《黄帝内经·素问》第二章《四气调神大论》讲述了如何根据四季的变化来调养身心，以顺应自然规律，维持健康。
春季的三个月，是万物复苏的时节，天地间都充满生机，万物欣欣向荣。此时应当晚睡早起，多多散步在庭院之中，披散头发，放松形体，让精神得到舒展。应该促进生长而非抑制，给予而非夺取，奖赏而非惩罚，这是顺应春季气候特点的养生方法。如果违背这些原则，就会损伤肝脏，到了夏天可能会出现寒冷性质的病症，影响夏季的生长过程。
夏季的三个月，是草木茂盛、开花结果的季节。这时天地之气相互交融，万物茁壮成长。应当晚睡早起，不要因为白天漫长而感到厌烦，保持心情愉快，不要轻易生气，让自己的生命力如同花草般绽放。让体内的气机顺畅，就像心中有所向往一样。这是适应夏季气候特点的养生之道。如果违背这些原则，就会伤害心脏，秋天容易患疟疾，影响秋天的收获过程，甚至可能在冬天病情加重。
秋季的三个月，称为丰收和平衡的时节。这时天空晴朗，大地明亮。应该早睡早起，跟随鸡鸣而起。保持内心的平静，缓解秋天肃杀的气息，收敛心神，使秋天的肃杀之气得到平和，不要过于外露情感，保持肺气的清新。这是适应秋季气候特点的养生之道。如果违背这些原则，就会损害肺脏，冬天容易患腹泻等疾病，影响冬天的储藏过程。
冬季的三个月，是收藏和休眠的时节。此时水面结冰，地面开裂，不要干扰体内的阳气。应该早睡晚起，等到阳光充足时再起床。让心情像隐藏起来一样安静，好像有什么秘密，好像得到了什么珍贵的东西。避免寒冷，趋向温暖，不要让皮肤过多地散热，以免损耗体内元气。这是适应冬季气候特点的养生之道。如果违背这些原则，就会损伤肾脏，春天容易患萎软无力或厥逆等病症，影响春天的生长过程。
自然界的气候应该是清澈明亮的，如果这种状态受到破坏，那么天上的日月也不会明亮。邪气会侵入人体的孔窍，阳气会被阻塞，地气也会变得浑浊，云雾缭绕不消散，就会导致天空中的白露不能下降。天地之间的交流如果受阻，万物的生命力就会受损，树木也会因此枯萎。恶劣的气候频繁出现，风雨不合时宜，白露不下，植物就不能正常生长。如果四季不相协调，与自然规律背道而驰，那么生命就会受到严重威胁。只有圣人才能遵循这些规律，从而保持身体健康，万物也不会失去生机，生命力也不会枯竭。如果违背了季节的特点，就会伤害相应的脏器，进而影响到整个生命过程。
因此，阴阳和四季的变化是万物生死的根本。圣人在春夏季节养护体内的阳气，在秋冬季节养护体内的阴气，以此来顺应自然规律，从而与万物一起经历生长、成熟、收获和休眠的过程。如果违背了这一规律，就是破坏了生命的根本，会带来严重的后果。
所以说，阴阳和四季的变化是万物生死的关键。违背它们会导致疾病的发生，遵循它们则可以避免疾病。这就是所谓的“道”。圣人遵循它，愚者忽视它。遵循阴阳规律的人能够生存，违背它的人则会死亡；遵循它的人能够健康，违背它的人则会陷入混乱。将顺从变为违背，就是所谓的内在冲突。
因此，圣人不会等到疾病发生才去治疗，而是在疾病还未形成时就采取措施；不会等到混乱已经出现才去治理，而是在混乱尚未发生时就加以预防。这正是所说的道理。如果等到疾病已经严重了才开始用药，或者等到混乱已经形成了才开始治理，这就像是口渴了才去挖井，要打仗了才去铸造武器，难道不是太迟了吗？
来源：《黄帝内经》
翻译：小悟
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