刀郎这二十多年来，在我的眼中并不是什么轰动一时的大事逆转事件，而是一个普通人在自己的能力和资源下一点一滴地奋斗出来的结果。“被那英说过没有审美观的时候”，现在的效果就是成了一项四川、新疆文化旅游交流合作项目的标志之一的事情也挺有意思，并非是对错的问题。
我知道刀郎是在公元2004年的時候開始出現，在當時大街上到处都可以看到《二十世纪初年第一場雪》這張唱片。那个时候手机彩铃非常流行，他的音乐下载量很高，我们普通人觉得很好听、容易记下来、直白易懂。那时候不知道什么叫主流审美观念的是什么样子的……就知道超市里面和车上放着他唱过的歌曲了。
后来有人告诉我说他已经卖出了几百万张专辑，并且销量超过了所有明星唱片公司发行的数量之总和。但是奇怪的是，在主流音乐界里似乎没有人看得起他呢！2010年当电视台邀请主持人主持比赛的时候，有人说刀郎的作品没有艺术性被人们所知后，“那英瞧不起刀郎”的消息也在网上流传开来。我当时也是觉得很不公的事情存在这两类人群之间不能沟通到一起。
之后刀郎就很少出现，在十来年前的样子。外面都说他已经去无踪了，但是实际上他正在各地采风、奔走于西北与西南之间，并随当地的土著学习技艺。“对别人来说很意外的是”，已经火起来的一个歌手拿着钱不去赚钱而去做田野研究这件事让我觉得他是很有个性的。
2023年的時候，他就出了一張專輯《山歌寥哉》，其中有一首叫《羅刹海市》的歌曲非常熱門。网络上有人说他是抨击了那英、批判那些瞧不起他的人，在朋友圈里面都是对原文进行解读，并且人们认为这是一卷复仇的小说。但是听过了之后发现这首歌并不是那么简单的道理，而是用一个古人的故事来讲述现在的社会里出现的一些颠倒是非的事情。“大家都喜欢这首歌的原因就是因为在心中有怨气的时候有一首唱出来的歌曲正好可以用来发泄情绪。”刀郎的音乐也成为了人们心中的出口。2024年的线上演唱会上了五万多人观看，在我看来也是这样的情况。没有说什么话就把钱给别人的艺人都是很少见的事吗？我觉得这样做的原因是因为他是以文化的身份存在的，并且受到政府的认可。
刀郎走这条路的方式很独特，对那些缺乏后台支持的人来说也是有启发性的
到了2025年的今天，“双故乡·刀郎IP文旅共同体”的合作协议就在川内江、新阿克苏之间签订了。一个歌手的名字可以变成两个地方行政区域的合作项目，在我国是很少见的事情。刀郎来自四川并且居住于新疆，因此他的音乐中有两种地方特色的味道。现在的政府把这个人当作一种文化的标志使用起来的意思就是官方承认他了。
回过头来看过去二十多年里没有跟大公司签约、不请经纪人打广告，在这个行业里面被质疑过之后又默默地创作出很多作品来证明自己是谁的人们的生活方式是不一样的如果刀郎与那英之间存在着某种私人关系的话，那么这就是两条截然不同的人生道路。那英依靠的是资源和人际关系而存在的一整套体系中；而刀郎则是以民间的力量以及安静的态度去实现自己的理想。我认为这两种途径并不公平也不公正但是刀郎这样的方式对没有背景的人来说还是有很大的帮助的。
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