蒋介石在世的时候，是张学良的处境最战战兢兢，如履薄冰，生死难以逆料的时候。在那些年头里，宋美龄为保住张学良的性命，可以说是费尽心思，用心良苦。
不仅如此，宋美龄更是参与到了张学良的日常生活，参与到了他的爱好当中，对他体贴入微、百般关照。
在张学良留下来的遗物中，有宋美龄亲笔画的画，宋美龄送给他的圣诞卡片，寄给他的报纸剪报等等。
那是50年代，宋美龄在报纸上看到一则关于张学良故乡辽宁的新闻，特意剪下来，寄给张学良，以聊慰他的思乡之情。
这些遗物，足以说明宋美龄当年对张学良的真诚之心。
按理来说，蒋介石去世后，宋美龄和张学良的私人友谊没有了阻碍、顾忌，应该更加密切，更加丰富，更加美好。
但事实上，蒋介石去世后，宋美龄对张学良却忽然变得陌生、疏远起来，一直秉承着“君子之交淡如水”的宗旨。
这是为什么呢？
张学良和莫德惠
蒋介石去世后，要分为两个时期，一个时期是1975年-1986年，另一个时期是1986年-1991年。
1975年-1986年这一时期，1975年，宋美龄沉浸在蒋介石去世的悲痛中，肝肠寸断地远走美国，直到1986年才重回台湾。
这十年里，宋美龄和张学良相隔万里之遥，她虽然牵挂张学良，但由于距离遥远，很多关心都鞭长莫及。因此，这一时期，宋美龄对张学良的疏远，是距离上的原因。
1986年，宋美龄返回台湾，和张学良生活在同一片土地上，直到1991年才再度赴美。那么，这五年里，她又为什么疏远张学良呢？
从宋美龄说过的一句话中，可以找到这个问题的答案。
1990年6月1日，是张学良90岁大寿。这一年，宋美龄正巧住在台湾。
大寿之前，国民党元老张群诚心诚意要给张学良办一场隆重的祝寿会，并作为发起人，很早就开始了深思熟虑和认真精心筹备，祝寿名单都由他酝酿并拟定。
当时，宋美龄恰好在台湾，作为蒋介石的未亡人、国民党内的政治元老，这件事自然要得到宋美龄的同意。
于是，在拟定祝寿名单时，张群第一时间亲自来到士林官邸，邀请宋美龄在祝寿名单上签名。
对于张群牵头给张学良祝寿这件事，宋美龄不反对，甚至持赞成态度。但是，她拒绝在名单上签名，并说了一句意味深长的话：“你们尽可以这样做，但不要勉强我。我到任何时候都不会做出让死人不安的事来。”
这句话，恰恰正是蒋介石去世后，宋美龄以君子之交淡如水的尺度来对待张学良的原因。
张群（左）和张学良在张学良90岁大寿上
自从1936年，蒋介石自食其言囚禁了张学良。在那之后几十年的岁月里，宋美龄出于和张学良的私交，出于对张学良的内疚，不管是在大陆时期，还是在台湾时期，她一直没有放弃为张学良恢复自由身而努力。
然而，当1986年宋美龄返回台湾，历史的车轮进入八、九十年代，一切都变得不一样了。
随着时代的不断演进，全世界关于“恢复张学良自由”的呼声持续高涨。
作为张学良的至交良友，宋美龄内心深处仍然一如既往地支持还张学良以自由。
因此，宋美龄虽然没有出席张学良的祝寿会，仍然给张学良送去了祝寿花篮和9枚寿桃，花篮的红绸带上赫然写着一行字：“谨祝张汉卿先生九秩寿庆——蒋宋美龄敬献。”这一举动，足以说明宋美龄对张学良的私人感情。
但是，宋美龄心里还有种种顾虑，她担心一旦张学良恢复自由，他会利用全世界对他的同情，以及他在世界上的极高知名度和影响力，在世人面前诉苦，说出一些对蒋介石不利的话，让长眠地下的蒋介石的名声受到尘沾垢污。
所以，在张学良自由问题这件事上，宋美龄的心情是十分复杂的。
然而，虽然宋美龄的态度摇摆不定。但是，聪明、智慧的她又不得不承认一个事实，那就是：历史的进程已经无法逆转，时至今日，没有人能够阻挡“西安事变”的当事人张学良恢复自由身，走出历史的阴影。
宋美龄知道这一时刻的到来不远了，作为蒋介石的遗孀，她不愿意站在亡夫的对立面，带头审判和否定他的过去。
因此，在蒋介石去世、包括1988年蒋经国去世后，宋美龄始终对张学良冷冷淡淡，以局外人的姿态冷静地看着当下发生的一切。
从以上种种可以看出，不管是蒋介石在世时，宋美龄对张学良的百般照拂，还是蒋介石去世后，宋美龄对张学良的君子之交淡如水。宋美龄的行事，都建立在同一个前提之下，那就是以不损害蒋介石的利益为先。毕竟作为夫妻，宋美龄和蒋介石的关系要远远比她和张学良的关系更近，他们才是荣辱一体，同心同德的同林鸟。
在几十年的囚禁岁月里，宋美龄一直是张学良的“精神支柱”和“靠山”。八、九十年代，对于宋美龄的疏远，张学良心里五味杂陈，难以名状。而对于宋美龄在对他自由问题态度上的高深莫测，其中的苦衷和缘由，张学良也心知肚明。
因此，在彻底恢复自由后，张学良在外界面前，对蒋介石只有客观评价，没有控诉和怨怼，这算是对宋美龄几十年的救命之恩、庇护之恩、关爱之恩的一番报答吧。
张学良曾经说过这样一句话：“我不愿意伤害蒋夫人，蒋夫人待我太好了，甚至救了我的命，因此有许多话，在蒋夫人还活着的时候，我不愿‘直说’。”
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