自然科学与社会科学都有猜想，前人凭已知知识对未知的事物作出猜想，后人凭新获得的知识解题，证实某事物的存在。
50多年前，老作家徐迟对数学家陈景润的“哥德巴赫猜想”的报告文学，在全国引起强烈反响，推动了科学春天的到来。新近报道的年轻数学家王虹、邓煜，解决了挂谷猜想，获得菲尔兹奖，必将促使更多学子投身科研。
对文史、文史人物的猜想，也可能是一种新的社会科学研究方式，可以通过分析、认识、透视历史、历史人物，得出新的思想根据、新的结论。
鲁迅在我国文化、文学、历史、社会上有重大影响，研究鲁迅是认识现代中国的重要课题。对鲁迅生前的一些存疑、还没有认识清楚的事情，大胆猜想，小心求证，用猜想的方法进行研究，可以得出新的结论。
鲁迅是在日本仙台医专学医，回国后感觉医学不能救国救民，遂转为用文化、思想改变国民的民族精神，创作了许多先进文学作品，小说、杂文、随笔等，期望以自己的一支笔在乌云笼罩的天上，捅出一缕光来。
鲁迅在上海培养左翼青年作家，成立了左翼作家联盟，团结了一批青年作家，以自己的作品去与反动派、黑暗社会斗争。柔石、萧军、萧红、胡风、丁玲、刘和珍等都是鲁迅亲自培养的年轻作家。
鲁迅对国民党、蒋介石的专制统治深恶痛绝，寄希望于当时根据地的中国共产党红色政权。他与中国共产党的联系主要是通过周扬、冯雪峰来实现的，他从冯雪峰那里得到红色根据地的指示，接受党交给的任务。
陈赓也曾经代表根据地与鲁迅联系。陈赓曾经把红军长征的故事讲给鲁迅听，还为他画了红军长征路线图。鲁迅非常感兴趣，甚至想以红军长征为题材写一部长篇小说。毛泽东曾经给鲁迅很高的评价，认为鲁迅的道路代表着中华民族奋斗的方向。鲁迅不幸于1936年在上海去世，这成为中国文化界的重大损失，各界人士纷纷举办纪念活动。从此，毛主席称鲁迅为中国文化革命的一面旗帜。
36’是中国革命、文化、社会的节点。日本帝国主义扩大了侵华战争，中国的政治、文化界开始大分化，以汪精卫、周作人为代表投降了日本人，而以共产党红色根据地、国民党内的左派、左翼作家联盟以鲁迅代表了抗战力量。
“36’鲁迅猜想”这道题可以明确下结论，鲁迅绝不会如他的兄弟周作人一样投降日本人，他必然与中国共产党、大众、文化人士一起抗日，以笔代枪战斗到彻底打败日寇。
“49'鲁迅猜想”这道题就不那么好解了。“36’鲁迅猜想”是中、日两国的民族斗争，作为中国人必然站在中华民族的立场上抗日。“49'鲁迅猜想”是在共产党、国民党之间的选择，那时鲁迅已经去世12年了，鲁迅会怎么抉择呢？
49'是中国历史的分界点，中国共产党打败了国民党，把国民党赶去了台湾，中国知识分子面临一道大题：跟国民党走，还是跟共产党走。
假如鲁迅活到49’后，他也会面临这道题如何作答。跟国民党走、去台湾，鲁迅决然不会这样选择，因为他对蒋介石政府的黑暗、腐败嫉恶如仇，去台湾蒋介石不会给他好果子吃，还可能受到迫害。
如此鲁迅作什么选择呢？有人劝他留在大陆，迎接新中国的诞生，他或许留上海，或许去北京都可以。蒋介石在北平解放前，派专机来接文化名人去台湾，胡适、傅斯年等人乘机去了台湾，梁淑溟、俞大姻、陈寅恪、梁思成、林徽因等人留在了大陆。
那么，鲁迅最大可能还是留在大陆，但他可能同陈寅恪一样；陈寅恪不留北京、去了广州中山大学；鲁迅也不留北京，多半留在上海。
陈寅恪在广州很幸运，遇到中南局书记、广东省委书记陶铸的庇荫，在政治、工作、生活等方面很多照顾，为他挡住了多次要搞他的运动，给他安排了秘书服务。陈寅恪晚年瞽目后在秘书协助下，仍然写出了几百万字的《柳如是传》。
假如鲁迅留在上海，他会不会有运气遇到明主，在政治、工作、生活等方面受到善待？这可不好说。假如鲁迅在49’选择留在大陆，他一定会有思想准备。鲁迅对，周扬等人向他“催工”非常有意见。他曾经对冯雪峰说，革命胜利后，我可能穿着红马甲，在马路上扫垃圾。
鲁迅对自己的抉择是不会后悔的，留在大陆如果是一道难题，他也要去攻克。他绝不会屈服于自己的命运，他的一生就是民族精神的体现。
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