前两天,住温江的朋友分享了一件稀奇事,说是小区楼下出现了一辆移动宠物洗护车。后备箱咖啡车、酒馆见过,洗狗车倒还是第一次见,猫狗都洗,还可以选择伊珊娜这样的高级洗护

因为家里狗狗瘫痪,我最近还蛮关注这件事,前段时间正在了解上门洗宠,和移动洗宠车相比,上门更定制化一点,工作人员会拖着浴盆、洗护及美容工具直接到家里来,宠主只需要提供热水就行,连门都不用出。

宠物洗浴什么时候进化成这样了?

其实,给宠物洗澡这件事,并不是现代人才考虑的事情,据传,古埃及人会用象牙梳子给猫梳洗毛发,古希腊人会用橄榄油和海盐擦拭猎犬,古罗马人的私人浴场也有宠物的一席之地,在一些场合,他们还会给宠物熏香,并使用驱虫物品。

我国元代汪汝懋编撰的《山居四要》更是明确记载“六月六日,本日浴猫狗”这样的民间习俗。清代的宫廷记录显示,仆人们会定期给皇家的北京犬进行洗护,澡盆以金玉打造,装扮极尽奢华。

到了现代,宠物洗护更加多元,从传统宠物店,到各大品牌推出的自助洗护馆,从稍显鸡肋的自助洗狗机,到移动洗狗车,再到上门洗宠这样的定制化服务。

我们会发现,宠物洗浴经历了从“洗不洗”到“如何洗”再到“怎样洗更好”这样的进化史,背后其实是一套社会结构深层变化引发的商业形态迭代。

段义孚曾在《制造宠物》中,将对人与环境关系分析的对象从风景、城市扩展到宠物、花园、盆景,在这样的视角下,宠物不是生物学意义上的动物,而变成了被人类赋予情感与权力意义、纳入私人生活空间的“地方化存在”。

如果说,宠物店时代,洗澡需要专程前往、排队等待,更多是功能性消费;那么,到了自助洗浴馆时代,宠物洗浴则升级为一种变相的“亲子时光”,主人愿意亲手洗,在成本价格之外,还兼顾了情感互动。

而到移动洗宠车和上门洗宠时代,一方面,下楼就能洗狗,洗宠服务变成一种现代刚需和便民服务;另一方面,上门洗宠,费用更贵,说明宠物已成为“值得专属服务的家庭成员”,信任机制也从物理场所+长期经营转向平台评价与个人IP。

宠物洗浴多元化,无疑体现了精细化养宠趋势。

不可忽视的是背后本质:流量的终点正在从“店”转移到“人”——消费者在哪里,服务就出现在哪里。

那么,也许有一天,上门洗宠会不会也变得像外卖、网约车一样无处不在、深深嵌入城市的生活肌理?

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