文/耕余读史书原创首发
提起春秋战国的医生，所有人第一反应就是扁鹊。
可在那个战乱纷飞的年代，还有一位实战能力极强的医者。
他游走列国，给王公贵族看病，医术得到各路诸侯认可，史料却寥寥数笔，被扁鹊的万丈光芒彻底掩盖。他就是医和。
很多人不知道，中医最早关于病因的系统论述，就出自此人之手。同样是春秋大医，为何扁鹊流传无数传奇，医和却少有人知？
会讲故事的名传千古，擅长说理的容易被历史冷落。
晋平公重病，多方医治不见好转，专门派人请来医和诊治。
一番望闻问切之后，医和没有直接开药，抛出一个颠覆当时认知的观点。
他提出，疾病不全是鬼神作祟，而是受天地阴阳、喜怒哀乐影响。
在那个遇事就祭祀求神的时代，敢否定鬼神致病，这需要何等胆识？
把病痛从鬼神手里夺回，交还人体本身，是医学巨大的跨越。
医和说出著名的“六气致病说”。
阴、阳、风、雨、晦、明六种自然之气，失衡就会使人得病。
不同的气，对应不同脏腑，生出不同病症。
这是华夏历史上，最早一套完整的外感病因理论。
后世《黄帝内经》很多病因思想，都借鉴了他的这套理论。
可这么重要的理论，为什么没有广泛在民间流传？
摆脱迷信的第一步，往往最难被当时世人接纳。
他还给晋平公直言劝谏，点出君王沉溺声色，损耗精气神，病根不在汤药，而在自身欲望。
这番真话刺耳，君王听着不舒服，却句句戳中病根。
医者不光要会开药，还要敢于说逆耳忠言，可说实话，代价往往不小。
敢于直面权贵讲真话的医者，真的会受到欢迎吗？
医术易得，敢对权贵说真话的风骨千金难换。
对比扁鹊，扁鹊的故事充满戏剧感：起死回生、望齐侯之色，情节跌宕，适合老百姓口口相传。
而医和留下的，全是理性的医学思辨，没有离奇救人的传奇故事。
大众更喜欢听惊心动魄的神医故事，枯燥的医理，很难成为民间谈资。
没有传奇桥段加持，就算贡献巨大，也很难出圈。
传奇方便流传，理性思考却容易被世人遗忘。
医和还有一位同道，名叫医缓。二人并称春秋两大良医。
医缓为晋景公看病，留下“病入膏肓”这个流传至今的成语。
两位名医，都服务晋国公室，医术登峰造极，只可惜都没有著作传世。
所有的思想，全部散落在史书片段之中。
假设他们留有医书流传后世，中医的发展会不会再往前推一大步？
没有典籍留存，再高明的见识，也只能寄存在史书碎片里。
医和、医缓，代表春秋战国宫廷医生的最高水平。
那个时代，医术一部分在民间游走医者手中，一部分藏于诸侯宫廷。
民间医者故事广为流传，宫廷医者，功绩锁在史册，渐渐被后世淡忘。
历史记住传奇，常常忽略那些默默奠基的人。
扁鹊是行走民间的救世者，医和、医缓，是庙堂之上的医学思考者。
一个用一个个救治案例震撼世人，一个跳出鬼神，理性思考疾病本源。
中医的进步，既需要冲锋在一线治病的良医，也需要刨根问底思考病因的思考者。
传奇固然精彩，但那些藏在史书夹缝的人物，同样不该被抹去。
听过“病入膏肓”，你之前知道医和、医缓这两位名医吗？评论区聊聊。
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下期预告：战国乱世，一位被史书低估的外科医者，经历无比悲凉。
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