那电视剧版的《水浒传》主题曲《好汉歌》里有这么一句歌词，“你有我有全都有，路见不平一声吼，该出手时就出手，风风火火闯九州”。
这歌词一唱出来，仿佛是把梁山好汉这帮人说成了一帮忠肝义胆的英雄人物了，然而真正读过原著的人就一定知道，所谓的“梁山好汉”与好人不沾边。
（武松、杨志剧照）
原著第二回中，作者施耐庵就借洪太尉的事迹给这帮绿林草寇定了性，说是：“此殿内镇锁着三十六员天罡星，七十二座地煞星，共是一百单八个魔君在里面。上立石碑，凿着龙章凤篆天符，镇住在此。若还放他出世，必恼下方生灵。”
这里是一百零八个魔君，对应的自然就是后来的梁山一百单八将了，既然是魔君转世，又能是什么好人呢？
当然，这帮人也不能单纯用好坏来评判，毕竟都是被压迫得要落草为寇的人，他们的各种行为其实也不过是为了活着，只是有些人心狠手辣，有些人则良心未泯。
比如武松、鲁智深就常被读者视为最适合当兄弟的好汉，一来他们武艺高强，二来他们为人忠义。
不过话说回来，一般人还真没法跟武松、鲁智深做兄弟，因为你若是没点儿本事的话，还真入不了他们的眼。
（鲁智深、武松剧照）
比如武松在柴进府上做客的时候，就是那种谁都不服的刺头，初见宋江的时候，他还差点要打宋江，结果一听柴进说对方是那“及时雨”“呼保义”“孝义黑三郎”，他才瞬间服软，那变脸速度之快，但凡他不是顶着“武松”这个名字，你都不免觉得他是高俅那种小人了。
而鲁智深呢，这家伙的脾气可就爆了，就说他踢酒贩子这事，就证明他是有些蛮不讲理的。
你且看这段描述：“那汉子道：“杀了我也不卖。”智深道：“洒家也不杀你，只要问你买酒吃。”那汉子见不是头，挑了担桶便走。智深赶下亭子来，双手拿住扁担，只一脚，交当踢着。那汉子双手掩着做一堆，蹲在地下，半日起不得。智深把那两桶酒，都提在亭子上，地下拾起镟子，开了桶盖，只顾舀冷酒吃。”
酒贩子不过见他是僧人，自己又与相国寺的住持有交情，所以不卖酒给僧人，这有错吗？
鲁智深却是一脚上去，踢在人家裤裆，他能倒拔垂杨柳，能三拳打死镇关西，这一脚，该是什么力道？哪怕这酒贩子不断子绝孙，也要疼上好一阵了。
别的不说，你就代入这酒贩子的视角，你还觉得鲁智深是个好人吗？值得当兄弟吗？
而要说真正值得当兄弟的，还要数七十二地煞中的一位好汉，只是在多数人看来，那家伙不过是个混子，没什么真本领，论武功水平，顶天就是三流，然而他为人却十分忠义，对兄弟当真是没得说。
甚至说来好笑，这人还算是与武松齐名。
（史进、李忠剧照）
你可能觉得这描述有些矛盾，既然是武功三流之人，又如何能与武松齐名？
很简单，就因为武松是公认的“打虎英雄”，而那哥们的外号却是“打虎将”。
不过明眼人都知道，武松是实实在在地在景阳冈打死了一只吊睛白额大虫，而李忠则只是个卖狗皮膏药的街头卖艺人，咱也不知道他是如何会想着给自己起“打虎将”这么一个外号，只知道他这外号在梁山之上一定是非常尴尬的，毕竟梁山上除了“八只虎”之外，还有几只“大虫”，他们见了李忠这外号，内心该作何感想？
无论如何，李忠确实是个值得交的朋友。
就说当初他借钱给鲁智深，助鲁智深接济金老汉、金翠莲父女。
说是：“（鲁达）看着史进道：“酒家今日不曾多带得些出来，你有银子借些与俺，洒家明日便送还你。”史进道：“直甚么，要哥哥还。”去包裹里取出一锭十两银子，放在桌上。鲁达看着李忠道：“你也借些出来与洒家。”李忠去身边摸出二两来银子。鲁提辖看了，见少，便道：“也是个不爽利的人。”鲁达只把这十五两银子与了金老。”
你看，借了钱还要被讽刺不爽利，你说李忠心里能好受不？
（鲁智深、李忠剧照）
但他还是认鲁智深这个哥们，卖了鲁智深面子，倒是鲁智深有些慷他人之慨，人家李忠一个街头卖艺的，手里能有几个银子啊？能借出二两就不错了。
再到后来李忠再见鲁达时，那时候的李忠已经是桃花山的山大王了，是他小弟周通被鲁达给揍了，他才出头替周通出气，此时他也颇有大哥的担当，事后也是在他的撮合之下，双方才化干戈为玉帛。
再到后来上了梁山，李忠也没少为梁山卖命，尽管他不是什么强者，但有事一定会上。
所以你还真别说，论武功水平，他或许是个“混子”，也配不上梁山第八十六把交椅，他甚至只能算是个杂兵级别的存在，但论忠义，梁山之上还真没几个人逼得过他。
他这外号“打虎将”确实有些名不副实，但他名字里的那个“忠”字，却十分贴切，他确实是个忠义之人呐。
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