在很多的武侠片里，寺庙里经常会有一位不起眼的扫地僧，不论是武功还是悟性，都是隐藏的绝世高人，可为何会是一个扫地的僧人呢？
看看这四个小故事。
1、有一位叫周梨盘陀伽的阿罗汉，因天资愚钝，记性极差，所有人都嫌弃他，于是佛陀便命他去打扫寺院，不让他诵经，只让他持念四个字“拂尘扫垢”。
周梨盘陀伽就这样日复一日地清扫寺院，也不知时光飞逝了多久，看着每日在他扫帚之下扫除的尘垢，周梨盘陀伽突然顿悟：地上的尘埃又何尝不是心里的贪嗔痴？扫地如同扫除心中杂念和烦恼愚痴，修得内心清静。
周梨盘陀伽便靠着扫地，终于开悟，证得阿罗汉。
这是平常道。
2、宋代的鼎州禅师见一阵秋风后，枯叶落满地，他便蹲身一片片捡起树叶来，弟子见后说，待明日将满院落叶一起扫了便是，又何需一片一片地去拾这捡不完的落叶呢？
鼎州禅师依然边拾边说：“捡起一片，地上便清静一分，如同心中杂念，除一分，心便澄明一分。”
这如同我们每日打扫自己的屋子，灰尘天天有，可我们依旧每日都要做打扫工作，只为享受这片刻的干净整洁，便已心生愉悦了。
这是当下净。
3、六祖慧能刚从岭南去东禅寺拜见五祖时，五祖得知他从蛮荒之地来，便故意刁难试探他的慧根，不识字的慧能以“人虽有南北，佛性本无南北”让五祖看出他的佛根，为了不让他遭弟子们嫉妒，又可以继续观察他的根性，五祖便命他去后院劈柴舂米。
八个月过去了，五祖为挑选衣钵传承人，见弟子们终日只知求福田，不知求出离生死苦海，便问：“自性若迷，福何可救？”
一直在后院舂米的慧能对答：“人本自性清净、不生灭、无动摇、能生万法，迷时师度，悟了自度。”
慧能就这样凭借慧根，不认字，在后院劈柴舂米，也胜过了那么多每日念经参禅的师兄弟，成为了五祖传人。
这是起点低。
4、唐僧在祭赛国金光寺自下而上扫塔，一开始让人迷惑，被大家不理解，而后了解这叫“回头脏”以后，被这其中的佛性奥义深深地震撼。
唐僧每扫一层后往上走，都会发现扫过的地方又变脏了，是因为当下正在扫的地方把过去已扫过的地方重新覆盖上了一层灰尘，而这代表的是过去、现在和未来，皆不可得。
而每上一步代表认知的提高，修为的提升；回头看到尘垢，则是每精进一步，就会发现过去的问题所在。
人只有在认知提升以后，才有足够的心性去发现过去的自己不足之处，不至于自满自傲，才能认清距离高处有多远。
这跟我们常常说的满罐水不响，半罐水响叮当是一个意思。
可唐僧扫塔又何止是回头脏呢？
须达长者是精舍佛塔的一名扫地僧，一日因故缺席，佛陀便亲扫佛塔，后为弟子开示：
扫塔如清扫心识烦恼，除心垢，去我慢，专注当下，调伏心念。
我们每天的生活变成习惯以后，便日日重复，孰不知这就是生活，这就是修行，这就是道场。
正如网上流传甚广的一首诗说得非常好：
不种菩提不坐关，
修行何必入深山。
心中若有千江月，
便是人间万里天。
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