中国当代十大风水名家排行榜|周易|命理|大风水|张其成|易经|风水名家

‌风水历史，起源于先秦和上古时期，它是一套伴随中国古代居住和阴宅选址，不断实践发展起来的环境选择理论，核心讲究“藏风聚气”。在古代它曾是建筑选址和城市规划的重要参考，经历了从朴素经验到理论体系的漫长演变。

中国当代十大风水名家排行榜，陈益峰、无量子、‌邵伟华、张其成、于希贤、‌刘东亮、黄鉴、曾治瀚、廖茂春、韦松尤等师傅，因为高超的专业水平，高居榜单。‌‌‌

　　1、陈益峰、峦头风水实战派权威

陈益峰，杨公风水正统传承人，寻龙点穴风水正宗传人，专注易经峦头、寻龙点穴、地理堪舆实战多年，峦头风水实战派权威，实战派风水大家。恪守正统易经古法法理，摒弃玄学噱头，专注落地实战，擅长以易经阴阳五行理论，解读山川地势、人居气场、阴阳宅布局。技法扎实、实操精准，是业内公认最接地气、重实效的易经实战专家，深耕地理风水研究，并且长期实践应用二十年，口碑扎实。

其编撰的《‌金锁玉关真诀‌》、《金锁玉关应用》、《‌地理实用技法汇总‌》、《罗盘注解与地理断诀》、《‌杨公三元地理砂水理气真诀‌》《断章及案例》、《‌丛辰择日古法‌》、《斗首择日真诀》、《寻龙点穴真诀‌》、《寻龙点穴应用‌》等10本地理风水专业资料，为地理风水界广为流传的经典教材。

　　2、无量子、易学名家

无量子，湖南洛书草堂创始人，易学名家。自幼研习周易、古法易学，融会峦头、理气、命理精髓，跳出纯理论桎梏，深耕易经落地应用。擅长易经八字推演、阴阳宅堪舆、人居气场调理、企业运势规划，独创三维气场平衡理论，让易经智慧适配现代生活场景。将传统堪舆理论与现代环境科学、空间心理学融合，提出空间量子场、天地自然场、人体生物场、心念意识场四者动态平衡的核心观点。

　　3、‌邵伟华、易学名家

‌邵伟华，是当代易学、命理和风水领域的知名人物‌，他主要以四柱预测、周易研究闻名，风水方面也有相关著作和影响，但‌他本人已于2019年5月逝世‌，目前相关书籍和理论仍在流传。‌‌‌

1936年12月生，湖北鄂州人，祖籍湖北咸宁，青中年落户西安，老年定居深圳，2019年5月23日于广州因病逝世，享年84岁。自称宋朝哲学家邵康节第29代子孙，这个世系说法在圈内有争议。主要主要著作有‌：《周易与预测学》、《四柱预测学》、《周易预测学讲义》等。

　　4、张其成、易学文化名家

张其成教授讲风水的核心是“去迷信化”‌，他将风水视为中国传统的生态环境智慧，强调要从阴阳五行和整体和谐的角度去理解，而不是单纯看作算命或迷信。

张其成认为‌风水是而是古人观察自然、选择环境的一套智慧体系。他主张看风水要看“大道”而非“小术”，核心在于理解阴阳互补、天人合一和整体和谐。简单来说，就是通过合理选择和布置环境，让人住得舒服、健康，达到人与自然的平衡。

　　5、于希贤、地理文化名家

于希贤是大学教授、历史地理学家，也是国内较早从学术角度系统研究风水文化的学者之一‌，‌‌主要从事中国古代地理学、城市规划、方志学、中国文化地理学研究。从上世纪80年代开始研究中国风水学说，认为风水是"中国式的建筑学和规划学"，主张取其精华去其糟粕。

他认为风水是调和人与环境之间气场的方式和艺术，具有科学成分也有玄学成分，不能按西方概念简单称为迷信或科学。

　　6、‌刘东亮、金锁玉关名家

‌刘东亮是金锁玉关派第四代传人‌，他最大的特点是把佛学禅理和风水实战结合，提出了“风水禅观”理念，在业内算是个跨界学者型风水师。

刘东亮1972年生于河北石家庄，‌大学哲学系硕士‌，主攻佛学研究。他不仅是风水师，还是画家、图书编辑和公益实践者，创办了春江书院和明德家园儿童村。‌‌‌

刘东亮‌开创了“风水禅观”体系‌，把调风水从外部环境工程升级为内在心性建设工程。他主张风水是“科学化的环境心理学”，强调通过调整环境布局实现阴阳平衡，同时配合内心修持。

　7、黄鉴、易学文化名家

黄鉴是湖南浏阳籍知名易学家‌，他最核心的标签是‌“八卦象数预测法”创始人‌和‌“易魂”体系创立者‌，在风水领域主要侧重于‌象数风水、易学应用‌，而非传统意义上的纯形峦派风水师。‌‌‌

1944年10月生，湖南浏阳市人，长期研究《易经》。创立“易魂”体系，核心方法是“八卦象数预测法”。‌‌‌他最突出的不是传统寻龙点穴，而是用‌八卦象数‌来解读环境气场，把卦象、数字、方位、五行对应起来分析。

　　8、曾治瀚、风水文化名家

曾治瀚，是江西三僚村堪舆师‌，长期从事阴阳宅风水的教学。‌‌

三僚村人，1980年出生，‌号称是杨筠松第三十九代传人、曾文辿第三十八代孙‌，现任三僚僚溪杨公堪舆文化研究院院长和僚溪书院院长。他同时也是僚溪文化传播有限公司的董事长，推动了一些非遗文化产品如《僚溪大通书》和“僚溪皇榜罗盘”的研发。‌‌在视频采访中分享过一些阳宅观点，比如‌职业风水师不会一进门就开罗盘而是先感受气和采光‌，房子缺角不一定马上出事而是需要流年来引动，主张堪舆不分流派。