最近,有一个才24的年轻女孩不幸出车祸,不治身亡,引发广泛关注与热议。

按说,出车祸去世,不是什么稀奇事。根据世界卫生组织的数据,全球每年大约有130多万人死于道路交通事故,换算下来,平均每天约3700多人因车祸丧生,另外还有数千万人受伤或落下终身残疾。

为何这个24岁女孩出车祸死亡会引发广泛关注和热议呢?这主要是因为,这个女孩生前做的事情,与其死亡之间,“似乎”存在着某种神秘的联系。
原来,这个不幸出车祸死亡的年轻女孩是一位搞灵异类探险的博主,网名姜小柔,有几百万粉丝。

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什么是灵异类探险呢?原来我也不知道,也是看了这个新闻后才知道的。所谓灵异类探险,就是指不信邪,专门做一些挑战鬼神之说的行为,来验证鬼神之说的虚假,即反迷信。

比如,姜小柔现场直播砸神像,直播扎小人,直播把写自己生辰八字的纸条钉在野外棺材木上、挑战各类网传禁忌灵异游戏,等等,说的话也很“大胆”,即人们所谓的亵渎神灵之语,有时还自我诅咒。其最后的视频,是打恐怖电话。

所谓打恐怖电话,据说是网传一串特殊手机号、特殊数字组合,传言半夜拨打,就能连通阴间、接通已经离世的人,听筒会出现杂音、诡异声音。
看到这里,我想理性的网友都能看出来,这位博主所作所为,名义上是在反封建迷信,其实本质上是在消费封建迷信,是通过各种所谓反迷信的方式博取流量。

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在这个流量为王的自媒体时代,姜小柔做灵异类探险,虽然本质上就是消费封建迷信博取流量,但其实也无可厚非,毕竟不损害他人与社会利益。
我相信,很多人关注她,看她的视频,其实也并不是要跟着她一起反迷信,不过是猎奇而已。

实际上,科学发展到今天,封建迷信已经基本没有了市场,没几个人相信有什么鬼神,也不会有人真正相信什么转世轮回与因果报应。

然而,姜小柔的不幸出车祸死亡,在网友热议中,我却看到很多人开始动摇了对科学的信仰。换句话说,反迷信的姜小柔之死,在一定程度上反倒助长了封建迷信。

不少人说,姜小柔出车祸,这与其长期亵渎神灵不信邪有关。说不好听的话,就是遭到了反噬,遭到了报应

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姜小柔之死,很容易让人联想起张雪峰之死。二者确实具有相似之处。张雪峰生前说过很多关于“想死”的话,结果年纪轻轻真的英年早逝了。与姜小柔之死的相似点在于,都“触犯禁忌”。
人们都说,有些事情不信邪不行,或者可以不信,但是不要妄言,言行上应该敬而远之。说好听点,这叫对未知保持敬畏之心。说实话,我对此是表示认同的。越是上了年纪的人,越是能感受到冥冥之中似乎有着某种神秘的力量不可抗拒。

不过,我仍然要指出,无论是张雪峰之死,还是姜小柔之死,都属于正常现象,与因果报应毫无关系。总之,我是不承认有因果报应之说的。在我的认知里,人是物质的,一堆肉一堆骨头而已,死亡不过是物质的转化与转移。

实际上,姜小柔做的事情,注定了她会被附会上因果报应。一个人,即便不出车祸死亡,也总会发生或大或小的不好的事情,比如生病,或者家人发生什么不幸。这样一来,一定会有人说这是报应。

也就是说,姜小柔注定要被说成是“遭到报应”,因为她不可能百事顺利、万事大吉。但是,现实中谁不是如此呢?谁都总会遇到些灾啊病啊什么的,不会生在自己身上,也可能会发生在家人身上,只不过由于没做姜小柔所做的事,或者没做其他坏事,就不会被说成是报应。

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从张雪峰之死与姜小柔之死中,我们最应该汲取的教训是什么?不是相信什么因果报应,而是要注意科学健身与安全驾驶,如此而已。

张雪峰的英年早逝,本质上是健身不科学导致的猝死。而姜小柔出车祸不治身亡,本质上是安全驾驶方面出了问题。每年都有很多人猝死,也都有很多人出车祸死亡,与因果报应毫无关系。

总之,姜小柔本身算不上反封建的斗士,其不幸出车祸死亡,也与迷信、神灵等毫无关系。理性看待姜小柔之死以及张雪峰之死,是科技昌明时代应有的正确认识。仅管姜小柔所谓的反迷信其实是消费迷信,但其不信迷信也确实是真的,因此不要辜负了姜小柔的反迷信。

最后,我想说的是,今天的我们,应该懂得区分什么是迷信,什么是民俗。你像烧纸、祭祀,这已经不是迷信了,而是民俗。有的人拜菩萨拜佛祖或其他一些所谓的神灵,也不能简单地说成是迷信,而应该视为一种求得心理慰藉的民俗。类似这些事情,是不需要也不应该反对的。