三国时期的英雄人物有很多，但是张飞、赵云和周瑜总是被一起谈论。除了因为他们都出名之外，还因为这三个人的命运正好代表了三种完全不一样的人生道路。
张飞有本事但是控制不住自己；周瑜很有才学但是没有给它足够的施展空间；赵云没有取得最辉煌的成绩，在复杂多变的情况下仍然能够保持镇静。如果把《三国演义》里的人物描写与正史区分开来的话，那么这三个人物的形象就会有很大的不同。
先说张飞。
演义中，张飞经常是以大嗓门、急脾气的样子出现，好像只知道自己要冲锋陷阵一样。但是历史上真实的张飞并不是没有计策的人。进入四川作战的时候，打败了严颜之后并没有马上杀死他，而是把他招降了过来。这样做的好处是有利于蜀军继续前进。张飞可以打，也可以在重要的时候做决定。他是靠实力来赢得胜利的人，并不是只会用蛮力的人。
就是说他的人格缺点也很突出。
张飞对于士兵比较仁慈，但是对部下的将领却是很严格。刘备曾经告诫他说，不可以因为处罚下属而让这些人一直待在自己身边，不然就会出现危险。张飞并没有彻底改正自己的缺点。刘备死后，他就打算率领军队由阆中出发去攻打东吴。临走的时候，他对部下张达和范强说，在短时间之内准备好白色的旗帜以及白色的衣服。两个人做不了这件事，于是张飞就把他们打了，并且发誓等出征之后还要再罚他们。最后，在夜晚的时候杀了张飞，并且带走了他的头颅去投靠了孙权。
张飞并不是被敌人打败了，在战场上失败了，而是在对待身边人的时候出了问题。结果就是非常残忍的：一个人如果执行力、战斗力很强的话，但是不能够很好地控制自己的情绪的话，那么他的能力越是强大，所造成的影响就越大。张飞的问题并不在于“不够勇敢”，而是在于不会让人安全地跟着自己走。
周瑜就是一种遗憾。
把《三国演义》中的人物描写为嫉妒诸葛亮、多次失败之后因为“既然有了周瑜，又何必有诸葛亮”的原因而死去。该故事传播甚广，以致于人们忽视了真实存在的周瑜。
根据正史记载，周瑜是庐江周家的人，在年轻的时候就跟着孙策在江东发展事业。孙策死后，他就一直帮助孙权，并且在赤壁之战中作为吴军的重要将领参与战斗。曹操率领大军向南方进军的时候，人数上已经占据了优势了，但是周瑜和刘备合作打败了曹操军队，在赤壁之战中为孙权集团保住了一片土地，并且也使得三分天下的局面开始形成起来。
周瑜不是被诸葛亮激怒而死的。赤壁之战以后，他又参与了南郡争夺战，并且积极地推动着进攻益州的战略。但是公元210年的周瑜，在去往巴丘的路上就去世了，才三十六岁。史料上并没有记载他是因嫉妒诸葛亮而死去的，“气死周瑜”更多的是一种为了突出诸葛亮的形象而创造出来的情节。
周瑜的遗憾就是：自己有出身、能力、名声以及战功，但是没有足够的生命去实现自己的理想。与张飞性格上的缺陷不同的是，周瑜是由于时间的原因而未能实现自己的抱负。人们认为只有才华出众的人才会取得成就，但是周瑜的事例表明身体健康、寿命长短也起着决定性的作用。再好的方案都需要一定的时间来实施。
赵云的情况就不一样了。
演义为赵云准备了诸多高光时刻，其中最为著名的就是长坂坡救阿斗的情节。但是正史对于这次战役的记载并不像演义那样详细，不能随便地说赵云“一生无败绩、从不失败”。但是他并不是没有争议的神人。
但是赵云的一个特点就是做事很稳当。
他曾跟随着公孙瓒，后又投靠了刘备，并且一直担任着护卫、将领以及地方官员等职务。在长坂坡之后他就去保护刘备一家人的安全，在平定益州的时候也参加了战斗。刘备要向东进攻孙权的时候，赵云曾经坚决地表示反对，他认为国家的大敌应该是曹魏，并不是要去攻打东吴。该结论后来看来是有一定道理的。
赵云的价值不只是一味地冲锋在前，在情绪最为激动的时候也能做出正确的判断。不像关羽那样因为骄傲而招来很多仇人，也不像张飞那样把手下逼得走投无路，更不会为了争一口气而反覆倒戈。虽然这样的将军不一定每次都会成为焦点，但是可以降低犯错的概率、保持队伍的稳定。
因此三者之间的差异并不是因为某个人最强大。
张飞代表的就是高能力、低情绪控制的人。他在重要的战场中可以改变战局，但是不能够处理好日常生活中的事情，在自己的手下被人害死了。
周瑜代表了天赋与机遇的高度集中，但是受到生命的限制。他有着非常优秀的履历，但是人生并没有给他继续扩大战果的机会。
赵云代表着稳定的、克制的以及长久的发展战略。虽然没有取得最辉煌的一场比赛成绩，但是很少会去冒不必要的风险，所以活得很充实。
从爆发力来看，张飞已经很厉害了；从才华与战功上来说，周瑜更加出色；而从一个人能不能把能力、性格以及环境长久地结合起来考虑的话，那么赵云就是最好的选择了。
这就是三国人物到现在仍然可以被讨论的原因。战争的结果是由兵力、策略以及运气来决定的；个人最后的命运，则要看性格、决策能力和生存的时间长短。张飞告诫人们要控制好自己的情绪，周瑜告诫人们不要忽略对身体和时间的关注，而赵云则说稳定不等同于平庸。其实犯错误也是一种能力。
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