这篇国际评论，来分析中韩两国对日关系的差异。
8月15日，对亚洲国来家来说是个重要日子，这天是日本战败投降纪念日，在韩国被称为光复节，是他们摆脱从1910年以来被日本完全占领的殖民统治的日子。所以，这天在韩国举行了盛大的纪念仪式，李在明参加并发表讲话。
同时，也是在815当天，日本政府多名阁僚参拜了供奉甲级战犯的靖国神社。首相高市早苗虽然没有参拜，但是献上了祭祀费。
注意到，此举一定会进一步恶化中国和日本之间的关系。特别是未来不排除针对参拜靖国神社的日本阁员进行更有针对性地制裁。这将让本来就已经陷入低谷的中日关系未来可能会进一步蒙上阴影。
一是对参拜靖国神社，韩国反应很强烈。
比如根据媒体报道，韩国外交部当天召见日本驻韩大使馆总括公使，提出严正抗议和强烈遗憾。
另外，针对日本防卫大臣小泉进次郎成为两年来首位拜鬼的现任防卫大臣，韩国还召见日本驻韩使馆武官，提出强烈抗议。
二是对发展对日关系，韩国还是应积极的。
比如李在明虽然在光复节仪式上谈到了对日关系，却并没有中国这么激烈和强硬的态度。相反，李在明的讲话中，还对日本有期待感。
而且这个讲话的亮点是谈朝韩关系，韩日关系并不占主流。
第一，对历史问题，双方应该感同身受。
李在明的原话是：信任源于理解对方的痛苦，相互感受对方的真诚。
这种感性的话在中国对日语境里，是绝对不会出现的。同时表示为了建立深厚的信任，日本要正视历史。
第二，李在明说韩日应该向前看，进一步扩大共同利益。
他的原话是：展望未来，为了共同利益，我国政府将扩大与日本的合作范围，并用智慧共同应对挑战。
为什么在历史问题上，韩国和中国如此不同调？
归纳认为主要是两个原因：
也就是说在他看来——历史问题是历史问题，现实问题是现实问题。目前的日本政府和二战的日本政府不是一回事。所以要把这两个问题区分开。
和如今的日本政府发展关系，与批评二战时期的日本政府并不矛盾。
这就是李在明为什么既要求日本正视历史，也和高市早苗建立了密切的 “穿梭外交”关系，而且在光复节纪念仪式上还说要进一步扩大双方利益共识的重要原因。
这意味着，韩国不想让局部矛盾影响两国整体关系。这是他的现实主义外交政策。
特别是在安全方面，他们都感受到了东北亚局势的风险。比如朝鲜核问题久拖不决，俄罗斯在东北亚地区也如在乌克兰问题上咄咄逼人的态势。
最近普京第1次登上了北方四岛；而俄罗斯之前宣称不准备讨论朝鲜无核化的问题，这些对日本和韩国而言完全不能接受。
因此韩日抱团取暖、放下分歧、加强共识、共同对外就不奇怪了。
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