在陇东南的苍茫大地上，有一座城市静卧在秦岭脚下，有一座中华民族和华夏文明的重要发源地。它是“羲皇故里”人类始祖伏羲的家乡，为中华海内外儿女所景仰；它是丝绸之路上的明珠，承担了推动东西方经济文化交流交往的光荣使命。这个城市就是——天水。
伏羲生于陇西成纪（今甘肃天水），有文字记载的出现时代在战国以后。又称宓羲、庖牺、包牺、牺皇、皇羲及太昊等，《史记》中称伏牺，传说中的中国古代君主。华夏太古三皇之天皇，与女娲同被尊为人类始祖，中国神话中与女娲一样，有龙身人首、蛇身人首的特征，因而被后人称之为龙祖。
相传伏羲的母亲名叫华胥氏，有一天去雷泽郊游，在游玩途中发现了一个大大的脚印。出于好奇，她将自己的脚踏在大脚印上，当下就觉得有种被蛇缠身的感觉，于是就有了身孕。而令人奇怪的是，这一怀孕就怀了十二年。后来就生下了一个人首蛇身的孩子，这就是伏羲。当地的人为了纪念伏羲的诞生，特将地名改为成纪，因为在古代，人们把十二年作为一纪。据史学家考证，古成纪就是今天的天水。《汉书》中说道:“成纪属汉阳郡，汉阳郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以，天水历来被称为“羲皇故里”。
中华民族具有大约一百七十多万年发展历史。远古伏羲时代，已出现了象征民族团结的“龙图腾”，以及《伏羲易》爻片图形。伏羲作为人类文明始祖，功德高尚。据《三皇本纪》记载:伏羲"有圣德，仰则观象于天，俯则观法于地，旁观神明之德，以类万物之情，造书契以代结绳之政。于是始制嫁娶，以俪皮为礼。结网罟以教佃渔……，养牺牲于庖厨"。伏羲通过仰观俯察，了解自然万物，所画八卦是用8个符号，分别代表天、地、水、火、风雷、山、泽。利用八卦占卜吉凶，正是这种对世界初步认识和把握方式，并孕育着中国哲学的萌芽，这也是后来《周易》的思想基础。
此外，伏羲还立九部、设九佐，以龙纪官，号龙师。禅于伯牛，钻木取火，教民熟食;制历法，定节气，消息祝福，以测吉凶，尝百药，制九针，以拯天疾，开创了中华最早的文明。由此产生了一系列文化，由伏羲时代产生的龙文化、玉文化、观天文化、姓氏文化、渔猎文化、太极八卦文化，原始文字与数字文化等等。太昊伏羲皇首创的龙文化是维系中华民族众志成城的精神纽带，成为民族传统、民族感情、民族精神的集中体现。
“三皇“应为伏羲、神农、轩辕。元大德三年（公元1299年），成宗铁木尔，诣令全国各州、县，务必修建“三皇”庙，以通祀之。当时，天水市作为秦州府治，又是成纪县地，即伏羲故里，此庙就是如今伏羲庙的前身。明代中叶，弘治三年（公元1490年），在秦州指挥“明威将军”尹凤的倡导组织下，才在原“三皇”庙的基础上，重新起造庙宇，始称“伏羲庙”，延续至今，已近五个世纪了。
近五百年来，伏羲庙先后历经明嘉靖十年（公元1531年），清顺治十年（公元1653年）、乾隆五年（公元1740年）、嘉庆十一年（公元1806年）、光绪十三年（公元1887年），屡次扩建、维修，才形成如今这样整肃宏伟、远近闻名的古建筑群。
伏羲庙临街而建，院落重重相套，四进四院，宏阔幽深。庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列，左右有钟楼、鼓楼、来鹤厅共10座，层层推进，庄严雄伟。全庙坊、亭、房、廊等建筑，严格安排在纵贯南北的主轴线两侧，布局对称而紧凑，疏密相宜而有致；主体建筑依次排列在主轴线上，统领全局，雄浑端庄，庙内朝房、碑廊沿横轴线对称分布，规整划一，具有鲜明的中国传统建筑艺术风格。整个庙占地一万余平方米，新旧建筑共计76间。
伏羲庙牌坊掩映在绿萌之中，那便是伏羲庙大门。牌坊巍然矗立于高二米、宽六点五米、长十七点六米的台基之上。台基围以砖砌勾栏，东、西、南三面均有垂带式踏跺。牌坊面宽三间，单檐歇山顶，正脊两端 饰有鸱尾螭兽；檐下斗拱为四攒七铺作，六抄单拱，两柱头有转角斗拱，均系精雕细镂的上乘佳作，为明代木构建筑。牌坊正中悬有“开天明道"四个大字的巨幅匾额，为清乾隆湟中观察史杨应举手迹，笔力遒劲，潇洒流畅。伏羲庙门前东西两侧，横跨大街的两座牌坊，面向相，上楣分别题有“开物成务”，与大门匾额之“开天明道”一样，都是对伏羲功德的极端颂词。庙门南面，与大门牌坊隔街相望，有一座建于清代乾隆年间的戏楼，三间宽，两层楼高，飞檐挑角，造型精巧。
先天殿又称正殿、大殿，在中院后部正中，是伏羲庙的主体建筑，巍然屹立于院子正北高1.7米的砖筑月台上。其高大雄伟的殿内，有伏羲彩塑巨像一尊。藻井顶棚正中绘太极河洛八卦图，四周等分为六十四格，内刻绘六十四卦图。
先天殿后面为太极殿，又称退殿、寝殿、寝宫，依“前宫后寝”惯例而建，原供伏羲，后祀神农，建筑规模略小于先天殿。伏羲庙各院内遍布古柏，为明代所植，原有64株，象征伏羲六十四卦之数，现存37株。挺拔苍翠，浓荫蔽日。伏羲庙大门内侧东西墙角原有古槐两株，相对而立。现存东边1株，树干中空，经鉴定为唐代听植。
由于伏羲是古史传说中的第一代帝王，因此建筑群呈宫殿式建筑模式，为全国规模最大的伏羲祭祀建筑群。又因有伏羲庙，民国以前小西关城又叫伏羲城。每逢正月十六伏羲诞辰日，周边群众扶老携幼，纷纷前来伏羲庙朝拜祭祀“人祖爷”。一时，宝烛辉煌，香烟缭绕，钟鼓鸣天，善男信女异常虔诚，庙内充满着一派庄严肃穆的景象。
站在伏羲庙，仿佛看到这位人文始祖正在那仰观天象、俯察地理，聚精会神地研究着春夏秋冬、寒来暑往、斗转星移的运转规律，创制神奇的八卦，由此拉开了中华文明的大幕，从此以后，人类从蒙昧走向开化，人文始祖伏羲用自己聪明的智慧，勤劳和双手，开创和推动了农耕文化、建筑文化、彩陶文化，孕育和诞生了举世闻名的大地湾文化、齐家文化、马家窑文化……
中华远古时代，在今之甘肃省天水市（大地湾古人类文化遗址）附近，兴起一个以龙为图腾"的伏羲部落兴起，其首领伏羲氏联合天下各部族，创造了象征中华民族大团结的“龙图腾”。“龙”是中华各部族的总称，“龙的传人”辛勤劳作与生活在中华大地上，至今已超过五千多年的岁月。
伏羲一画开天，肇始文明。教人织网罟、兴渔猎、别姓氏、创八卦，开创了中华文化与文明。被历代中华儿女共尊为中华人文始祖。木本乎根，人本乎祖。伏羲是中华民族精神的支柱，是民族凝聚力的纽带，也是神圣血缘观念的具体表现。一个民族始祖地位的确立，有历史的因素，政治的因素，同时也是多种文化相互融汇的结果。中华民族是以汉民族为主体，由多民族共同组成的民族共同体，中华民族共同始祖是国人历经千百年反复审慎地选择而确立起来的民族血缘和民族文化的代表。
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