近日，琉球友人来北京祭祀祖先的事情，经人民日报报道后，引发了比较大的关注。众所周知，琉球一直是国人的痛。
人民日报的报道，首先在时间上就耐人寻味。琉球友人来京祭祖，这是在六月里，但是人民日报的报道是7月27日。
这个时间差，说明当时没有注意到这件事。现在注意到了仍然报道，说明很重要，说明有报道的需要，否则的话，人民日报不可能报道一个过去了个把月的事情。
此外，我更注意到，人民日报的一些用词、说法，非常讲究，非同寻常，可以说是意味深长的。
请看下面截图：
注意我画红线的句子，不知道各位是否看出不同寻常来。
人民日报报道时，直接称“琉球友人”，而在括号里备注“日本称‘冲绳’”。这明显表达出，中国只认“琉球”，而不认“冲绳”。“冲绳”只是日本的叫法，我们不承认。
如果中国认“冲绳”，就会反过来写，把“琉球”作为备注，用以解释“冲绳”就是曾经的“琉球”。这在涉及到地名时书写上的一种惯例。
所以，我认为人民日报的这种写法，应该是在慎重斟酌之后下的笔。
而下文里，人民日报更是强调琉球曾经是“独立王国”。当然，本文里，人民日报还是留有余地，没有说琉球曾经是中国的藩属国。
据了解，琉球国人墓地遗址位于北京市通州区张家湾镇立禅庵村东南，占地约有五六亩之多，是中国境内现存琉球人墓葬里墓主等级最高的一处遗址。
这个墓地是怎么来的呢？琉球人怎么会埋葬在北京呢？原来，从明时开始，直到清时期，琉球都是中国藩属国，琉球贡使团乘船抵达福建福州，沿运河北上，在通州张家湾中转进京。清康熙年间，有些琉球官员因为长途跋涉，加上水土不服，有的就病逝了，清政府划地予以安葬。
根据记载，到清末时，琉球国人墓地先后安葬14位琉球上层人士，有的是贡使，有的是官生（即国子监留学生），有的是陈情使或者都通官。
这里面最出名的的一个叫林世功。1880年琉球被日本吞并后，林世功漂洋过海，来到清廷请愿救国，但可惜当时清政府腐败无能，实力不济，不敢对日开战，最终琉球被日本吞并。林世功悲痛万分，绝望之余在北京自刎殉国。
当年日本吞并琉球王国，单方面设立冲绳县，全程没有琉球官方同意、没有清政府签约割让、没有国际条约背书，属于武力侵占，与1895年侵占台湾性质类似，本质都是近代日本军国主义对外殖民扩张、武力掠夺领土的侵略行为，底层侵略逻辑完全一致，区别仅仅在于，台湾是中国固有领土，而琉球是独立藩属王国。
据了解，在国际法层面，琉球群岛主权并不属于日本，法律地位至今属于未定状态。日本目前仅拥有行政管辖（施政）权，从未获得合法领土主权。当年清廷始终拒绝承认其吞并合法性，双方交涉无果。所以，该领土占领从一开始，就存在法理硬伤。
而二战时期的核心国际文件，也是直接把琉球排除在日本主权范围外的。1943年的《开罗宣言》和1945年的《波茨坦公告》，作为战后国际秩序的基石与日本投降的法定前提，其中明确划定：日本的主权，仅限本州、北海道、九州、四国四大本土岛屿，以及盟国认可的其他原有小岛，至于所有战争掠夺的领土必须放弃。
琉球正是被日本在战争中掠夺的领土，天然不在日本法定主权边界内，日本理所应当放弃。而且，盟军战后指令也曾明确，琉球从日本领土体系中剥离，纳入托管安排。可是，1951年的《旧金山和约》，是美国与日本在冷战背景下私下里签订的，其中将琉球交给美国托管，是不被中国和苏联承认的。况且， 条约里也完全没有写明“琉球主权归日本”。
再后来，1971年的《冲绳返还协定》，也是美日在冷战背景下的私相授受，而且移交的只有施政权，不含主权，尤其是，美国官方也曾明确：此次移交仅为行政管辖权，不涉及领土主权归属。
总之，琉球主权不属于日本，这里面，是有文章可做的。我们国家完全可以把琉球主权问题提交联合国审议。
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