柴磁
有人拿着一片柴窑的磁片，要卖几百两银子，说嵌在盔甲里，打仗时可以避开火器。但无从得知是否确实。
我说：“为什么不用绳子把它悬挂起来，用火铳射击。如果能避火器，必定不碎，要价几百两银子也不为多；如果碎了，那避火的说法就是假的了，当然不能索价几百。”
那个人不肯，说：“你在赏鉴方面是个外行，这话真煞风景。”急急忙忙揣起磁片走了。后来听说卖给一个富贵人家，最终得了一百两银子。
君子可能被冠冕堂皇的道理骗了，却不会被没有道理的事情欺骗。炮火横飞，就像雷霆下击，难道区区一个瓦片就能抵挡吗？
柴窑著名的雨过天晴色彩，不过是着色精妙而已，但终究是人造的，并非出自神功，又为什么在断裂之后，尚且还有这般威力呢？
我作了一首《旧瓦砚歌》说：“铜雀台址颓无遗，何乃剩瓦多如斯？文士例有好奇癖，心知其妄姑自欺。”柴窑磁片也属于此类情况。
（出自《阅微草堂笔记》）
考吏
卢承庆做尚书，总管朝中和地方上官吏的初评。有一位官员负责漕运，遇到大风，翻了船，损失了米。
卢承庆在评语上写：“监运失粮，考中下。”那个人神态自若，一句话也没说就退下了。
卢承庆看重他的雅量，改评语为：“不是人力所能及，考中中。”那个人既没有高兴的神色，也没有表达惭愧的话。
卢承庆又改评语为：“宠辱不惊，可以考中上。”
（出自《国史异纂》）
唐朝开元四年，河南的北部螽斯虫（蝈蝈）造成灾害，飞起来都能遮住太阳，大小象手指头，吃起苗草树叶，连根都吃光了。
皇上下令派使者通知各地州县了解情况准备驱赶，捉一石螽斯虫给一石粟米；捉一斗的，粟米也是这样给。
挖坑埋掉，可是埋一石就又生出十石，卵的大小象黍米粒一样，卵块厚半寸，铺在地上。
浮休子说：“从前文武圣皇帝的时候，蝗虫围绕着京城飞快地发展扩散开来，皇上派人拿来看，对比着选了其中一只大蝗虫，对着它祷告说：‘我的政治和刑罚不正常，仁爱诚信之心没有普及，应当吃我的心，不要伤害庄稼。’就把那只蝗虫吞了下去。”
“不一会儿，便有象鹳鸟那么大的乌鸦飞来，一百万只是一群，用一天的时间就把蝗虫吃光了。这是皇上的精诚感动了上天而得到的结果。上天如果是偶然发生的事，那就不如不让它产生；上天如果让事情造成大的伤害，你把它埋了就会滋生得更快。”
“应当发扬德政教化而谨慎地施行刑罚，来回答上天的警诫。为什么看不见以勤修福德来解除灾害，却想要靠杀罚来消除祸害呢？这是宰相姚文崇违背了正常的调理方法造成的。”
（出自《朝野佥载》）
娄师德
唐纳言（官名）娄师德，是郑州人。他担任兵部尚书时，出使并州。入境后，各处县令都迎接随行。中午到了驿站，恐怕人多打扰驿家，就让大家在一个大厅吃饭。
尚书吃的精细的白米饭，而别人吃的饭又黑又粗。娄师德就把驿长叫来，责问他：“你为什么用两种米来待客？”
驿长惶恐地说：“一时搞不到浙地出产的细米，我该死。”娄师德说：“这不好，客人不应分等级。”便换了粗饭一起吃。
到梁州去考查屯田，原先有一个和他同乡的人，也姓娄，在那里作屯田官，犯了贪赃的罪。都督许钦明准备杀他以儆效尤。
那个人来拜见娄师德，请他救救自己。娄师德说：“犯了国法，就是我娄师德的亲儿子，也不能放过，更何况是你？”
第二天宴会上，都督对娄尚书说：“犯了国法都要受到惩处。”娄师德说：“我听说有一个人犯了国法，说是我的同乡，我确实不认识他。但是，我和他父亲小时候一起放过牛。请都督不要因为我放宽了国家的法度。”
许钦明立即让人给那个人去了刑具，带到大厅。娄师德严厉斥责他说：“你辞别父母，求得一个官职。但是又不能手脚干净，明知道会是什么下场，又能有什么办法。”
于是拿了一盘饼给他，说：“去吃，吃了做个饱死鬼！”于是许钦明开释了那个人。
娄师德后来升为纳言平章政事。又一次巡察屯田。已经定了出行的日子，那些部下都早早地启程了。
娄师德先前脚有毛病，马还没来，就在光政门外的大木头上坐着等。不一会儿，有一个县令不认识他，自我介绍之后，和他并肩坐在一起。
县令的手下有一个人远远地瞧见了，赶紧跑过来告诉县令：“这是纳言啊。”县令大惊，赶紧起身告罪，口称“死罪”。
纳言说：“人有互相不认识的情况，法律上哪有这种死罪的。”县令说：“有一个叫左嶷的人，因为他的岁数大了，眼神不好，请求解职。其实这个人的辞职书就是晚上写的，眼神也没什么不好的。”
娄师德说：“明明白白儿地晚上写奏状，怎么大白天不认识宰相。”县令很惭愧，说：“希望纳言千万别给我宣传。”娄师德说，阿弥陀佛，我不说。他左右的部下们都笑了。
一行人出使到了灵州，在驿站吃完了饭，娄师德让人牵来马。他的判官（副手）说：“您吃过了饭，我们连水也没喝上呢，根本没人答理我们。”
娄师德说：“我就不下马了，这件事我来处理。”就过去叫来驿长，责问他：“判官同纳言有什么分别，你竟敢不做供给？拿板子来。”驿长吓坏了，拜伏在地。
娄师德说：“我要打你一顿，大使打一个小小的驿长，这么点小事，白白丢了名声。如果我告诉你的上司，你的命就没了。我暂且放过你吧。”驿长叩头流汗，狼狈地跑了。
娄师德望着他的背影，跟判官说：“我替你先生出气了。”大家都叹息。娄师德做事大体上都是这个样子。浮休子说，司马徽、刘宽也不如他。
（出自《太平广记》）
上官完古（下）
（接上期）上官完古安慰他们说：“自古以来就有征集力役的规定，老百姓要替皇帝出劳力，这也是老百姓的义务啊！”
农夫们都愤怒地说：“你如果是官吏，一定不减于现在县官的严酷。”屋里有个妇女嚷着说：“这是什么时候，你们还有工夫说闲话，不怕县里的公差要来吗？”
话没说完，忽然听到敲门的声音很急促，这时屋里的男女都停住了说话声。一个妇女悄悄地说：“官吏到了，由我去应付他们，你们都从后门出去。”
大家打开后门逃跑，上官完古也跟着他们一块儿逃跑。各个人都跑得很快，倾刻之间就消失不见了。上官完古因为天黑道路不熟，不能再往前走，就趴在草丛里，屏住呼吸等待。
一会儿，看到有几个官吏拿着火把，挟持着铁索和绳子，呼喊叱骂着追过来，搜索得很紧急。
上官完古借着火光偷着向外看，有一个官吏象是本族中某人的儿子，他在几年前已经死了，可那声调跟他非常相象。想出去问问，又恐怕有错误而不好办。
他心里因而想到：“这难道是阴曹地府吗？况且官吏这样的严酷凶暴，乡里百姓死亡、迁走的这么多，平常为什么很少听到呢？”
一会儿，又听到一个官吏说：“不知从什么路追下去好？”一个官吏说：“岔道太多，很难找，咱们分开道搜索他们。”他们一边说着一边走，也在顷刻之间不见了。
上官完古找着道路走出来，又回到那个村庄，而那些妇女的哭声还是照旧，男人们就都逃跑了。
上官完古想求人家住一晚上，各家妇女们都说：“我是寡妇，不便于留客人借宿。”让他在门外房檐下坐着。
夜深了，各家都关门熄灯，哭声没了，寂静下来。上官完古到了天明时再看看这地方，原来是坐在坟地里了。
非非子说：先前，贵溪公年轻时，借住在江西新安县东里的一户姓饶的人家里。寂静的客舍四面都是空山，竹林树木荫蔽。
时常有哭声从山间传来，嗷嗷地、呜呜地，如怨如诉，若远若近，即使用“桓山之禽”、“泰山之妇”来比喻，也不足以形容这哭声的哀切。
只要一躺下就能听见，起身就没有了。每天晚上都是这样，常常为此感到心痛。后来以此事询问当地人，才知道原来有个寡妇非常穷又没有儿子，因冻饿而死，葬在此山。
贵溪公对她的遭遇感到悲悯，对这种情景感到哀伤，为此写了《鬼哭赋》。呜呼！穷人无处求告，即使进入坟墓，也仍然没有泪干之时吗？
看了上官完古的见闻，才知道生死都摆脱不了噩梦的人还有新安这个地方，他们遭受的都是杜甫笔下的石壕吏之苦啊。（完）
（出自《耳食录》）
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