蒋孝勇一生最大的心结，是替祖父蒋介石、父亲蒋经国完成跨越海峡的归乡遗愿，这份执念，最终让重病缠身的他，在1996年台北那场新闻发布会上，说出几句直击人心的话，让在场所有媒体记者与列席人员瞬间陷入死寂。大多数人只知道蒋介石死后安葬在台湾慈湖，却不清楚半个多世纪以来，他的楠木棺椁一直按照江浙老家浮厝习俗，四角用砖石垫高，整体离地三寸，不入土、不封坟、不永久下葬，从1975年离世开始，一直处在临时停放的状态，五十一年都没能真正入土为安。这套传统习俗的用意十分明确，客死异乡之人暂时无法归葬故土，棺木不接触地面，日后迁灵回乡不用破土拆墓，能直接整体移走，蒋介石生前特意留下这条遗嘱，本质就是一辈子没有放弃落叶归根的念想。
1949年全面内战结束之后，蒋介石败退台湾，自此彻底隔绝大陆故土，往后二十六年余生里，他身居台湾却始终把浙江奉化溪口当成最终归宿。他特意选中桃园大溪慈湖修建行馆，这里山水地势和溪口老家高度相似，蒋介石晚年经常独居慈湖，望着湖水望向大陆方向，私下多次对身边亲信讲，这里勉强可以慰藉思乡之情，但终究不是真正的家。早在退守台湾之前，蒋介石已经在南京紫金山中山陵旁选定墓穴，修建正气亭，计划死后追随孙中山安葬南京；退台之后两岸长期军事对峙、完全断航断邮，这份计划彻底失去落地可能，他只好把身后事全部托付给蒋经国，再三叮嘱，自己死后千万不要在台湾正式下葬，先以浮厝方式停放在慈湖，只要未来两岸局势缓和，必须第一时间把灵柩送回大陆，要么葬于南京紫金山，如若不能，则归葬奉化其母亲王采玉墓旁，这是他反复交代的核心遗愿。
1975年4月5日，蒋介石在台北病逝，蒋经国完全遵从父亲遗命，拒绝将棺木下葬入土，选用楠木打造棺椁，在慈湖行馆厅堂内垫高离地三寸安置，全程保留随时迁葬的条件。十三年后的1988年，蒋经国同样在台北离世，他也留下相近遗愿，希望日后能归葬奉化，葬在其生母毛福梅墓园旁，于是他的灵柩同样采用浮厝方式，安置在距离慈湖不远的头寮陵寝，和父亲一样棺不落地，两代蒋氏父子，双双以悬棺形式停留在台湾，一停就是数十年。蒋经国在世时，始终没有放弃推动移灵大陆这件事，但两岸长期对立，岛内政治环境也愈发复杂，他穷尽办法依旧无法突破现实阻碍，这份未竟的心愿，最后落在最小的儿子蒋孝勇身上。
蒋孝勇作为蒋家第三代嫡孙，早年一直在台湾从政经商，上世纪九十年代查出食道癌晚期，身体急速衰败，医生明确告知他剩余时间已经不多。他清楚，如果自己撒手人寰，祖父与父亲归葬大陆这件事，蒋家后辈很难再强力推动，这件家事会彻底被搁置。于是他先在1995年远赴美国纽约拜见宋美龄，取得长辈理解与支持，次年1996年不顾病痛辗转香港回到大陆，专门前往奉化溪口蒋氏祖坟实地祭拜勘察，亲眼确认老家墓园现状，全程情绪克制但难掩压抑，随行人员都看得出他内心的沉重。结束大陆行程返回台湾之后，蒋孝勇立刻联合叔叔蒋纬国，向当时台湾当局正式递交两蒋移灵大陆的申请，不出意料，这份申请被当局以政治时机不成熟、流程风险过高为由直接驳回，后续简单沟通后依旧没有转机。
眼看自己身体一天不如一天，外界政治阻力层层叠叠，蒋孝勇决定不再私下斡旋，直接面向全台媒体召开发布会，把两代蒋氏遗愿公开摆上台面，这就是1996年那场让全场陷入沉默的记者会。当时蒋孝勇已经极度消瘦，化疗掏空了他的身体，全程依靠妻子方智怡搀扶才能勉强走上发言台，西装宽大松垮，脸色惨白，连正常呼吸都要不断停顿调整，台下数十家媒体记者、数位国民党元老，都看得出他已经油尽灯枯，只是硬撑一口气来完成这件事。他没有准备长篇发言稿，开口第一句话就直击核心：我的祖父蒋介石、父亲蒋经国，二人至今都没有真正入土为安，外界以为他们已经正式安葬，实际只是浮厝悬棺，躺在离地三寸的棺木里，半生都在等一个归乡的机会。仅仅这句话说完，现场瞬间安静，原本嘈杂的相机快门声、记者交谈声全部消失，所有人下意识屏住呼吸，没有人预料到他会以自身重病为筹码，当众撕开这件高度敏感的旧事。
短暂停顿调整气息之后，蒋孝勇接着说出第二句关键表态：移灵只是蒋家纯粹家事，不该被各方过度政治化，将两位先辈送回大陆老家安葬，是蒋家子孙世代不能忘却的责任，同时他当众明确，世界只有一个中国，两蒋一生从未有分裂国家的想法。两句简短的话语，没有激烈控诉，没有情绪宣泄，声音虚弱却字字清晰，在场记者全部愣住，很多人手里的相机都忘了按下快门，会议室的压抑感持续了很久，这就是外界流传全场沉默的由来。发布会结束仅仅数月之后，1996年底蒋孝勇病情急剧恶化离世，他到最后也没能完成推动移灵的目标，两蒋灵柩依旧维持离地三寸浮厝的状态，继续停留在台湾慈湖与头寮，直至今日已经超过五十年。
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