文章作者 I 板砖谛

今天下午，西平县杀人犯夏付钢落网。随之而来的，是不少吃瓜群众自诩正义的扼腕叹息。

梁山好汉的故事，都过去一千多年了，为何生活在现代社会的国人，依然痴迷绿林好汉的江湖传奇故事？

夏付钢首先是个重大刑事案件嫌疑犯。触犯法律需要承担法律责任，应该是最基本的社会常识。板砖谛实在无法理解，为何如此多的脑残傻嗨，支持一个犯下惊天大案的嫌疑犯？

任何时候，任何场景，我们评判一个人的具体行为，都不能脱离社会规则秩序的强力约束。为一个杀人犯鼓掌叫好，到底是脑子有坑，还是道德沦丧？

也许不少人会说，夏付钢干掉的是一头无耻畜生，但问题是恶霸的作恶行为，需要私人用残暴的手段处以极刑吗？

如果绿林好汉成为判官，请问法律依据到底是什么？秩序的本质是一种呵护绝大多数人利益的行为共识。

当共识的标准出现混乱，最终伤害的还不是普通人的利益？所以将恶霸欺男霸女的个人行为，与践踏公共秩序犯罪行为等同，属于逻辑混乱、偷换概念的绝对错误。也许大家痛恨的是恶霸作恶时，帽子叔叔没有及时出现。

但这是执法效率和边界问题。如果帽子叔叔能及时制止恶霸恶行，也不至于出现极端恶性案件。所以问题的根源，在于普通人生活的环境，是不是有人真正去维护正义。

吃瓜群众支持夏付钢，归根结底还是在考虑个人的利益，因为现实生活中普通人遇到欺男霸女的恶人，基本上没有捍卫自己尊严和利益的途径。

打官司费钱又费力，普通人哪里能搞清楚正常的司法程序？找律师？我等屁民又哪里懂得识别律师的专业性？普通人渴望保护自己的本能诉求，才是引发支持夏付钢的情绪源头。

至于说这些无脑支持夏付钢的吃瓜群众，想要坚守正义，纯属扯淡。支持夏付钢源于人性本私，延伸出来的个人利益捍卫方式。

话又说回来，夏付钢脑袋一热犯下如此大错，不也是为了捍卫个人的利益吗？

所以良好的社会秩序，必须从人性本私的角度出发，设计科学的秩序体系。哪怕是被杀的恶霸，也是失序的受害者。

如果恶霸作恶被及时制止，也不至于惹怒夏付钢痛下狠手，造成两个家庭支离破碎。

恶霸以为自己凭借蛮力和凶狠获得了个人利益，结果丢掉了性命。社会秩序是保护普通人最好的工具，应该成为现代社会的常识。

夏付钢无非是吃瓜群众表达情绪的工具，夏付钢绝不代表正义和秩序。夏付钢不过是莽夫和冲动的代名词。

通常来说恶霸只是看起来凶狠，真正遇到夏付钢这类狠人，大概率是下跪求饶装孙子的怂货。拿刀不是为了赔上身家性命，武器是为了威慑敌人。

再不济，可以采用花钱套麻袋的方式，私下里暴打恶霸一顿，让恶霸知道什么叫做老实点的蛮荒之力。不就是一个喜欢装腔作势的臭流氓？

你流氓，我绝对比你更流氓。你敢欺负我家人，我敢在你家门前裸奔。再不济也每天拿个弹弓午夜打碎你家玻璃。不就是装流氓犯浑吗？

在别人伤害自己切身利益，又·没有公正可言时，选择流氓的方式处理解决问题，是必要的生存智慧。

如果看到这篇文章的读者朋友，遇到流氓欺负，板砖谛可以非常乐意成为你的顾问，为你战胜流氓出谋划策，不满意全额退款。

另一个需要关注的问题是，乡村社会里的生活方式和发展机遇问题。板砖谛老师十岁前生活在农村老家，对村里乱七八糟的事情非常熟悉。

你家稻田防水放到我家，可以大吵一架。邻居家一只鸡被嘴馋的小偷儿偷走吃掉，可以骂对方祖宗十八代、女性生殖器官一个月之久。

越是缺乏赚钱机会，人脾气越容易爆炸。如果大家都有一份体面工作，又有谁愿意当恶霸占便宜呢？人只有闲下来，才会被无所事事占据肉体。

西平没有大哥，只有可怜人。我们作为普通人，千万不要以为损坏秩序是值得赞扬的行为。我们可以呼吁完善司法体系，可以采用合理的手段捍卫自己的利益，但是千万不要以为打碎秩序能够带来正义。

社会不需要大哥，社会需要为普通人平凡生活提供良好的秩序。等待夏付钢的是法律的严惩，是亲人的泪水和无尽的痛苦。

如果能够重新做人，无论是夏付钢还是被灭的恶霸，都应该会选择成为理性冷静的好人。

所以与人为善，才是我们普通人最应该坚守的行为。不要欺人别人，因为你不知道被欺负的人是不是瞬间暴怒，做出什么吓人的事情。我们也不要被人欺负，一旦被欺负必须想尽一切手段捍卫自己的利益。

也期待社会司法体系，更好的关注普通人的喜怒哀乐，而不是纵容一小部分人的小恶小坏，最终酿成惊天大错。

无论何时，我们作为普通人都需要明白一个常识：平稳的秩序，才是保障你我个人生活最好的铠甲。

用正确方式捍卫利益需要动脑子。拒绝鲁莽才是睿智，选择灵活有效的方式，才是正常人的正常观念和行为模式。

夏付钢的悲剧，是小人物的悲剧，也是拷问着社会的良知，测验着公众的情绪和认知水准。

我们距离现代文明依然遥远，所以我们需要优质的商业，需要更多教人常识和逻辑的优质教育……

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广州教育科技公司创始人，苏州德胜教育联合创始人兼首席咨询顾问，长期研究德胜洋楼与聂圣哲，坚守“精商报国，教育兴邦”的人生使命。