江西地名研究
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摘要:莲花县位于江西省西部,湘赣边界,隶属萍乡市。学者李如龙认为地名是一定的社会群体为特定的地域所约定的专有名称,并指出研究一定地域的精神文化特征是文化语言学的旨趣。地名不仅是地理标识,更承载着当地丰富的文化信息。以《江西省莲花县地名志》(1985年)记录的地名为研究对象,从文化语言学视角分析和探究莲花县地名的构成特点和文化内涵。地名的选取以镇、村委会和自然村地名为主,对于既是自然村名又是村委会名的地名,只统计一次。
关键词:地名;文化语言学;莲花县;文化内涵
一、
莲花县地名的构成特点
学者李如龙认为,通名标志着人们对于自然地理环境的认识与分类,记录着人类改造自然的各种举措和设施,也体现着行政管理的区划系统,专名的形成则和人们对该地域的最初理解和认识相关。从《江西省莲花县地名志》(1985年)中归纳整理出1087个地名,其通名和专名的组合类型如下:
专名+专名(164,15.08%):东边、丰施、新抄、南头、阳春、辽前;
通名+通名(26,2.39%):海潭、湖塘、江河、岭水、塘溪、湖田;
专名+通名(420,38.63%):铁坑、杨梅山、扫帚丘、碧塘、芦茅冲;
通名+专名(177,16.28%):江边、楼背、寨上、坳下、冲里、田心;
专名+通名+通名(152,13.98%):周家屋、大水坑、老屋场、暖水江;
专名+通名+专名(84,7.7%):柿树下、金山里、石屋前、上庵里;
专名+专名+通名(1,0.1%):弯里屋;
通名+通名+专名(16,1.5%):河江背、坪江里、泉塘边、坪水下;
通名+专名+专名(13,1.2%):山马下、水科里、垄口里、山仔口;
通名+专名+通名(27,2.5%):江下屋、冲背岭、田心屋、江边江;
专名+专名+专名(3,0.27%):鲶脑下、马脑下、马牯脑;
通名+通名+通名(4,0.37%):河江村、沙洲屋、岭水屋。
从上述数据可以看出,莲花县地名的构成类型以“专名+通名”为主,占38.63%,其次是“通名+专名”和“专名+专名”,分别占比16.28%和15.08%。
通名主要可以分为自然地理类和人文地理类两大类。分析这1087个莲花县地名的通名情况可发现,自然地理类通名主要有地形地貌和水文水域两小类,如地形地貌类有山、岭、峰、坳、冲、坑、洞、坪、垄、洲、田、坡、岩、陂、沙等通名,水文水域类有塘、湖、潭、江、湾、溪、源、圳、涧等通名。人文地理类则可分为聚居场所类、行政区划类、道路交通类和人文建筑类四小类。聚居场所类有屋、庄、里、家、坊、寨、屋场、市等通名;行政区划类通名主要是村、镇、乡;道路交通类则为街、路、桥等通名;人文建筑类通名较多,如庙、庵、寺、祠、殿、观、井、院、园、堂、亭、楼、仓、厂等。
莲花县地名的专名类别主要可以分为方位词类、数(量)词类、形容词类、动词类和名词类五类。方位词可在通名前,亦可在其后,构成“方位词+通名”“通名+方位词”的形式,如“上水”“半山”“南岭”“湾前“仓下”“江边”“冲里”等。“上、下、前、后、东、南、西、北、里、边、背”是莲花县地名中常见的方位词。数(量)词作专名的莲花县地名数量较少,地名中常见的数(量)词有“一、二、三、五、六、八、九、十、双”,如“井一”“井二”“三板桥”“八树下”“六石里”“双叉口”。形容词作专名多用来描述通名的性质,如“清水”“新城”“小江”“大冲”“富冲”“长塘”“老山”。在莲花县地名中动词也可作专名,常在通名前,如“解放街”“分水坳”“入妃口”“扶椅湾”“升堂”“望山”“留天”。名词作专名在莲花县地名中的占比最大,包括动植物、姓氏、矿物和表达美好祝愿的名词,如“黄牛寨” “樟树下”“芦茅冲”“张家里”“龙家坊”“金山里”“万福昌”。
二、
莲花县地名的文化内涵
(一)自然地理文化
第一,地形地貌。莲花县位于罗霄山脉中段,地貌可概括为“七分半山半分田,一分水面和庄园”。从莲花县1087个地名中,可发现此地的地貌特点。“坳下”“坪里”“冲头”“杨家岭”“严塅背”“长坞”“青山脑”等地名中的“坳、坪、冲、岭、塅、山”等通名都与山有关系,如“岭”常指山或山坡,在莲花县地名中主要指山,“冲”和“坪”也多指山区的平地。“圳边”“圳塘”“杨家源”“浯源”“湖塘”“溪洲”等地名,其中“圳”在莲花县方言中常指水沟水渠,“圳、塘、源、湖、溪、洲”等通名与水有关。常见的与田有关的通名则有“田”和“垄”,如“东田”“田心”“垄上”“垄里屋” “田垄里”。
第二,自然资源。莲花县属于亚热带季风气候,雨水充沛,光照充足,适宜植被生长。莲花县地名反映了当地丰富的自然资源,尤其是植物资源,如“晒禾岭”“桐林背下”“杉树下”“柿岭”“杨梅山”“茶苑”“麻子坡”“竹园”“桑园”“藕下”“桃岭”等地名。从动物资源上看,莲花县地名中多出现常见动物,如“牛岭”“羊栏坑”“黄牛栏”“狗仔棚”“年塘岭”等地名,其中“年塘岭”中“年”为“鲶”的谐音,意为塘中多鲶鱼。从 “铁坑”“金山里”“白泥岭”“瑶山”等地名可以看出莲花县蕴藏的矿产资源,如铁矿、金矿。白泥又称“白云土”,是一种非金属矿产。关于“瑶”,《说文解字》中提到“瑶,玉之美者”,莲花县地名“瑶山”指的不是玉山,而是指产石似玉。又有“车龙江”,原名“赤土江”,赤泛指红色,赤土即为红土,可见该地多红壤。
(二)社会心理文化
学者刑福义认为文化的心理层次是人改造主观世界的活动方式及其全部产物,包括价值观念、思维方式、审美趣味、道德情操等。
第一,图腾崇拜。莲花县地名中与龙有关的地名有18个,如“龙潭背上”“龙末江”“龙井”“龙塘”“龙溪山”“龙王庙”“磊龙”等。龙作为中国古老的图腾之一,从远古时期人们崇拜其行云布雨的能力,到后来龙被赋予皇权色彩,再到中华民族自称“龙的传人”,人们不曾停止过对龙的尊崇。中国自古便是农耕大国,农作物的繁茂生长离不开风调雨顺,这一渴求决定了古人对龙的崇拜和敬畏。“龙王庙”这一地名能反映当地百姓对龙的信奉,且从上述地名也能看出龙多与水类的通名结合在一起,体现了百姓对雨顺的向往。
第二,宗族观念。学者李如龙认为,在长期的宗法社会里,人们按姓氏聚居,许多地名便冠以姓氏,这在人口密集、自然地理条件相同的地方尤其常见。莲花县地名中有121个地名与姓氏有关,占比为11.13%,可见莲花县百姓对宗族文化的重视。姓氏地名的构成以“姓氏+通名”和“姓氏+通名+通名”为主,通名多是“家、屋、坊、里、冲、岭、田、塘”等,如“胡家”“甘家”“周家屋”“刘家屋”“苏家坊”“段家坊”“郭家里”“罗家里”“陈家冲”“凡(樊)冲”“王家岭”“方家塘”。其中作通名的“里”,《说文解字》里提到“里,居也。”即人居住的地方,也指古代户籍管理的一级组织。《清史稿·食货志二》:“凡里百有十户,推丁多者十人为长。”
第三,宗教信仰。莲花县地名中与宗教建筑有关的通名有“庙”“庵”“社”“寺”“观”,共涉及27个地名,其中与“庙”和“庵”有关的地名各11个,“社”3个,“观”和“寺”各1个。从宗教建筑通名上看,佛教在莲花县的传播较广,如“庙前”“小王庙”“上庙里”“花园庵”“白米庵”等地名便体现这一点。《莲花县志》记载,清乾隆十七年(1752年),全县境内有寺25所,庵79所,遍及城镇乡村,县内佛教之盛行,由此可见。道教在当地的流传则不如佛教,从含“社”“观”通名的地名数便知一二,如“社背”“社下”“八洞观”等,《说文解字》中提到“社,地主也”,古代常把土地神和祭祀土地神的地方叫作“社”。另有3个地名与“社”相关,即“安石里”、“石屋前”和“奢下”,“石”属禅母梗摄字,“社”属禅母假摄字,“奢”属審母假摄字,“今”在莲花县方言中同音。
第四,美好祝愿。人人都有对美好生活的向往,从地名中便能看出这一心理特征。如“攀科村”,在科举制度下寓意科举取士;“高灯树下”,意为中秋佳节在高树上挂灯,用以辟邪;“富冲”,意为对财富的渴求;“北方”,原名为“柏芳”,取自松柏常青、流芳百世之意;“仓下”(神泉乡),原名为“庄下”,后因祈求年岁丰登、五谷满仓,故改名为此;“胜利街”“永胜街”,此为中华人民共和国成立后改名,寓意解放、胜利。
(三)历史文化
地名所反映的地域文化信息是多方面的,除了自然地理文化和社会心理文化信息,也与当地各式各样的历史故事和历史人物等历史文化信息密切相关。
第一,历史人物。从地名中能够看到历史人物的痕迹,或是他们的所作所为,或是后人对其的怀念。如:“财衣坳”,相传有位裁漪和尚立寺于坳上,故名之,今为谐音名;“仓下”(六市乡),相传是宋义士吴希奭曾在此地建仓屯粮,练兵抗元,因此获名;“良坊”,根据《清同治四年莲花厅志》记载,贺凭以唐著作郎为永新县令,因为官清廉,离任时百姓攀辕挽留,可见此地良好,后定居于此,名曰“良方”,后变为“良坊”;“陈家元”,后嗣为怀念先人陈家元,遂以先人名为村名。
第二,历史故事。莲花县不少地名反映了当地的民间传说,且多与神仙术法相关,如:“黄田心”,据传该地古有一神仙赶石头,百姓挑黄泥,为建于垄中心的皇殿合力堵村前的水口,故名为“皇殿心”,今名为谐音名;“泥鳅湖”,传说古有和尚路经此湖田,为测试弟子,施展小术将湖田变满泥鳅,弟子忘戒去抓,到手全是竹叶,故得此名;“功德山”,相传该山顶有清泉涌出,有患者求饮辄愈,百姓感恩便献以“功德无量”彩幅,遂称该山为功德山。有的地名也反映了莲花县的民间故事,如:“红门寺”,相传过去该地有一书生于庐陵籍鲁东某知府有恩,知府报之重金,乃建“洪门祠”,寓意洪福满门,今变为红门寺;“狮古塘”,相传黄巢起义时该地村民响应,被剿后,将死者抛入塘中,后人为缅怀死者便名为“思古塘”,后又因此地形像狮,又改为狮古塘。
莲花县地名的构成以“专名+通名”为主,通名可分为自然地理类和人文地理类两大类,专名则分为方位词、数(量)词、形容词、动词和名词类五类。从文化内涵上看,莲花县地名承载了当地的自然地理文化、社会心理文化和历史文化,映射出该地百姓对自然、社会环境的认知以及价值取向。
作者:郭婉琦
来源:《嘉应文学》2026年第3期
选稿:耿曈
编辑:耿曈
校对:杨琪
审订:汪鸿琴
责编:杜佳玲
(由于版面内容有限,文章注释内容请参照原文)
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