开栏语
每个心念大理的人，心底都藏着一份柔软的怅惘：那些沉在白族古院檐下、封在展柜玻璃后的老手艺，裹着故土余温，刻着岁月纹路，可观可赏，却难揣进行囊、带去远方。
如今银针引线，把苍山皑雪绣成随身挂饰；巧剪裁红，将大理清风剪作耳畔清欢；素线缠枝，将上关繁花缠进发间温柔。一针一剪一绕间，下关的风、上关的花、苍山的雪、洱海的月，被尽数收进方寸手作里，从前带不走的乡愁，终被手艺人一寸寸捻作可随身安放的念想。大理融媒全新开设《带得走的文创》专栏，今天推出第四期：《一张纸薄如蝉翼 却托住了千年文化》。
在喜洲匠志集的一间传习所里，一池温润纸浆，一墙风干白棉纸，勾勒出了跨越千年的造纸图景。1900多年前，一张“蔡侯纸”改变了知识传播的方式，如今，同样具有一千多年历史的古法造纸技艺，在大理被造出了新花样。
鹤庆白族手工造纸传习所内，尹旺松弯着腰，竹帘在浆池里轻轻一荡，捞起一层匀薄如纱的纸膜，水珠顺着帘边滴滴答答落回池中，空气里飘着构树皮纤维特有的草木香气……作为第九代古法造纸省级非遗传承人，对尹旺松来说，抄纸的动作早已刻进肌肉记忆。
一张张初具形态的宣纸在院子里被晒得发亮，在这里，你不仅可以见到纸张产生的过程，也可以了解造纸的历史渊源，还能亲手体验古法造纸技艺，制作属于自己的纸张文创。
一张白棉纸，来源于生命力极强的构树树皮。历经浸泡、发酵、蒸煮、漂洗等工序后，构树皮变成棉絮状的纸浆并被撕成细条备用，这便是造纸体验的第一步，再把树皮纸浆用木碓反复捶打成片状，便可见纸张雏形。
抄纸，是把纸浆变成纸张的关键一步。将打好的纸浆放入水槽，加入由植物汁液制成的纸药稀释纸浆纤维，再以竹帘四次入浆、变换方向轻晃，让纤维均匀铺展，才能得到厚薄匀称的纸坯。
沥干水分后，经过贴纸、自然晾晒或烘干，白棉纸就此成型。尹旺松还创新出各种纸张：铺上花瓣、树叶的花草纸；融入扎染技艺的扎染纸；绣上刺绣花样的精致封面纸……目前，传习所已研发出 22 种特色纸品，样式精美，各有用途。
除了写书法、抄经书、作画等基本用途，古法纸张正以轻巧鲜活的模样融入人们的生活日常，传习所团队在造纸过程中还创新出了手账本、灯笼、挂包、扇子、台灯、耳饰等多种文创产品。
不仅能让体验者收获精美纸张文创，还能让他们在工序讲解中沉浸式感受古法工艺背后的智慧与魅力，在潜移默化中增强文化自信。
作为第九代传承人，尹旺松自小跟随长辈学习造纸，他扎根传统文化不断打磨纸品、创新产品，数十年的坚持，不只源于他生俱来的热爱，更源自一份不可推卸的文化责任。
传习所内的这些纸张早已不是堆叠的技艺，而是成为了走出大理、走向全国的重要工具。多年来，尹旺松已给全国多所高校、图书馆与博物馆供纸，用于完善和修复破损的古籍文献。从技艺传承到文脉延续，一张张薄如蝉翼的纸张诠释着他沉甸甸的责任与坚守。
一张纸，是扎根传统、遵循价值本源的书写用品；是与时俱进、形态多样的文创好物；更是延续中华文化、留住历史文字的绵长书页。
守正与创新并行，热爱与责任共生。这间藏着十七道古法工序的传习所，以一张手工纸为纽带，把千年造纸技艺变为人们触手可及的生活日常，也成为了守护中华文脉的坚实载体。
记者：李婷婷 赵正银
编辑：陈琳玲
值周：胡亚玲 张辉
主编：李胜
生态环保普法宣传小知识
《中华人民共和国固体废物污染环境防治法》
第九章 附则
第一百二十四条
本法下列用语的含义：
（八）利用，是指从固体废物中提取物质作为原材料或者燃料的活动。
（九）处置，是指将固体废物焚烧和用其他改变固体废物的物理、化学、生物特性的方法，达到减少已产生的固体废物数量、缩小固体废物体积、减少或者消除其危险成分的活动，或者将固体废物最终置于符合环境保护规定要求的填埋场的活动。
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