前面分享了些关于在大理过火把节的内容，有趣的是无论私信还是评论区，都有热情善良的本地人提醒我，“大部分地方其实并没有‘抹你黑’这种习俗”，言下之意就是不要因为玩得一时兴起，就去“侵犯”他人，我倒是深感无辜，虽然身为比较粗糙的汉子，但碰到这种活动，往往老实得比十七八岁的姑娘们还要容易手足无措，呵呵，所以考虑更多的，反倒应该是怎么保护好自己，哈哈！
毫无疑问，对于白族儿女们而言，火把节（白语称“富旺物”）是火的盛典，承载着“生之礼赞和死之缅怀”的厚重文化内核，更是村落团结、祈福禳灾的庄严仪式。然而，大概是为了体现个性和获得流量，总有些社交媒体会刻意放大和传播这种现象：比如一些博主会以游客的身份自居，然后“盛装”出席火把节，却把脸抹得黢黑，接着又大张旗鼓地去“抹黑”别人，同时将其奉为“入乡随俗”的打卡标配，事实上呢？
事实上这好像完全是一个被强行嫁接到大理的“舶来品”。翻阅白族火把节的民俗志，从竖高约十数米的大火把、顶端装饰象征“五谷丰登”的升斗，到由当年添子嗣之家作“会首”主持仪式，再到儿童手持小火把撒松香粉嬉戏，从未有过“抹你黑”的环节。而恰恰相反，白族文化崇尚清白做人，将他人抹得面目全非，不仅与“火”的洁净、驱邪本意相悖，更是对当地文化极大的不尊重。
那么，这种“抹黑”风潮是因何而起的呢？其实只要稍微思考一下便知，大部分都是游客多巴胺分泌过盛所致。在各个媒体平台的推波助澜下，部分游客将云南其他地区或网络流行的“摸你黑”玩法，生搬硬套至大理火把节。对他们而言，这是一场无需动脑的狂欢，视觉冲击力远比理解“星回节”祭祖的内涵更好玩，更“出片”。
比较恶劣的是，通过大理本地各大媒体的宣传报道上看，这股不正之风似乎已对节日本身产生“文化侵蚀”。的确，当“不抹黑就不算来过大理”的谬论甚嚣尘上，真正的火把节传统反而被遮蔽。游客来此好像更多的只是为了寻求刺激，本地人的节日话语权在“热闹”的裹挟下被悄然让渡。节日的核心本应是那一根根象征丰收的火把、一把把撒向脚下驱除霉运的松香粉、一曲曲动听的霸王鞭和“大本曲”。若任由外来“低俗玩法”定义本土节日，白族火把节千年传承的“谱气”（意为章法与规矩）将荡然无存。
所以在我看来，真正的参与，从来就不是粗暴的篡改！当你踏进大理的火光中，请放下那一把轻佻的黑灰，去感受松香撒向火苗时“轰”然腾起的祝福，去倾听“风调雨顺”的朴素祈愿。别让一时的多巴胺，抹黑了燃烧千年的文化底色哟。
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因为今天下雨，晚上准备扛根火把和几只小相机轻装上阵，出去凑凑热闹，回来应该会比较晚。故文内插图均是我用AI制作，部分场景套用了大理本地著名的地标建筑，大家觉得怎么样，效果逼真吗？
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