝尔奖”，成为北大的骄傲。于此同时，我关注到另一位北大才女李雪琴，她在纽约留学期间参加北大校友会，本想结识人脉，却发现满场都是商业、科技界大腕，“除了进门时寒暄几句，直到离开，都没说过话”，两相对比，诞生了一句李雪琴式的经典自嘲：“我是北大的废物。”
李雪琴真是“北大的废物”吗？我知道有很多人是看不起李雪琴的，有人骂她浪费教育资源，有人说她拉低名校格调，更有人把她和王虹、邓煜放在天平两端称，认为王虹、邓煜才是北大该有的样子，李雪琴啥也不是。我与这些“瞧不起”李雪琴的人看法不同，我认为李雪琴不但不是北大的“边角料”，恰恰是北京大学“兼容并包”的旗帜。
北大章程里白纸黑字写着：“思想自由，兼容并包。”，先校长蔡元培百年前立下这八个字，不是为了只包容学术流派，更是为了包容人生选择。如果北大只能容得下“摘取数学皇冠”的精英，容不下一个“用自嘲抚慰时代焦虑”的脱口秀演员，那这八个字就只剩“包”字的外壳，丢了“容”字的魂。
李雪琴的“废物论”只是自嘲，她当然并不真的认为自己是“废物”。细看李雪琴的脱口秀段子内容，那些关于社恐、内卷、相亲的段子，底层全是北大训练出的逻辑感和批判力。她不是在“掉价”，而是在用一种最平民化的方式，把北大的思辨力播进直播间和综艺梗里。有人说北大培养王虹、邓煜攻克世界难题值得骄傲，培养一个李雪琴除了逗乐还有什么价值？我的答案是：价值在于她让“北大”二字从神坛走下台阶，走进菜市场、出租屋、加班夜、失业焦虑里。王虹们证明北大的“高度”，李雪琴们则证明北大的“广度”。高度让人仰望，广度让人亲近。一个只有高度没有广度的大学，是“狭隘的象牙塔”，不是精神家园。
李雪琴在纽约校友会“受冷落”的遭遇，暴露了社会对“成功”定义的固化：做金融、搞AI才算“正经事”，说脱口秀就是“不务正业”。但北大如果也默认这种排序，那它和世俗社会有什么区别？兼容并包，恰恰是要在偏见横行的世界里，坚持“每一种正当职业都值得尊重”的底线性平等。北大从不缺“人上人”，缺的是“人中人”——那些能放下身段、用幽默对抗荒谬、用真诚连接大众的毕业生。李雪琴不是“废物”，真正的废物是那些被名校光环压垮、生活在“必须成功”的焦虑里却不敢吭声的人。
鲁迅先生说：“北大是常为新的。”新，不只在学术前沿，也在价值多元。王虹和邓煜让世界看到中国数学的高度，李雪琴让普通人看到北大人的另一种活法——二者加在一起，才配得上“兼容并包”四个字。我认为北大鼓励学生“遵从本心、匹配特长”非常好，从“唯分数”转向“重能力”，这才是名校该有的气度：不在于把所有学生塑成金砖，而在于让王虹、邓煜安心解方程，也让李雪琴坦然讲段子，彼此不鄙夷，各自放光芒。李雪琴遵从的不是“北大毕业生该干什么”，而是“我想干什么”，这是她的个性，也是北大培养毕业生的方向。
所以，当李雪琴再说“我是北大的废物”时，北大不妨回一句：“你是我们兼容并包的旗帜。”，有人站上学术之巅，有人走进人间烟火。旗帜不一定插在最高的山顶，也可以插在最热闹的人间。风往哪儿吹，她都飘得自在。
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