王光美宋庆龄的合影难得一见！二人的书法功夫深厚！但格调不同！如何理解丑书名家王镛说的：欧体古板至极，行书不足观？
王镛此言一出，证明他的审美标准。起码对正统的楷书有着别有洞天大胆看法，实在是，名人说话也是那么随便。但是所言不一定正确，不论王镛书体如何，从否定传统楷书一事，即发觉当前书法认知有了不少人对楷书的严谨而持排斥态度。知其很多书家受益于楷书，后有的否定，也就是说没有正书的学来，哪有一定的法度基础。 即是王镛的书法基础，肯定有唐法的浸染，或纳入其中的优秀笔法。知其他的篆隶基础很好，但是行草的技法或多或少流露出晋唐法度。
而今却反目为仇之唐法楷则，但是排斥楷书的妙美。实在有偏颇。 名人的观点也属于自己的，既然放出话来，证明自己的书路似乎是正确的，窃以为，本着自由的艺术情怀，包容之美力，是一个书法家的胸怀。 欧阳询的书法地位岂能被一人抹杀？ 现在依然很多书者对欧体非常着迷，着迷之处自有魅力所吸引。 王镛之观点，因为他的荒率理念，肯定与严谨的欧体之法度，相违背。相抵触。格格不入，因为认为书法应该自由放任天真，才是大境。 而我们认为没有了美，没有了逸致，也就不成其为书墨之妙。有真率而意高，法疏而意宕。何以称书？皆有了名气，话说有人相信。呜呼！
一时“洛阳纸贵”颇多人士购买，而今拨乱归正，大家有了清晰认识。 江湖体，实际就是缺失一定的书法书写规范，脱缰的野驴。或夸张或畏缩，或远离书法绳墨，谈不上书法艺术。 为何如此兴盛一时。原因是一部分权贵人士，书不精，而得意，随意涂抹而成就独立书群。扬名立财。借时也，而装财帛而已。 于是一时大家被迷惑。甚而书法机构也有不懂书法人，或略懂者掌握书界话语权，若此经济驱使，吹与捧，成为江湖体的推波助澜。 乱书，一时兴起，不究其度，成为扰乱书作市场的罪魁祸首。真的书作因为无名气，依然难以有人购买。 实践证明，凡是囿于规矩，才是艺术的本。脱离艺术规律之创作，皆是江湖类。
请实事求是的评价这个人的书法怎么样？写的味道深厚，首先看得出是具有金石味，属于民国与清末时期的笔墨状貌，此时期笔画都有苍劲有力，带有碑体味道，碑入行书，一如赵之谦和何绍基的行书一样，从这幅对联，笔法大胆师古，直追秦汉。 具体笔画讲究盘屈，比如“处”字，从整个笔形浑厚，圆健凝炼，险劲宽博。充分看得出笔老辣苍秀。因为这些特点，从表面上因为不是妍美流变的行书，给人一种难以识读成美之印象，但是这种古意朴茂，非常耐赏，咀嚼有味。一则有其异体字，另外笔画增添点画，这都是清末书人常用习惯。 这幅对联属于大字，写的点画开阖能放能聚。使其宽博大气，奇倔野宕，体势遒劲。 可谓老成自然，拙中见巧。难得留有此幅手笔，可一睹晚清民国初期，之间的书墨景观。
当然并非是乱写乱画的自由笔性，而是达到了一种瑧熟后的创造与创新。大家都知道王羲之的笔法是前无古人后无来者。至今未有超越者。也无法超越。因为一个书者的情性以及笔力不可能复制的。久远的历史，也未知古代晋朝文艺自由的氛围是什么样子，仅仅知其精神风貌趋鹜于虚诞。尚文善艺，是该时代的士族文人墨客的主题。
时代造就了王羲之的书法奇才。主要书写的流便的行书风格，定位晋韵之最――成为晋代名片。由此大家学习熟知的“兰亭”文作。笔墨风雨，是为晋韵代表。节奏暗涌，笔画结体虽然中庸气质，不算是草字行笔，然而其起笔收笔之处，尽在特别处，比如 王羲之的书法本身而言，是唯美主义表现。一无瑕疵，更找不到相同意趣的帖样，但是也没有一件是王羲之的真品。
热门跟贴