我们平时经常说的一个词"桃李满天下"，你知道这个词诞生在哪里吗？
东都洛阳！
这个词源自狄仁杰，有人在朝堂上暗讽他推荐的人遍布朝野，是在培植势力？他只回了一句：荐贤为国，非为私也。
"桃李满天下"就诞生在这句话里，诞生在洛阳的朝堂上！
去过白马寺的人都知道，在它的东南角，有一座小墓冢，前面的石碑上刻着"有唐忠臣狄梁公墓"。
前几年文旅局页给它挂了块公示牌，写的是"狄仁杰墓"。
这座墓到底是不是他的，考古界至今也没有定论。
也有人说是武则天男宠薛怀义的墓，跟狄仁杰八竿子打不着。
相信总有一天，这个谜题会被解开。
但狄仁杰留给洛阳的，远不止这些。
他追着盯，直到位子对了 武则天曾问狄仁杰：朕想找一个人才，谁可以？ 狄仁杰反问：陛下想用他做什么？ 武则天说：将相之才。 狄仁杰说：如果只要文采好、性情稳的，那么苏味道、李峤就够了。
如果一定要找卓越奇才，荆州长史张柬之，这人年纪是大了点，但是当宰相的料。
武则天说：已经升迁了。 狄仁杰说：臣推荐的人可以做宰相，不是做司马的。 张柬之最终拜相，这段对话发生在神都洛阳的朝堂上，记载于《资治通鉴》。
狄仁杰不只是丢一个名字出去就完事，他追着问，追着盯，直到这个人到了该到的位子。
张柬之拔了刀 张柬之拜相之后做了什么？
705年正月，他联合桓彦范、敬晖等人发动神龙政变，逼迫武则天退位，迎回李显，恢复李唐。
但政变之后一年半，五人全部惨死，此后八年，朝廷接连发生多场政变，持续动荡。
张柬之用暴力完成了狄仁杰想用智慧完成的事，所付出的代价却是极其惨重的。
狄仁杰推荐的不止张柬之。
《资治通鉴》记载，他还推荐了夏官侍郎姚元崇、监察御史桓彦范、太州刺史敬晖等数十人，"率为名臣"——后来大多成了名臣栋梁。
有人对狄仁杰说：天下桃李，悉在公门矣。
这句话听着像夸奖，暗地里却是敲打，你推荐的人遍布朝野，是不是在培植势力？
狄仁杰的回答只有一句：荐贤为国，非为私也。 六个字，掷地有声。 "桃李满天下"这个成语，就诞生在这句话里，诞生在洛阳。 另一个人，选了另一条路 在这份"桃李"名单上，有一个人走了和张柬之完全不同的路，那就是
姚崇。
狄仁杰推荐他时，他还是夏官侍郎，705年神龙政变，姚崇也参与了密谋。
但政变成功后，当所有人都在庆祝大唐复国时，姚崇见到被迁往上阳宫年迈的武则天时，还是难过的哭了。
也就是因为这一哭，他被贬出了朝堂。
可姚崇的仕途没有结束，710年，唐睿宗召回他拜相。
713年，唐玄宗再次起用他。
姚崇向玄宗提出"十事要说"，十条施政纲领，从实行仁政、息兵休战，到公平执法、抑制外戚干政，每一条都戳中要害。
唐玄宗全部接受了。
此后的三年里，姚崇把所有的烂摊子一个个收拾干净，为开元盛世奠定了根基。
他与房玄龄、杜如晦、宋璟一起，并称唐朝四大贤相，后人称他"救时宰相"。
716年，山东蝗灾，满朝文武皆认为蝗虫是天灾，不可捕杀。唯独姚崇力排众议，下令焚蝗埋虫，说：杀虫救人，如果天降灾祸，由我姚崇一人承担。
于是，粮食保住了，灾情也被控制住，没有出现大面积饥荒。
一个推荐人，两条路
张柬之用刀，惨死流放；姚崇用治，开创盛世。
同一个人推荐的，一个用刀，一个用治。
一个惨死流放，一个开创了中国古代最繁华的时代。
狄仁杰也不可能提前预见到这些，他只做了一件事：什么对天下最有利，就推荐谁。
我一直觉得，狄仁杰推荐姚崇，比推荐张柬之更见功力。
张柬之是按"忠诚"的标准选的，姚崇是按"能力"的标准选的，后者要难得多。
他真正的归宿 白马寺那座墓是不是狄仁杰的，考古界还在争。
但他真正的归宿不在白马寺，不在邙山。
而是在张柬之身上，在姚崇身上，在那些数十个从洛阳走出去的名臣身上。
在一千三百年后，每个能说出"桃李满天下"人的嘴里。
洛阳记住了他的，远不止这些。
你还知道哪些成语跟洛阳有关吗？
评论区聊聊。
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