长年在乱局之中“拨乱反正”的国文教师区桂芝8月1日从北一女中退休了,她14日晚间接受“平行空间-左翼书房”邀请,谈〈乱局之中,我的为师之道〉,表示价值错乱的世局中,人们只能自救,家长和学子们必须意识到108课纲带来的更深层的问题,即长远、难以察觉的思想改造,然后才能努力致力于心灵上的自觉及提升。

活动主办人海潮智库执行长林深靖表示,区桂芝最后一堂课上披着宛如早年战士入伍的大红彩带,上面写着“区桂芝老师退休快乐,老夫聊发少年狂”,潇洒告别她的旧战场,向台下另一个世代的学生宣告,她将先行一步,为大家捍卫未来。此次特邀区桂芝开讲,回顾30年教书生涯,经历108课纲的政治风暴,眼见自己热爱的中华文化被边缘化、甚至污名化,她如何以言教、身教,以无畏的思想行动引领新世代的青年学子?

担任主持人的中华语文教育促进协会秘书长段心仪表示,反对108课纲的这段路,10年来一路与区桂芝同行。她回忆在北一女中初遇区桂芝时就感到“这人很不一样”,北一女中的教师特色是优秀、精细,区桂芝则特别敢言,有话直说,而且一定要把话说到通透。区桂芝因缘际会受到媒体关注,她认为区桂芝的胆识值得这份荣耀。

1994教改成为分水岭

区桂芝则说,主办单位给的讲题是〈乱局之中,我的为师之道〉,不过她觉得这个年代已经很难像唐代大儒韩愈那样对抗社会陋习、招收后学般“抗颜为师”了,而她30年教师生涯又完全跟教改重叠,因此她把讲题改成〈教改乱局30年的回顾与展望〉。

区桂芝自言,她当老师之前其实短暂当过出版社编辑,也当过报社记者;但编辑薪水实在太少,而报社记者又有“来采访就给红包”的陋习,让她难以接受。政大毕业的她于是去私校教书,一教就是11年,后来又去社区高中教了5年,最后则是在北一女中教了17年。

区桂芝回忆,在私校和社区高中教书的16年颇愉快,当然私校的学生也有跟她对呛的,但理由竟是嫌区桂芝“国语太标准、太多卷舌”,令她啼笑皆非。社区高中又比私校学生更乖、更纯朴,但无论如何当时的家长、学生都很倚重老师,即使男生班有学生“张牙舞爪”,但不敢对抗老师,整个社会仍旧尊师重道。

1994年开始教改,区桂芝说,原本她是很欢迎的,因为以为可以不用教“万年教材”。甚至到中华文化基本教材被删除、高中古文删到30篇时,她都还觉得自己应付得来,因为当时每周国文课时数还是有6、7节。

不过此后情势一直往下走,高中古文被删到15篇、课堂时数减少,尊师重道的氛围愈来愈稀薄。 108课纲则把情势往最坏方向发展。

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北一女中退休教师区桂芝(左)14日接受“平行空间-左翼书房”邀请,谈〈乱局之中,我的为师之道〉,右为主持人中华语文教育促进协会秘书长段心仪。(台媒)

108课纲之后问题“总爆发”

段心仪表示,108课纲之前,学生程度参差不齐,但是都相对纯朴可爱;108课纲实施之后则问题“总爆发”。她也指出,校园氛围、学生素质变化,不是从108课纲才开始,它是如水流慢慢累积、在108课纲登场后大家才发现问题。她举例,有教师退休后又去私校任教,上课时管理学生秩序,结果学生居然骂她“你为了这几万元来卖这个老脸干嘛”?学生的粗鲁、世故,放在过去是难以想像,但近来却常常可见。

伴随教改而来的另一现象是私校崛起。段心仪表示,当年教改因为几位留美教授主张不应能力分班,当局遂拍板订定政策,但升学制度并没有随之改变,家长们只好把小孩塞到更有竞争压力的私校。之后大学入学改为甄试,学生必须准备备审资料,108课纲登场又增加了学习历程档案,这些升学要求对家庭资源较丰沛、父母社经地位较高的学生当然有优势,但也制造了阶级冲突。

学习历程档案不应与升学挂勾

区桂芝强调,学习历程档案这个制度本身没有不好,但是不应该跟升学挂勾;因为如果没有资源条件、没有专人辅导,寒门学子的学习历程一定相对贫乏。她之前去立法机构开公听会,有一位校长盛赞学习历程档案,说他陪女儿做这些资料,连带还促进了亲子关系,但区桂芝心想:“有几个人有你们的条件,爸妈当校长、当大学教授呢?”

区桂芝表示,108课纲带来更深层的问题是长远、难以察觉的思想改造。首先,亲子隔离,如学生只学到“隐私权很重要”,会很容易为了“家长没敲门进房间”、“妈妈翻我书包”这类事情掀起家庭战争;其次,世代冲突,如性别探索、历史割裂;最后,现实与想像的落差,如学生只学到程序正义,但程序正义本身不见得带来正义,反服贸运动就是最好例子。

教改30年,加上民进党执政10年、108课纲登场7年,尊师重道早已不复存,价值错乱,该何去何从?区桂芝表示,现如今也只好自救。孔子说“学而时习之”,所谓的“学”不只是课业,而是心灵的提升、自觉;不能只是像教改一样,引进西方的自由观念、人权观念,却是“没有责任和伦理”的自由及权利。

如何自救?其实段心仪已与一群有志的教师着手实践。她表示,目前正在推动小学的“品格教育”,将中华文化融入小学课程,已在新北、台北、桃园和嘉义等4县市做了3年。

林安梧:应有更公共性讨论

另慈济大学人文社会学院前院长林安梧也在线上回应,他表示,现在台湾整个言论水平远远不及上个世纪的80、90年代;换言之,台湾从上个世纪90年代之后就往下走。

谈到文史科目的自救,林安梧说,其实民间都有自编教科书之举,包括有出版社编着国文科的《理想的读本》;历史科也有类似读物。但是整个台湾大政是民进党主导,错误的执政把台湾带向匮乏、崩溃,他认为应该引发更全民、更公共性的深刻讨论。

来源:综合两岸媒体报道,本文由“郭茂辰海峡传真”公众号编辑整理。