据《产经新闻》与共同社8月14日报道,日本执政党自民党多名核心干部正协调于8月15日——日本战败日——集体参拜供奉有甲级战犯的靖国神社。参与协调的人员包括自民党干事长铃木隽一、总务会长有村治子、选举对策委员长西村康稔。政调会长小林鹰之原计划一同参拜,后以应对本州东部千叶县水灾为由临时变更行程。

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靖国神社供奉着明治维新前后历次内战及日本发动的诸多战争中死亡的约246.6万人,其中包括经远东国际军事法庭(东京审判)判处绞刑的前首相东条英机等14名甲级战犯,被视为日本军国主义的象征。

日本媒体指出,自民党干部此前虽有过个别参拜,但以集体形式参拜实属"异常"。自民党一名干部向《产经新闻》表示:"这完全是站在党的立场上的参拜,诚心追悼战殁者是一件重要的事情。"

日本首相高市早苗以全力应对熊本强震为由,确定15日不参拜靖国神社。表面理由是专注内政,但外界普遍认为,高市早苗政府顾虑到参拜这一军国主义象征可能破坏正在改善的日韩关系及美日韩三边合作框架。高市早苗曾在2021年秋季以自民党政调会长身份参拜靖国神社秋季大祭,并在历年8月15日定期前往参拜。去年10月自民党总裁选举期间,她曾公开承诺若当选首相将参拜靖国神社。然而就任后,她仅以个人名义供奉祭品而未亲自前往,本次战败日是否继续供奉祭品备受关注。

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日本内阁官房长官木原稔在8月7日的记者会上,对首相及本人是否参拜或供奉祭品一事回应称:"首相本人会做出适当判断,我也一样。"

共同社分析认为,自民党干部集体参拜既是对日本保守势力的安抚,更可能是为将来高市早苗首相参拜靖国神社提前营造舆论环境。此外,高市早苗在就任后首个战败日政府主办追悼式致辞中是否会提及"反省"与"不战誓言",同样引发关注。历任日本首相均会在追悼式致辞中提及上述内容,但自高市早苗政治导师安倍晋三2013年再度执政后,这两项表述便从官方致辞中消失。直至去年8月15日,前任首相石破茂在时隔13年后重新提及,引发广泛关注。

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自民党核心层选择在8月15日这个敏感节点集体参拜靖国神社,绝非偶然的"追悼"行为,而是一场精心策划的政治作。从表面看,这是执政党干部以"党的立场"表达对战殁者的哀思;但深究其里,至少有三层战略意图值得警惕。

第一层意图是巩固保守派基本盘。近年来日本社会右倾化趋势明显,保守势力对政府在历史问题上的"克制"态度日益不满。自民党通过集体参拜向国内保守选民释放信号:执政党并未在历史认识问题上退缩。这种对内政治动员,本质上是在为即将到来的国会选举铺路。

第二层意图是为高市早苗首相未来亲自参拜"探路"。共同社的分析切中要害——集体参拜是在为最终由首相出面参拜创造"常态化"氛围。高市早苗本人是出了名的右翼政客,其政治导师安倍晋三曾于2013年以首相身份参拜靖国神社,引发中韩强烈抗议。高市早苗目前以救灾为由暂避锋芒,但一旦时机成熟,她极有可能步安倍后尘。届时,自民党干部的集体参拜将成为其"党内共识"的背书。

第三层意图涉及更深层的安全战略转向。将战殁者人数从"300余万"调整为"约310万",看似只是数字微调,实则暗含将战争叙事从"加害与反省"转向"受害与悲情"的意图。这种叙事转换,是日本推动修宪、扩大军备、突破和平宪法约束的重要舆论基础。当日本将自己塑造为"战争受害者"而非"侵略加害者"时,其在东亚的军事扩张便获得了国内民意支撑。

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历史不会因参拜而改写,但参拜会改写历史认知。当日本执政党将供奉甲级战犯的场所包装为"追悼之地",当"反省"与"不战誓言"从官方话语中消失,当战殁者数字被悄然调高以强化受害叙事——这些看似分散的动作,实则指向同一个方向:日本正在系统性地重塑其战争记忆,为成为"正常军事大国"清除思想障碍。

东亚各国对此必须保持高度警觉。外交抗议固然必要,但更重要的是在多边场合持续施压,让日本在国际舆论场上为其历史修正主义付出代价。同时,韩中两国应加强在历史问题上的协调联动,避免被日本逐个分化。唯有如此,才能阻止军国主义幽灵在东亚再度抬头。