你肯定知道山东曲阜传承两千多年的孔家，却少有人知道，江西龙虎山还有个张家，和孔家并称“南张北孔”，世袭天师道统传了整整两千年，在民间被当成神族一样供着。谁能想到，一场饥民发起的行动，直接戳破了这个传了两千年的神权神话。
1926年的江西，真是灾荒加战乱凑一块了。北伐打过来，军阀孙传芳的部队在江西横征暴敛抢东西，贵溪又碰上大天灾，地里庄稼几乎绝收。老百姓饿得吃不上饭，可坐拥五千亩良田的天师府，粮仓囤得满满当当，半粒粮食都不肯拿出来救济。
那时候方志敏正在赣东北组织农民运动，号召老百姓起来反抗封建压迫和神权剥削。没收天师府的囤积物资救济百姓这事，他交给了自己的老战友邵式平去牵头。邵式平和方志敏是同窗，向来胆大果敢，是赣东北农民运动的核心骨干，方志敏对他特别放心。
1927年2月，马上要过春节的时候，邵式平以江西省农民协会特派员的身份，联合了当地党组织和农会骨干，又拉来一部分北伐军，集结了周边几千饥民和农民自卫军，浩浩荡荡往龙虎山天师府冲。平日里靠着神权作威作福的护卫道士，看见这阵仗直接吓破了胆，四散奔逃找不到影。之前吹得神乎其神的符箓法术护法神威，在觉醒的老百姓面前，半毛钱用都没有。
张恩溥提前听到了动静，知道民怨已经压不住，早早收拾东西仓皇逃跑了，大伙没抓到他本人。可这次行动的分量，一点都没打折扣。革命群众直接捣毁了天师府里的封建神像，把盘剥百姓上百年的田契租约一把火烧得干干净净。
传了上千年的天师“神圣不可侵犯”的谎言，就这么被彻底撕碎了。高高在上的世袭神权，直接从神坛掉到了泥里。老百姓憋了上百年的气，终于出了一口。
大伙把天师府里藏着的粮食财物全部分给了饿肚子的老百姓，被天师府兼并的土地，也全还给了原来的百姓。到这时候大家才回过味来，天师天天说的“镇妖伏魔”，说白了就是镇底层百姓的活路，伏百姓心里反抗不公的勇气。这流传了两千年的神权骗局，彻底露馅了。
这件事不光是分了粮食砸了府邸，更重要的是打破了老百姓脑子里根深蒂固的封建迷信。活了一辈子，大家第一次明明白白看清楚，天师什么的全是假的，忽悠人剥削人才是真的。套在老百姓脖子上绑了上千年的思想枷锁，就这么被砸断了。
之后邵式平和方志敏继续在赣东北建设革命根据地，拉起了工农武装，搞土地革命，还建立了鼎鼎有名的赣东北革命根据地，拉出了中国工农红军第十军。老百姓感念他们推翻压迫为民除害，拼了命也要拥护革命，这给根据地发展攒足了底气。说白了，那次砸天师府，砸掉的不只是一座旧宅子，更是旧中国传了上千年的愚昧和压迫。
大革命失败后，张恩溥辗转各地，一直依附反动势力，死抱着天师的虚名不放。1949年国民党败退台湾，他也跟着跑到了台北。走得太急，龙虎山祖庭传了上千年的核心信物法剑、玺印，大半都留在了大陆，他的正统传承根基，从这时候就断了。
到了台湾之后，张恩溥虽然成立了道教会，想接着传天师道统，可他离开了祖庭，丢了信物，也没有了底层民众的根基，这天师身份说白了就是个空架子。1969年张恩溥在台北病故，终年六十五岁，这个末代正统天师，就这么潦潦草草走完了一生。他一死，龙虎山传了上千年的嫡脉世袭传承链条，直接就断了。
张恩溥的大儿子很早就夭折了，他生前本来指定二儿子张允盛承袭天师之位，可两岸隔绝时局动荡，张允盛根本没办法回龙虎山归位继位。后来台湾的张氏族人，推举了张恩溥的族侄张源先出来代理天师事务。可这次继位既没有正统传承信物，也不符合张家传了上千年“父传嫡子”的祖制，从一开始就争议不断。
一直到今天，第64代正统天师的位置还是没有公认的结论，传了两千年世袭罔替的天师道统，彻底陷入了断层的僵局。其实晚清的时候，道教没了朝廷的扶持，世袭特权就已经在一点点衰落了。1927年的革命浪潮，敲碎了它的神权根基，1949年的时代更迭，终结了它的世俗特权。
传承了两千年，靠着血缘垄断神权，靠着迷信剥削百姓的旧路子，终究没能扛过时代的洪流。现在第64代天师位置一直空着，说白了就是一个明明白白的信号。那个靠神权压迫百姓的旧时代，早就结束了，再也回不来了。
参考资料：人民网 《赣东北农民运动中的反神权斗争》
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