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（来源：揭阳日报）
郑姓主体源自姬姓，西周宣王封其弟姬友于郑（今陕西省渭南市华州区），姬友史称郑桓公，为郑氏得姓始祖。公元前375年，郑国为韩所灭，王族子孙以国为氏。后郑氏举族迁至河南，于汉晋时期形成荥阳（今属郑州市）郑氏望族。历经千年播迁，海内外绝大多数郑氏支系谱牒均载“荥阳衍派”，荥阳成为全球郑氏公认的郡望祖地与精神祖源，遂有“天下郑氏出荥阳”之说。另有少数民族汉化改姓、历代赐姓等少量支脉。
据统计，全国郑姓常住人口约1280万（大陆区域，含港澳台则约1430万），约占全国总人口0.91%，位列全国姓氏第21位。福建、广东、浙江为郑姓三大聚居省份，粤东潮汕郑氏人口集中，有“陈林半天下，黄郑排满街”民谚。揭阳郑姓人口约25.00万，约占全市人口3.79%，在各姓中排第7位。
揭阳郑姓源流及繁衍发展
揭阳郑氏九成以上为福建莆田南湖郑氏分支，分三大入揭主脉：北宋篮兜郑伯舆支、南宋邹堂郑诚神山支、南宋磐溪郑伯芳支。入揭繁衍分为三个历史阶段。
第一阶段：两宋入揭，开基立寨肇文脉。北宋绍圣元年，莆田进士、潮州府通判郑伯舆致仕后定居仙桥篮兜，为最早入揭郑氏先祖，创蓝桥郑氏，子孙分衍榕城椟松、潮安淇园，海内外裔孙超10万。
南宋绍兴十年（1140），潮阳神山郑氏始祖郑徽曾孙郑诚，自潮阳神山迁入地美都邹堂（今榕城地都邹堂），为邹堂郑氏开基祖，支系繁衍地都全境、普宁南溪、惠来岐石，是揭阳规模最大郑氏支系之一。
南宋淳熙年间，莆田南湖郑氏郑伯芳迁揭阳磐溪，开创磐溪德星堂支系，族人散居砲台、渔湖沿江村落，是榕江下游平原郑氏主干。
南宋末年，潮阳金浦郑氏陆续迁居惠来隆江一带，落地垦荒，形成惠来西南片区郑氏聚居村落。
第二阶段：元明拓殖，支脉四散扩乡域。元代时局动荡，揭阳平原郑氏分支向山区、滨海迁徙：邹堂郑氏分脉迁普宁南溪、麒麟，磐溪郑氏族人迁居揭东曲溪、云路；元末，淇园郑氏分支迁入榕城魁元坊（今北市），形成古城郑氏聚居点，即后世绍德堂支系。
明洪武至弘治年间，莆田、潮阳郑氏持续入揭拓殖：地都下成、蛟龙郑氏先祖于明初落籍；普宁石桥头周边、揭西棉湖少量郑氏自潮阳神山分迁。
第三阶段：清代鼎盛，科甲侨裔两相兴。清代康乾盛世，揭阳郑氏人丁大幅增长，各支分创数十个新村寨。乾隆元年，郑大进高中进士，后官至直隶总督，为潮汕清代品阶最高官员，后倡议修建榕城郑厝池总家庙，堂号绵德堂，统合全县郑氏宗亲。
清代中后期海禁放开，揭阳郑氏掀起下南洋浪潮，族人远赴暹罗、马来、印尼经商，海外宗族设立宗亲会，各支多次联修族谱，统一字辈；民间形成“郑厝乡、郑厝围”连片聚居格局，郑氏成为揭阳兼具科名、侨商两大优势的大族。
揭阳郑姓郡望、主要支系（流派）及堂号
郡望：荥阳郡（总郡望）、南湖郡、开封郡
主要流派及堂号：总堂号——荥阳堂（天下郑氏通用）；仙桥篮兜蓝桥郑伯舆支——德星堂、绍德堂、柏音堂；地都邹堂神山郑诚支——绵德堂、崇本堂、敦睦堂；榕城磐溪郑伯芳支——本源堂、世德堂；揭东山美郑大进支——爱日堂、谦德堂；潮阳金浦分迁惠来、普宁支——少德堂、思成堂；县城魁元坊淇园分迁支——书带堂、通德堂
郑氏总家训
（南湖郑氏祖训，揭阳各支族谱通用）（节选）
凡郑氏子孙，恪守荥阳清白遗风，祖德永承。父慈子孝，兄恭弟睦，夫妇和顺，长幼秩然。耕读为本，士农工商，各安恒业。心存仁厚，处事公平，居家崇俭，治学务勤。居官毋贪分毫，处世毋欺乡邻；不义之财不取，非礼之事不为。忠以报国，孝以事亲，睦族和乡，扶危济困。戒骄戒奢，谨言慎行，世代传儒守廉，毋负南湖先世教化。
历代揭阳郑姓先贤廉吏代表人物
郑伯舆：北宋元丰进士，福建莆田人。任潮州通判时，体恤百姓，减免滨海渔盐苛税，革除吏胥盘剥陋规；任上捐俸修建海阳、揭阳两地社学，教化边地乡民。致仕定居篮兜，置公田供族中贫寒子弟读书，布衣终老，无奢华田宅，著《蓝桥家乘》规范族规，以清廉耕读传家。
郑成之：地都下成开基祖，宋代学士，避乱迁揭开乡。宋末乱世散尽家财赈济流民，划定公田专供宗族祭祀、助学、修桥；不与地方乱吏同流，约束子弟安分耕读，不谋求官府权柄，居家简朴，宗族世代恪守其清廉乡规。
郑一初：明弘治进士，榕城篮兜人。历任御史、湖广提学佥事。执掌监察时，严查地方豪强侵占官田、贿买官吏诸案，权贵馈赠一概拒收；提督湖广学政，整顿科考风气，杜绝士子送礼请托，选拔寒门才俊。辞官归乡后，开馆讲学，俸禄余资尽数接济乡邻孤寡，家中仅存书籍数箧，入祀揭阳乡贤祠，与王阳明交游论道，清名载《潮州府志》。
郑一统：郑一初之侄，明正德翰林编修，掌管皇家典籍、草拟诏诰，不攀附朝中权贵。奉命赴江南核查漕运，彻查漕吏虚报损耗、克扣粮饷积弊，据实参劾数十名贪腐官吏。返乡省亲，自带行囊，不接受地方官任何招待；居家俭素，修族谱、建族塾，不购置私产良田。
郑旻：明嘉靖进士，地都邹堂人。历任兵部郎中、大名知府、贵州布政使。初任大名府，地方乡绅争相送礼，尽数退还；上疏朝廷力裁扰民杂税“马地银”，减轻百姓负担。隆庆年间朝廷发放巨额军功赏银，全数分予部属，分毫不入私囊。两任提学副使，严整学政，裁撤书院贪腐供给；为官数十年，俸禄多用于赈灾助学，最终积劳卒于贵州任上，行囊唯有文史典籍，黔地百姓自发立祠纪念。
郑大仑：明代乡间名儒，明嘉靖壬辰科状元林大钦之师，榕城篮兜人。终身不赴官场，以教书育人为业，开设义塾不收贫寒子弟束脩；遇灾年开仓散粮，不囤积居奇。约束族人不得仗势欺邻，订立乡约调解乡里纷争，一生清贫，以诗书廉训教化子孙，地方官府多次举荐，皆辞而不就。
郑卓越：榕城魁元坊人。清乾隆年间，任甘肃通渭知县，督修新城，公帑分毫明晰，杜绝工匠虚报物料、官吏中饱私囊；后调任广西钦州学正，抱病执掌府学，自捐薪俸修缮校舍、资助贫寒生员。一生科举仕途坎坷，居官清廉，不置产业，潜心修撰地方志书，事迹录入《廉州府志》《揭阳县续志》。
郑大进：清乾隆太子少傅、直隶总督，揭东玉滘山美人。宦迹七省，为官四十余年，清廉自持。两淮盐运任上，严裁盐商行贿陋规，整顿盐政，充盈国库；历任巡抚、总督，杜绝地方馈送，裁撤边关各类灰色摊派。回乡调解山美、池厝渡两村百年宿怨，留下“世有千年池厝渡，人无百年郑大进”劝和佳话。居家勤俭，母亲常年纺织布衣寄往任所，训诫其坚守清白家风；身故无巨额私产，仅留诗文集。乾隆御赐碑文表彰其勤政廉恪，潮州牌坊街立“圣朝使相”牌坊纪其德政。
来源：揭阳日报
记者：张夏阳
编辑：林漫玲
实习生：吴梓佳
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