7月26日至31日，台湾青年“走读文化四川”活动举行，40名来自台湾的青年学子、文化界人士、媒体记者及企业代表先后走进资阳、成都、雅安、乐山，以亲情为纽带、以交流为桥梁，共同开启一场有温度、有深度、有热度的文化寻根与心灵对话之旅。
第一站：资阳
7月27日，台湾青年“走读文化四川”活动在资阳正式拉开帷幕，先后走进濛溪河遗址、安岳石窟数字展示中心和乐至县研学中心，开启一场沉浸式的文化体验之旅。
No.1
濛溪河遗址
濛溪河遗址位于乐至县通旅镇乐阳桥村，作为旧石器时代“百科全书”式的遗址，以其丰富的遗存填补了“东亚现代人演化瓶颈期”的空白。活动首站，嘉宾们参观了遗址群、考古大棚和微型博物馆。“参观后才了解到，数万年前的旧石器时代人类使用的工具不只石器，还有骨器和木器。”台湾大学生张同学原本最期待见到大熊猫，没想到第一站就意外有了新的收获。
2021年汛期，一场洪水冲刷出地底下数万年的乌木和动物化石，考古学家随即赶来，展开抢救性发掘。台湾学者廖先生在参观完后感慨道：“四川在文化保护上倾注了大量心血，令人震撼，也让我对四川文化有了全新的认识。”
No.2
安岳石窟
数字展示中心
探访完遗址，嘉宾们又走进集石窟数字保存、展示、利用为一体的安岳石窟数字展示中心。借助数字科技，当地将500多处摩崖造像转化为可触摸、可交互的数字形象，使其在虚拟空间中得以永存。“在室内就能看到这么多栩栩如生的石刻，科技带来的临场感很强。”台湾大学生陈同学说。
安岳石刻以“古、多、精、美”著称，是中国南方石窟和中小型石窟的典型代表。正值暑期，台湾的小徐夫妇特意带孩子同行，数字化展示、互动体验和3D球幕影院让孩子们兴奋不已。小徐感叹：“古代艺术和现代科技如此巧妙结合，中华文化不仅历史悠久，美学感染力也极强，我们都觉得非常震撼。”
No.3
乐至县
研学中心
当天下午，在乐至县研学中心，两岸曲艺交流会将活动氛围推向高潮。“资阳河”川剧是川剧四大河道流派中唯一以地市地名命名的流派，发源地为资阳沱江流域，成形于明清资阳城隍庙会，拥有近300年完整传承脉络，以高腔见长，唱腔宛转悠扬。
交流会上，嘉宾们不仅近距离欣赏了川剧变脸、吐火等经典绝活，还在专业人士的指导下试穿戏服、学习身段。第二次来到大陆的黄女士兴致高昂，她对当天的行程安排非常满意，“不用跋山涉水就可以感受到当地的风土人情，我太喜欢了，真是超乎想象的美好。”
第二站：成都
7月28日，台湾青年“走读文化四川”活动第二站来到成都，先后走进成都大熊猫繁育研究基地、武侯祠、浓园国际艺术村等特色地标，在萌趣生灵与千年古迹之间，看见了一个安逸、厚重、又热烈可爱的四川。
No.1
成都大熊猫繁育研究基地
“来四川一定要看大熊猫！”“这是我最期待的行程！”行程尚未开启，期待值早已拉满。
雨后微凉的上午，成都大熊猫繁育研究基地里，喜冷怕热的大熊猫难得集体开启了户外模式。活泼的“妮好”，以及金豆、星运、轮文、轮武等四只小团子，在绿竹掩映的露天园子里玩得不亦乐乎。它们有的抱着竹子大快朵颐，有的顺着木架爬上滚下，还有的干脆仰面朝天，对着游客发呆放空。台湾青年们纷纷举起手机、相机，定格每一个治愈瞬间，生怕错过分毫萌趣画面。
“我一会儿就要发在社交媒体上，让台湾更多的同学一起来玩！”来自花莲的张同学举着手机，镜头追录一只正翻滚的小团子，兴奋地说。
人群里，来自台北的林先生格外显眼。他特意穿了一件新买的T恤，上面印满了姿态各异的大熊猫。“昨天在成都逛街时一眼就看中了，太适合今天跟熊猫拍照了。”他笑着举起手机，在围栏边与“妮好”来了张隔空合影。
对台北的徐女士来说，与大熊猫互动还多了一份“入乡随俗”的仪式感。她学着网络视频里大熊猫饲养员的口音，轻轻唤着：“果赖果赖（过来过来）——”地道又有趣。
在大熊猫的故乡看大熊猫，感受终究不同。
来自台东的江先生是第二次在大陆看大熊猫，他望着竹林中自在攀爬的身影，颇为动情：“这里本来就是天然的环境，它们跟大自然融合在一起，能感受到它们特别开朗快乐。”
徐女士则尤其感动于四川在大熊猫保护方面的成果，“能真切感受到大家贴心地关怀着它们的生活，用心营造适配它们生存繁衍的自然环境。从曾经的濒危物种保护，到如今种群数量稳步增长、生机盎然，背后耗费了无数心血，真的非常了不起！”
No.2 武侯祠
如果说灵动治愈的大熊猫，是四川安逸生活的鲜活名片；那么走进武侯祠，则让台湾青年们沉浸式邂逅了巴蜀大地厚重绵长、可亲可近的历史文脉。
古柏森森，红墙夹道。在成都武侯祠博物馆首席讲解员李志声情并茂的讲述中，人们从诸葛丞相的鞠躬尽瘁，行至十贤士的风骨，再到惠王陵的肃穆。千年的三国画卷，就这样一步一景地铺陈开来。
来自花莲的黄同学，从六七岁起便与三国结缘。“先看漫画，后来认得字多了，就开始读小说。去图书馆借《三国演义》，一看再看。过一阵子剧情细节忘记了，又可以从头再拿起来看。”这次终于可以亲身走进武侯祠，他全程认真聆听讲解，细细端详祠内塑像、碑刻、陈列展品，不愿错过任何一处历史细节。
最让他动容的，是诸葛亮塑像案桌上堆满的年轻人专属“心意礼物”——工整抄写的《出师表》，给诸葛亮的一封信，诸葛亮的游戏角色截图，三国影视剧照片……黄同学俯身仔细看，忍不住拍摄下来：“很有趣。我觉得这样的形式，代表传统文化确实传承到年轻人，大家自发地来到这里。历史不是古板的，是可爱的。”
台湾自媒体博主小湾对此深有共鸣。他表示，三国文化是两岸共通的文化印记，深深根植于台湾民众的生活中。“我们小时候就学过《出师表》，时至今日，台湾的影视剧作品中，依然随处可见三国文化元素。”第一次走进武侯祠，他感到熟悉又震撼，“以前历史课上的记忆，全都从课本里跳了出来，活生生展现在面前。这里可以二刷、三刷、四刷！”
台湾的陈女士是通过《三国演义》影视剧爱上三国文化的，成都的武侯祠之行，给她带来了一次小小的“认知刷新”。“刚刚听解说才知道，诸葛亮身高有一米九！这完全颠覆了我从电视剧里得到的认知。在这里，可以学到、看到真正的历史，究竟是什么模样。”
团里年纪最小的两位团员，则被三国英雄人物文创盲盒牢牢吸引。他们小心翼翼拆开盒子，拿到张飞和马超的小像，翻来覆去地看，既为趣味体验欣喜，也因没有拆出最崇拜的英雄人物遗憾。
临别前，李志的一段介绍，令人印象深刻。他说：“中国人崇拜的英雄，绝大多数都是一个个从历史当中走出来的、有血有肉的英雄人物。所以我们敬英雄的同时，也是在敬祖先。我们始终没有忘记我们从何而来，也才能明白我们将往何处而去。”
第三站：雅安
7月29日，台湾青年“走读文化四川”活动走进雅安，在川藏茶马古道的起点，大家循着悠悠茶香，踏上一场充满香气和韵味的茶文化之旅。
No.1
雅安茶厂股份
有限公司
雅安是最早向西藏输出茶叶的原产地，一千多年来，源源不断的边茶从这里供给。在雅安茶厂股份有限公司，台湾嘉宾们深入了解藏茶历史，实地参观生产过程，还围坐一堂，共品香茗，共话茶事。
交流环节，台湾同胞潘女士动情说道：“我喝了藏茶，感觉非常温暖。一方水土养一方人，每个地方都有自己的文化，由此造就了独特的地貌和风土人情，雅安便是如此。”张同学从味觉的角度进行了分享：“（藏茶）应该是在自然环境下生长的茶叶，味道非常清新。”
No.2 蒙顶山
随后，嘉宾们前往位于雅安名山区境内的蒙顶山。蒙顶山森林覆盖率达95%，与峨眉山、青城山齐名“蜀中三大名山”，被誉为世界茶文化发源地和世界茶文明发祥地。乘坐缆车缓缓升至1400米左右的天盖寺，嘉宾们先是在此观摩杀青工序，又亲手体验揉茶，初次尝试的小杨兴致勃勃：“茶叶很柔软，揉完后手上有一股清香。”
山间微风拂面，盏中茶香四溢。一场精彩的蒙山派“龙行十八式”非遗表演随即上演，一招一式尽显茶道风骨。表演结束后，大家纷纷向代表性传承人请教，小陈在指导下体验了“蜻蜓点水”招式。她表示，蒙顶山不仅有千年茶韵，还有清凉环境，“山中舒爽宜人，适合一家人来游玩。”小陈平日有饮茶习惯，此行专程购买了茶叶，准备带回和同事分享。
第四站：乐山
7月30日至31日，台湾青年“走读文化四川”活动走进乐山，先后来到乐山大佛、乐山美食店、峨眉山博物馆、峨眉山特色乡村等地，体验千年传承武术气魄，感受源远流长的文脉底蕴，读懂乐山如诗如画的气韵。
No.1
1996年，乐山大佛与峨眉山一同列入世界文化与自然双重遗产。历经近百年开凿的巨型石窟造像，是台湾青年行至乐山的第一处历史瑰宝，随江面壮阔奔涌，激荡起两岸文化的千年共鸣。
来自台北的黄同学早对石窟艺术情有独钟，此前在课本中习知云冈石窟、白马寺石刻等，心中有一睹乐山大佛的心愿。“只听说乐山有巨型佛像，亲眼看到才知晓它有坐镇三江、护佑水域平安的历史寓意。”仰望约13层楼高的佛身，黄同学举手机定格全景，言语间满是震撼。他计划下次再来，沿崖壁栈道徒步至佛脚近距离瞻仰，“想亲身靠近千年古佛，汲取一份平和的能量。”
首次入川的台湾青年林先生不断感慨眼前景象，“以往接触的多是近现代石材造像，这般保存完好的唐代大型石窟很罕见。”他坦言，面对乐山大佛，自己倍感兴奋，这场实地探访跳出书本局限，极大拓宽了自身文化视野。
江风掠过江面，台湾青年相互分享所知的历史故事，相同的文化记忆在游船上悄然碰撞，这种共鸣也在舌尖上持续跃动。
No.2
乐山美食店
游船的对岸，台湾青年一行马不停蹄走进乐山主城区的钵钵鸡美食店，冰粉、红油钵钵鸡、鸡汤饭、鲜肉烧麦摆满一桌，地道市井风味消解暑热，搭建起接地气的交流桥梁。
准备定居成都的台湾青年欧先生，去年便在成都太古里尝过同款钵钵鸡，此番来到发源地，直呼缘分奇妙。“钵钵鸡香辣温润不烫口，很贴合台湾人的口味，同行伙伴全都赞不绝口。”他表示，定居成都后，还有大把机会深入街巷，读懂鲜活的巴蜀日常饮食文化。
No.3
峨眉山博物馆
舌尖滋味未尽，转赴峨眉山世界遗产地。走进馆藏4711件文物的峨眉山博物馆，展厅从地质地貌、珍稀动植物延伸至古蜀民俗，完整铺展这座名山的双重遗产价值。喜爱自然的王女士沉醉于馆内动植物标本与窗外满山苍翠，直言峨眉山连绵青山、温润空气，与台湾山岳风光气质相近，这份熟悉感让她心生亲近，“两岸山水各有风姿，却共享同一片华夏自然馈赠。”
台湾青年江先生走进峨眉山，将峨眉山的佛刻与多地对比，发现峨眉山的造像神态悠然慈爱，独树一帜，深表喜爱。“从前只在小说、影视中听闻峨眉派传说，实地踏访才读懂山水间沉淀千年的人文底蕴。”他说，独特的地域文化让他收获全新认知。
No.4
峨眉山
非遗武术
走进峨眉武术协会，台湾青年被国家级非遗峨眉武术深深吸引。作为中华三大武术流派之一，峨眉武术拥有三千年发展历史，涵盖百余种拳械套路。
“这并非大众印象里单纯的武侠打斗。”幼时习武三年的台湾青年林同学，上手练习基础招式时顿生熟悉感，“虽时隔多年招式早已淡忘，但一抬手就能感受到同源武学的内核。”他感慨，峨眉武术核心重在强身健体、修身养性，深度文化体验远比走马观花的观光更有分量。
带着两名孩子同行的台湾青年徐女士，让孩子们认真学习峨眉派抱拳礼仪。她认为，峨眉武术不只是拳脚力量，还藏着礼仪、包容与中华处世哲学，刚柔并济的内核值得少年一代传承。她打算往后鼓励孩子持续接触传统武术，传承好中华传统文化。
峨眉武术传承人现场向台湾青年展演峨眉剑、长枪、拳术，行云流水的招式，引得阵阵喝彩。峨眉武术的魅力吸引台湾青年轮番上前请教招式，以武为媒、以礼相交，现场暖意融融。
两日乐山之行，从三江汇流处乐山大佛的石刻史诗，到街巷美食的人间烟火，再到峨眉山水与千年武学，自然遗产、人文历史、市井生活层层交织。
从资阳安岳石窟的东方雕刻绝艺数字化表达，到成都大熊猫繁育研究基地的萌态国宝；从雅安蒙顶山的茶香古道，到乐山大佛的世界遗产奇观……一步一景皆故事，一砖一瓦载乡愁。活动不仅是一次对巴蜀山水的阅读，更是一次对中华文脉的品读。在这场行走的课堂中，台湾青年在巴蜀大地的历史印记与文化肌理中，深刻体悟两岸同根同源、同文同种的文化基因。未来，期待更多台湾青年能亲自踏上这片土地，在真诚的交流中增进了解，成为连接两岸的桥梁，为两岸融合发展注入青春力量。
来源：Panda Voice
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