读书的用处不在眼前|在眼前|坏书|好书|读书|读者

很多人认为读书没用，实际上读书的用处不在眼前，而在以后。

倘若只是学技术，一边读书一边实践，那么读书的作用就在眼前。就像有人学炒菜，不会炒，就看着菜谱来做，一边看一边做，居然能做出美味的饭菜。当然，读书的作用就在眼前。有人修车或修电脑也是这样做，当然也可以算作读书的作用在眼前。可是大多数人读书并不会这样做，而是闲来无事，翻书看看，看到感兴趣的内容，就专注，多看一会儿；看到不感兴趣的内容，就直接翻过。这样的看书只是打发无聊的时间，看似没什么用，其实是有用的，就像电脑输入信息一样，人的大脑就是一部超级计算机，在不断输入信息，而两个眼睛就是摄像头，在不断扫描外界的事物。看书的时候，人的眼睛在获取文字信息，大脑在思考，会把这种文字信息录入到大脑中，潜意识受到影响，而显意识并没有完全觉察出来。或者说潜意识录入了文字，理解了内容和情感，就会储存起来，就像电脑在硬盘里储存一些信息一样，只要人们不调用，就永远躺在硬盘里睡大觉。只有条件适合，人们调用的时候，电脑硬盘里的信息才会发挥作用。人的大脑也是如此，接受了书籍的信息以后，就会储存起来，甚至像电脑硬盘分区储存一样，静静地沉睡在大脑中，直到外界的条件触发，大脑才会自动调取读过的书中的内容，似乎瞬间就能调取，这种调取的效率是非常高的，速度是光速。也就是说，人们读了书，似乎没什么感触，或者说即便有很强烈的感触，读着读着同情书中的主人公，落下泪来，感触很深，过一段时间也就全然忘却了，感觉读书没什么用。实际上并没有完全忘却，读过的书以及读书时的各种感觉都储存在大脑里，直到条件触发的时候才会用到，或者说把以前读过的那本让自己感动的书拿出来，再读一遍的时候，以前读书的所有感觉就都回来了，就都感觉到了。

当然读书的人并不一定都在消遣，有可能是为了增长见识，有可能是为了学技术，有可能是为了获得好的解决事情的方法，也有可能要寻求什么哲学道理。不管抱着什么目的读书，只要读起来，就算是有用的。古人讲，“开卷有益”，前提是读到好书，而不是读坏书。读书人读好书，学好的人不在少数，而读坏书学坏的人没几个，或者说人在阅读的时候，就已经对书籍进行了一定程度的鉴别，知道哪些书是有好处的，那些书是有坏处的，起码对自己来说有一定的辨别能力。有了这样的辨别能力，读书人就会认真选择书籍，或者随便翻一翻，会看自己感兴趣的内容，而不会只注重那些低级趣味的东西。当然有的读书人喜欢看低级趣味的东西，也只是停留在看和想的阶段，却没有付诸实际。历史上还没有看到黄色小说就去做流氓的，也没有看了犯罪小说就去杀人放火的。《水浒传》曾经被当成禁书，似乎读者读了《水浒传》，就要做杀人放火的英雄好汉，实际做不成，或者说读书人不去做。《红楼梦》也曾经被列为禁书，似乎人们读了《红楼梦》，就要去做宝哥哥和林妹妹，要自由恋爱，于是受到了封建统治者的禁毁。其实人读了小说之后，只是沉迷在阅读的境界中，却并不会学书中的主人公去做一些事。如果真的去学书中的主人公做一些事，也只能说明社会层面有问题，统治策略有问题，而不能说明作者和书籍本身有问题。

歌德写了《少年维特的烦恼》，一些青年穿着维特那样的衣服，要学维特去自杀，当然只是一些人倡导的社会思潮运动，说明社会层面出了问题，而不是歌德和小说本身出了问题。读书的人会沉迷在书中，感觉阅读的时候很美好，实际已经进入了作者设置的语境之中，不能自拔。作者写作的时候带有个人的语言风格，这种风格是长期写作造成的，当然会吸引很多读者，不然作者的写作就失去了意义。作者写书的目的在于传播知识和技能，传播文化，甚至传播作者的思想。读者阅读书籍，就要阅读作者传播的东西，似乎可以和作者实现超时空的交流，但这种交流只是读者自恋一般的交流，作者是不知道的。如此一来，书籍就具有单向度传播信息的特点。读者虽然可以反馈信息，但这种反馈并不一定反馈到作者那里，很有可能只是自己的一种自恋式的反馈。文字给人的想象力是无穷的，并不是图片以及视频给人的想象力那么简单。每个人阅读同样一本书，看到的内容是不同的，产生的想象也是不同的，不能用固化的图片或视频来代替。如果用固化的图片或视频来代替，只能说明很多人的阅读被强迫了，被训化了，而不是自由阅读。

自由阅读的人感觉读到的书有一定的好处，或者说在选择阅读之前就已经知道什么书是好书了，起码对自己有利。在阅读这类书的时候，当时感觉很好，过一段时间就忘记了，可是分明感觉阅读过，也感动过。当读到类似的书籍的时候，以前阅读的体验就全都回来了，甚至突然想起了以前阅读的所有内容。这个时候大脑储存的信息被激活了，当然，阅读的作用就不在眼前，而在于以后。当人用到书中知识的时候，大脑会自动调用储存的书中知识。俗话说“士别三日，刮目相待。”读书三天以后，气质就整个变了。读书多的人会长期浸淫在知识和文化之中，说话做事自然带有书生气。可是很多人并不喜欢这种书生气，认为太温文尔雅，没有一点豪爽的气派。而所谓豪爽的气派，不过是大老粗而已。要说读书的用处，眼前看不出来，以后就看出来了，起码三天以后就看出来了。虽然古代的三有着多的意思，或者说读书多天以后，人的气质就变了，但起码说明读书的用处不在眼前，而在于读书多了以后，思维方法和气质的改变，人性和人品的改变。倘若只是读死书，死读书，满口之乎者也，就没有必要了，或者说没必要沉浸在古典文化中不能自拔。读书可以分类，可以分出好与坏。虽然这种好与坏是相对的，但读书人应该有所鉴别，而读的时候不应该抱有太大的功利目的，哪怕只是随手乱翻书，也比什么都不看要强。