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编者按：
四川，拥有悠久的历史文化传统和深厚的历史文化底蕴，在这片炽热的土地上，一代代四川人筚路蓝缕、艰辛创业，矢志不移、开拓创新，接续书写着辉煌灿烂的壮丽史诗。江山之雄、文物之盛，人才辈出、文脉昌盛，在今天，依然是推动和鼓舞我们勇毅前行的宝贵文化财富和磅礴精神动能。
为更好地践行习近平文化思想，充分发挥“存史、育人资政”职能，四川省地方志工作办公室组织编写《巴蜀历史文化十讲》，旨在全面、系统、深入地传播与普及巴蜀历史文化，多角度呈现巴蜀 4000 余年的丰厚历史与灿烂文化，热情讴歌四川人民开放开明的博大胸怀、坚韧不拔的奋争意志和披荆斩棘的创造精神，以期从历史文化的浩瀚空间获取绵延之力量和不竭之营养。我们将陆续发布本书的精彩章节，以飨读者。
《巴蜀历史文化十讲》
第六讲 断鳌立极（三）
志之滥觞
使人览而知其方隅之全貌者 , 实自常璩此书创始。
—— 任乃强
方志的历史，也是中华文明的历史。
方志，即地方志，作为中华优秀传统文化的重要成果和独特载体，经过了从古史、地记、图经到方志的漫长演进历程，是中华文明在人类发展史上独一无二的个性化文化表达。2000 余年来，方志传承中华文明、守护历史智慧，一脉相序，从无断绝。
源远流长，溯其滥觞。梁启超曾言“最古之史，实为方志”，认为早在《周官》所载之时，方志就已略具雏形 ；也有言方志源于《禹贡》《山海经》，系舆地学科（地理书）演变而来，春秋战国时期即已发轫。诸说纷纭，莫衷一是，但世所公认的是，真正完备形制意义上的传统方志，其发凡起例，则源于四川，源于常璩，源于《华阳国志》。
《华阳国志》 图源：崇州市地方志办公室
常璩（约 291—361 年），字道将，四川崇州人，生活在风雨飘摇、战事频仍的两晋时期，曾先后在割据一方的成汉政权和东晋朝廷为官。常璩的一生，虽职不在高位，却铸就了中国方志这一独特文化形态发展史上不可逾越的高峰。他以毕生之力所创作的《华阳国志》，是研究古代西南地方史和西南少数民族史以及蜀汉、成汉史的重要史料，其中以对巴蜀史事记述尤详。全书收录内容包括历史、地理、人物、民俗，记载范围涵盖四川、云南、贵州、重庆之境以及陕西、甘肃、湖北部分地区，记述时限远起于天地开辟之初，近止于东晋永和三年（347 年），堂堂皇皇共 12 卷，洋洋洒洒约 11 万字，是中国现存最早、最完整的一部地方志著作《华阳国志》被誉为“地域渊薮”“巴蜀良史”，它的历史贡献，远远超越因作品本身内容的翔实、系统和真实而拥有的文献和史料价值，更在于常璩开创性的著述风格和写作方式。全卷编纂首次采用内容上的“三结合”（历史、地理、人物的结合）、体裁上的“三结合”（地理志、编年史、人物传的结合）两种表达语言，这是方志史上的一个创举，由此创立的体制完备、内容丰富、记述生动的方志形态，一举确立了方志作为“一方之全史”“一地之百科全书”的基本架构和核心属性，引领了我国修志传统的代代赓续，对后世从唐宋时期的《元和郡县志》《太平寰宇记》至元明清时期的《一统志》，乃至今天的各级各地各类方志编修都产生了巨大影响，常璩也因此被尊称为“方志之初祖”。
常璩其人，正如《华阳国志》所创造的方志新生命一样，真实而富有性情，《华阳国志》视域辽阔、博考众说，足见其胸怀之广阔。桓温伐蜀，他深明大义、审时度势，力劝成汉归晋，彰显了维护国家一统的家国情怀。终其一生，无论是远逐于异地，还是冠冕于朝堂，始终潜心著录、心无旁骛，终留鸿篇巨制开启方志文化之浩然气象，更为成都和四川增添了厚重的文化内涵和历史底蕴……
（未完待续）
来源：四川省地方志工作办公室
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