260年6月2日,19岁的曹髦挥舞手中的剑,朝着司马昭的府邸奔去。
此时,司马昭之心,已是路人皆知,篡汉自立的曹魏王朝,步入了历史循环,短短40年的时间,就被司马氏蚕食殆尽。
然而,曹髦性格刚烈,不愿成为“笼中之鸟”的他,要做最后一搏。
不幸的是,曹髦的对手是毫无道德底线的司马昭,以及为了利益,敢于牺牲一切的贾充。因此,曹髦败得很快。
血淋淋的长矛穿过了曹髦的胸口,他死在了反抗的道路上,虽处事鲁莽,却不失勇敢。
曹髦死后,司马昭的篡位之路,反而更难走了。
自秦汉以来,权臣众多,可公然弑君的,只有司马昭一人。哪怕是在司马氏内部,也引起了激烈的反抗。司马昭效仿曹操步步蚕食、徐图进取的计划,显然已不可行。
于是,为了转移内部矛盾,摆脱弑君危机,司马昭决定伐蜀。
然而,此议一出,却招致朝野一致反对,就连常年防备蜀汉的大将邓艾,也站在了司马昭的对立面。
在此起彼伏的反对声浪中,司马昭等来了期待已久的支持者,钟会。
这位家世显赫、谋略高超的政坛新星,正以迅雷不及掩耳之势赢得司马氏的信赖。而他也将率军十万,走向灭国大战的前沿。
如果说钟会的前半生是司马氏的附庸,那么伐蜀之后,他就成了司马昭的“神”。
谁知,“成神”不久,他却走到了人生尽头。处心积虑的陷害邓艾,大大咧咧的勾连姜维,稀里糊涂的成都反叛,以及失魂落魄的惨死蜀地。
从人精中的人精,到蠢材中的蠢材,钟会仅用了3个月的时间。
然而,当我们回望钟会平淡的前半生时,似乎一切,都早已注定。
钟会的选择
魏晋时代,普通人是没有资格留名青史的。
钟会出生于颍川钟氏,他的父亲钟繇深受曹操、曹丕信赖,与荀彧、陈群关系匪浅,被冠以“当代萧何”之称。
然而,钟会却没有吃到钟繇多少“红利”。
钟会五岁时,钟繇就病逝了。他的母亲地位虽不高,却才华横溢,不仅熟读儒道之学,还精通阴阳理论。
因此,钟会自小就伶俐机变、聪明绝顶。
239年,曹叡病逝,临终前将幼子曹芳托付给曹爽、司马懿二人。为了大权独揽,曹爽掀起了一场“思想革命”。
他招募夏侯玄、何晏等人,力推玄学,以儒道融合的新思想,吞噬曹魏的上流社会,将汉代儒学彻底踩在了脚下。
与此同时,世家、贵族子弟,也纷纷融入其中,高谈阔论、辨名析理,这其中,自然少不了钟会。
当时,钟会在曹魏的文化圈子里已是小有名气了。
他撰写了多部著作,详细阐述自己的思想观点,尤其是否定曹操的“唯才是举”论,极为切合司马懿的观点,引起了司马氏的重视。
然而,随着高平陵之变的发生,钟会的求学之路,戛然而止了。
曹爽死后,何晏、夏侯玄被杀,阮籍、山涛归隐,李丰兄弟骑墙观望,原本欣欣向荣的学术氛围,转瞬之间,就死气沉沉了。
诺大的魏国,已容不下学者的一张书桌。
因此,钟会选择向司马懿靠拢,主动“投怀送抱”。事实上,伶俐机变的性格,注定钟会不是一个“从一而终”的人,每逢人生重大转折点时,精致利己的思维,就会占据他的“道德高地”,指引他前进。
睚眦必报的钟会
只是,钟会是自卑的。
幼年时,他与母亲相依为命,屡受欺凌,不敢还手。成年后,他虽主动加入太学,融入上流社会,可毕竟身份低微,不受世家大族的重视。
而唯利是图的性格,又让他难以得到嵇康、阮籍等人的认可,进一步加剧了他的悲惨处境。
正所谓:强烈的自卑感,催生极强的自尊心。
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