2026年8月14日，麦田π·2026公益共学营在浙江龙游溪口镇开营。这是麦田二十一年来首次打破项目边界——将麦苗班、彩虹口袋、健康课堂、悦读相伴、向阳少年社五大项目的执行团队、乡村教师、在地机构和志愿者汇聚一堂。
从“单点深耕”到“生态共融”，这场为期四天的共学营以“儿童主体性与自主发展”为主线，开幕式围绕“看见”展开。
麦田秘书长关关在开场中分享了麦田π的由来：一直以来我们都有一个心愿，就是把所有的项目培训一次性集中在一个地方进行。今年我们做到了。
为什么叫“π”？首先谐音“派”，希望大家在这里不是觉得是一个严肃的学习环境，而是能互相交流的学习派对。此外，π是一个无限不循环小数，希望大家在学习过程中，发现教育、发现公益的无限可能性。
麦田执行理事长王修文在《看见每一个孩子——AI时代，好老师的使命：看见、相信与唤醒》主题发言中，从自身经历出发，分享了他对教育的理解：关系是教育的基础，没有关系就没有教育。
“一个孩子来到我们面前的时候，他首先不是一个分数，也不是一个问题学生，而是一个正在成长的生命。”
王修文在对比中外教育理念时提到，我们习惯将学生放在最底端，而在许多国家的教育理念中，学生才应该处于最顶端——因为教育的一切都是为了孩子。
AI时代，知识传授的功能正在被技术替代，好老师的真正价值在于看见、相信和唤醒：
看见，是透过行为看见孩子背后的原因
相信，是因为我们相信了孩子，他才可能慢慢变好
唤醒，是唤醒孩子内心的力量、好奇心、自信心
华东师范大学心理健康教育与咨询中心特聘督导陈默在《提升教师心理素养，关注乡村学生心理成长》主题发言中，从乡村教师的实际工作场景出发，提出了乡村教师需要具备的三个核心心理素养：情绪稳定性、仁慈之心、公平之心。
玛丽斯特普国际组织中国代表处教育管理组成员王龙玺在《教育的立场：从权力——经验走向权力——证据》主题发言中，从知识论的角度出发，区分了“求真的知识”与“求善的知识”。教育属于求善的知识——它不具备本质属性，不存在先于人类实践而存在的真理。
基于这一原理，他提出了两种教育决策模式：权力——经验与权力——证据。前者基于“成年人凭经验认为什么是对的”，后者追问“孩子需要什么，有哪些被严谨证明有效的方法”。
他强调了五个原则：无影响不干预、无倾听不价值、无练习不期待、无情境不理论、无动态不教育。
“教育中并没有为真理留下位置，每个人、每个组织都可以在这些案例中去学习，建构出自己的教育理念和方法——这就是教育的自由意志，也是教育主体性的来源。”
麦田秘书长关关解读麦田教育观：每个孩子都可以乐享教育，成为自由、独立并具备公益行动力的个人。
关关通过甲骨文解析「教、育、学」的本义：教育不是单向灌输，下面的人要有反馈，才能完成“教”的动作；学需要自己领会，不是外部力量实施就能完成。由此主张教与学一体、以学为本位的教育理念。
他同时从中国教育生态的三大变化谈起：从普及到提质的关键转变、教育公平内涵的深化、教育目标的扩展。
关于乐享教育，关关认为真正的乐享源于内生驱动力，关键在于让孩子与知识之间产生链接——“这个链接就是目标与意义，以及说对知识的驾驭感。”
关于自由独立，麦田一直希望给到孩子们选择的机会与能力，但不希望给到他们选择的答案。
关于公益行动力，关关以麦苗班社区探索夏令营为例——孩子们通过实地调研，将日常观察转化为具体研究议题，撰写行动策划书，并将成果展搬进居民生活场域，完成“从学校中来，到生活中去”的教育闭环。
麦客旅途分享会上，麦田创始人莫凡用廿一年的走访影像，讲述了一个个关于等待与回响的故事。
2005年，莫凡第一次走进云南云龙县诺邓村。那里有一所建在700年古庙里的小学，孩子们用编织袋做蚊帐，从没上过美术课。
一个孩子把上课的场景记在脑海里，回家后默画出来——黑板、大树、长头发的莫老师。
后来，这些画从诺邓村走到了上海东方明珠塔，展览观众超过10万人。
2025年，莫凡又一次回到诺邓村。
当年的孩子们已长大成人，莫凡偶遇了其中一位——在麦田的资助与陪伴下，她完成了学业，如今已是一名乡村教师。除了教书育人，她还主动承担起在学校寻找需要资助孩子的任务。从被托举的人，变成了同行的守望者。
“二十年，足以让一颗颗种子长成森林。”莫凡说，“我们帮助过的孩子，只要他们幸福平安，对我们来说就已经很好。”
三位来自项目点的乡村教师，分享了他们在一线的实践与思考：
商丘市邬墙镇中心学校的李锋老师以「绝处锋生——我与学生相遇后的心灵滋养」为题，用美育的方式走进学生内心：让孩子们画自画像、发现生活中的美。
“在孩子心里，快乐来得简单，烦恼来得也自然。作为老师，更多的是滋养学生的心理。在滋养学生的同时，自己也被滋养了。”
麦苗班项目绵阳新生中学第二课堂思维导图授课老师王玥绮以「被允许的自主建构」为题，总结了主体性实践的核心原则：不替学生思考，不替学生动手，允许试错，引导学生自主发现规律并总结方法。
针对不同性格类型的学生，她分享了分层策略：
内向型孩子需要多方面的关注来缓解焦虑
中向型孩子可以用适度竞赛激发动力
外向型孩子则需要分组行动来满足内在渴望
株洲第五中学向阳少年社项目负责人吴媛以「从“低头不语”到“站上讲台”」为题，总结了三个核心动作：不硬推、留阶梯、共定规则。
“沉默不是不配合，要给予包容空间，尊重成长节奏。最好的赋能不是推着谁走，而是赋能成长，静待花开。”
麦田的孩子也带来了他们的成长故事。
凉山州会理县太平中学2013级麦苗班毕业生杨克勤，分享了他从“被托举的少年”到“照亮乡土的同行者”的转变。
“麦田的公益不是怜悯和同情，而是陪伴与尊重。”他回忆起在麦苗班的日子，“当时我觉得学习是我唯一的出路——家里没有资源、没有钱、没有背景。我不敢松懈。”
后来他上了大学、毕了业，回头看才意识到，“学习不是人生的唯一答案，但它是人生画布上最宽的那支笔。”
如今，他也成为了一名老师。
“如果我当年辍学去打工，就没有机会站在这里分享我的故事，也没有机会成为那个还能帮助别人、托举别人的人。麦田公益从来不是一场单程赛，而是一场永无终点的接力赛。以前我是被托举的少年，现在我希望成为照亮乡土的同行者。”
株洲第五中学向阳少年社社员尹琳靖、王雨婷，以「风吹麦浪向阳生·躬身实践共成长」为题，分享了她们的故事。
“我们格外偏爱社团里平等的表达、互相认可的氛围。在这里，哪怕想法稚嫩也不会被否定，每个人都拥有尝试和发言的机会。这份包容推着我们跳出舒适圈，挣脱胆怯，勇敢尝试新的挑战。”
从腼腆到落落大方，从无措到熟练，她们把变化归功于群体的陪伴。
“向阳少年社留给我们的从来不止照片和回忆。更珍贵的是自主策划、团队协作积攒下来的经验，是同伴的情谊。风吹麦浪终有收获，躬身实践方得成长。”
从二十一年前莫凡一个人的出发，到如今五大项目数百人坐在一起——这是麦田π的起点，但“看见”才刚刚开始。
看见每一个孩子，看见彼此，看见乡村教育更完整的图景。
龙游县溪口镇人民政府
龙游县现代社区发展基金会
浙江未来乡村学院
龙游竹够好溪文化传播有限公司
麦田衢州项目团队
编辑：馒头
审核：卡门
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