这两天，高市早苗被澳大利亚总理阿尔巴尼斯“开黄腔”羞辱的事，被国内多个媒体和观察家集体“吃瓜”。
笔者写了很多骂日本、骂高市早苗，无数次提醒警惕日本军国主义的文章，但这件事上，笔者认为我们根本没资格吃瓜，反而需要审视的是东亚“传染病”——一种近年愈演愈烈，在东亚黄种人，特别是东亚女性中流行的“传染病”。
看看近期三件事：
高市早苗事件。
5月份访问澳大利亚，极尽谄媚之能事，在战争纪念馆墓前又是下跪献花，又是向澳大利亚总理阿尔巴尼斯奉上国礼讨好。
换来的结果是什么？
7月份澳大利亚总理阿尔巴尼斯在一档电视节目（播客）上，把高市早苗带的两个国礼哈密瓜，用手势在胸前比划。此举被澳大利亚公众普遍视为低俗玩笑“开黄腔”。
显然高市早苗的跪舔并没有换来尊重。日本人自己也认识到了这一点，日本前驻澳大利亚大使山上信吾撰文批评阿尔巴尼斯，称这不是政治问题，而是“礼节、外交礼仪和相互尊重的问题”。
陈璇事件。
7月底上海广播电视台外语频道的资深主持人陈璇，在主场主办的国际首映礼上，面对外籍嘉宾，她大幅度半蹲俯身，仰着头把话筒递到了外籍嘉宾嘴边的姿态，被公众普遍视为“卑躬屈膝”“谄媚逢迎”。
其结果同样不怎么美妙。
除了国内个人形象大跌，事业必然下滑外，从现场流出的采访视频、图片，我们也不难看出，面对这种过度示好奉迎，部分外籍人士肢体语言，明显是一种嫌弃、疏离、轻视。
王水牛事件。
一名仅有短期复旦进修经历的外籍男子，伪造名校身份，依靠外国人标签即获得大量粉丝。部分经济条件（实际上也是其筛选）优越的女性，被这层外来光环迷惑，放下底线一味迁就，约会承担全部开销，却遭遇情感玩弄，甚至有人意外怀孕后惨遭拉黑抛弃。
网传卷入此事的女性不是一位两位，而是“数百人”。
三起事件，除了奉迎讨好外籍，尤其是白人这个共性之外，还有两个共同的“痛点”：
一是轻视，乃至歧视同为黄种人的同类。
高市早苗访问澳大利亚前，先访问了越南。在访问越南时，不仅没给日本侵略越南带来的深重灾难表达一丝歉意不说，还处处表现出一副高高在上的姿态。
陈璇同一类访问面对国内嘉宾，则保持正常站姿平视交流，甚至一副冷酷职业精英范，内外反差十分明显。
王水牛事件中的涉事女性，不用多说，网络流传出不少她们对待国内男性的相关言论、视频及社群聊天记录。另外婚恋市场上的天价彩礼，目前已经是一个被整治的社会问题。
二是大事化小，处置高高举起，轻轻放下。
一国首相遭遇带有羞辱意味的调侃，日本政府明明内心很愤懑，却不敢正式外交抗议，只敢私下表达不满，选择息事宁人。
陈璇事件发酵近半个月了，舆情热度高，社会争议很大，却至今没有官方处置通报。
王水牛事件，部分社会影响力的大V，如胡某某等评论人士仅表示，若指控属实，该生将面临“社死”及校规处理。而截至目前，这名外籍网红并未被平台封禁账号，仅仅自行把账号设为私密。
不少网友质疑：如此渣渣，为什么平台没有封杀？为什么不依法驱逐出境？
这三件事横跨政坛高官、社会精英、普通民间人士个体，身份处境各不相同，但排除身份差异，背后却是一套高度趋同的行为逻辑：
对外仰视，习惯性放低姿态奉迎、谄媚、跪舔；对内俯视同类，习惯性流露出冷漠、傲慢，莫名生出优越感。
结局也如出一辙：换不来对等尊重，沦为公众笑柄。就算贵为一国首相，也被当作低俗对象；普通人的善意和迁就，更是予取予求的战利品。
由此可见，高市早苗被羞辱一事，反映的根本不是日本一国之现象，它折射出东亚共同的精神病灶，一种异化扭曲的价值认知。
物质层面，东亚工业实力强劲，产能独步全球，被世界视为“怪物坊”，无人敢轻视；但精神上，如果继续放任这种心态蔓延，不加以反思纠正，那“easygirl”“被玩弄”“被羞辱”，就会持续成为难以摆脱的噩梦。
回望历史，参考黄种人印第安人的惨痛教训，倘若不能正视并扭转这种精神上自我矮化，那么百年之后，东亚黄种人如同印第安人一样成为历史的可能性，并不能排除。当下印第安人，基因研究父系皆为白人，只余母系苟延残喘。
因此高市早苗这件事，绝不是一件仅供吃瓜的事！
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